A) Jane Austen B) Emily Bronte C) Ουίλιαμ Σαίξπηρ D) Κάρολος Ντίκενς
A) Rose B) Τουλίπα C) Ηλίανθος D) Μαργαρίτα
A) David B) Νάρκισσος C) Αφροδίτη της Μήλου D) Ο Στοχαστής
A) Οι Αγώνες Πείνας B) Χάρι Πότερ C) Λυκόφως D) Αποκλίνουσες
A) Mariah Carey B) Whitney Houston C) Adele D) Beyonce
A) Αγοραφοβία B) Φιλοφοβία C) Κλειστοφοβία D) Ακροφοβία
A) Μαϊμού B) Γάτα C) Σκύλος D) Ελέφαντας
A) Απόκριες B) Ημέρα του Αγίου Βαλεντίνου C) Χριστούγεννα D) Ημέρα των Ευχαριστιών
A) Πώς γνώρισα τη μητέρα σου B) Ανατομία του Γκρέι C) Φίλοι D) Το γραφείο
A) Μπλε B) Πράσινο C) Κίτρινο D) Κόκκινο
A) Νταϊάνα Ρος B) Τίνα Τέρνερ C) Beyonce D) Αρίθα Φράνκλιν
A) Σύγχρονοι συγγραφείς B) Βιολόγοι C) Αρχαίοι Έλληνες φιλόσοφοι D) Ρομαντικοί ποιητές
A) Καλοσύνη, συμπόνια και στοργή B) Αρετή, αλαζονεία και ουδετερότητα C) Έλξη, προσκόλληση και ενδιαφέρον D) Οικειότητα, πάθος και δέσμευση
A) Αυτοαγάπη B) Επιθυμία C) Εμμονική αγάπη D) Η αρετή της αγάπης
A) Οικογενειακή αγάπη B) Ερωτική αγάπη C) Θεϊκή αγάπη D) Αγάπη προς τον επισκέπτη/φιλοξενία
A) Εμμονική αγάπη. B) Η αγάπη ως μια λιγότερο σεξουαλική και πιο συναισθηματικά οικεία μορφή ρομαντικής σχέσης. C) Φιλία. D) Συντροφική αγάπη.
A) Απόλυτη αξία. B) Αίσθηση ενότητας. C) Η επιθυμία για το καλό του άλλου. D) Ένα συναίσθημα που βιώνει ένα άτομο για ένα άλλο.
A) Ανιδιοτελής προσφορά χωρίς όρους. B) Μια κατάσταση «απόλυτης αξίας». C) Η επιθυμία για το καλό του άλλου. D) Μια προσωρινή μορφή τρέλας που μπορεί να θεραπευτεί με τον γάμο.
A) Στοργή B) Ο ορισμός της αγάπης του Gottfried Leibniz C) Έρως D) Αγάπη (χωρίς όρους)
A) Μια ενεργή αναγνώριση της εγγενής αξίας. B) «Ένα αίσθημα ενότητας» C) Η επιθυμία για το καλό του άλλου. D) Ανιδιοσύνη χωρίς όρους.
A) Απόλυτη αξία B) Ένα προσωρινό είδος τρέλας που μπορεί να θεραπευτεί με τον γάμο C) Ανιδιοτελής προσφορά D) Να νιώθεις χαρά για την ευτυχία ενός άλλου
A) Ανιδιοτελής προσφορά. B) Η επιθυμία για το καλό του άλλου. C) Ένας προσωρινός ψυχισμός που μπορεί να θεραπευτεί με τον γάμο. D) Απόλυτη αξία.
A) Επιθυμία. B) Αγάπη που βασίζεται σε έντονο ενθουσιασμό και έλξη. C) Παθιασμένη αγάπη. D) Η αγάπη ως μια διαπροσωπική σχέση με ρομαντικές αποχρώσεις.
A) Αγάπη B) Έρως C) Φιλία D) Ξενία
A) Εγωισμός B) Αγάπη για τον εαυτό C) Υπερηφάνεια D) Η αγάπη στις διάφορες μορφές της
A) Φιλία (Philia) B) Αγάπη (Agape) C) Φιλοξενία (Xenia) D) Συγγενική αγάπη (Storge)
A) Έρως B) Φιλία C) Στοργή D) Η λέξη "Saudade" και άλλες πολιτισμικά μοναδικές λέξεις ή εκφράσεις.
A) Η έλξη, η προσκόλληση και η φροντίδα είναι βασικά συστατικά. B) Η οικειότητα, το πάθος και η αφοσίωση είναι βασικά συστατικά. C) Η καλοσύνη, η συμπόνια και η στοργή είναι βασικά συστατικά. D) Η αρετή, η αλαζονεία και η ουδετερότητα είναι βασικά συστατικά.
A) «Ένα αίσθημα ενότητας» B) «Η αγάπη κυριεύει τα πάντα» C) «Η επιθυμία για το καλό του άλλου» D) «Ό,τι χρειάζεσαι είναι η αγάπη»
A) Η ποικιλία των χρήσεων και των σημασιών της. B) Η σύνδεσή της με αρνητικά συναισθήματα. C) Η απλότητά της σε σύγκριση με άλλες συναισθηματικές καταστάσεις. D) Η έλλειψη πολιτισμικής σημασίας της.
A) Μια αγάπη που δεν αμοιβαίνεται. B) Η αγάπη μεταξύ ζευγαριών. C) Το να συμπαθείς κάποιον. D) Η αγάπη μεταξύ φίλων.
A) Τεστοστερόνη. B) Σερτονίνη. C) Ντοπαμίνη. D) Νορεπινεφρίνη.
A) Τεστοστερόνη. B) Ντοπαμίνη. C) Αμφεταμίνη. D) Οξυτοκίνη.
A) Προσέλκυση. B) Δέσμευση. C) Επιθυμία. D) Συναισθηματική προσκόλληση.
A) Βιολογία. B) Νευροεπιστήμη. C) Κοινωνιολογία. D) Ανθρωπολογία.
A) Robert Sternberg B) Scott Peck C) Zick Rubin D) Erich Fromm
A) Τριγωνική θεωρία της αγάπης. B) Ψυχομετρική. C) Νόμος του Κούλων. D) Έρευνα σχετικά με την ανθρώπινη σεξουαλική επιλογή.
A) Ανοσοποιητικά συστήματα B) Συμπεριφορές φροντίδας C) Προσωπικά χαρακτηριστικά D) Τρόποι προσκόλλησης
A) Δεν έχει καμία επίδραση σε αυτές τις περιοχές του εγκεφάλου. B) Καταστέλλει τη δραστηριότητα σε αυτές τις περιοχές. C) Επηρεάζει μόνο τη μνήμη, και όχι άλλες λειτουργίες. D) Ενεργοποιεί αυτές τις σημαντικές περιοχές του εγκεφάλου.
A) αναγέννηση B) φιλία C) αγάπη D) εδώ
A) επτά B) τρία C) πέντε D) δέκα
A) ερωτική ορμή B) φιλία C) συμπόνια που μοιάζει με τη φροντίδα μιας μητέρας D) καθολική αγάπη ως θεϊκή αρχή
A) Την οδήγηση στην τρέλα και την απελπισία. B) Την καλλιέργεια αρμονικών σχέσεων, ξεκινώντας από την οικογενειακή μονάδα. C) Τη συμπόνια, παρόμοια με τη φροντίδα μιας μητέρας. D) Την καθολική αγάπη ως θεμελιώδη αρχή.
A) ai B) ren'ai C) amae D) koi
A) Πρώιμη περίοδος Meiji B) Περίοδος Heian C) Περίοδος Edo D) Περίοδος Taisho
A) koi B) renbo C) ren'ai D) amae
A) Harshacharita B) Atharvaveda C) Kama Sutra D) Rigveda
A) Σαχ Τζαχάν B) Πουρουράβας C) Γιαμί D) Βατσιάγιανα
A) Srngara B) Preska C) Rati D) Prema
A) Κάμα B) Σνέχα C) Μπάκτι D) Βάτσαλγια
A) Πρέσκα B) Ράγκα C) Πρεμάν D) Σένα
A) Ο Ναός του Λωτού B) Ο Πύργος Κουτούμπ C) Το Ταζ Μαχάλ D) Το Κόκκινο Φρούριο
A) Σαχ Τζαχάν B) Τζαχάνγκιρ C) Ακμπάρ D) Αουράνγκζεμπ
A) Rati B) Srngara C) Preska D) Prema
A) Sneha B) Kama C) Bhakti D) Vatsalya
A) Παιχνιδιάρικη αλληλεπίδραση. B) Το στάδιο όπου κάποιος δεν μπορεί να ζήσει χωρίς το αγαπημένο του πρόσωπο. C) Η ψυχική τάση για ένωση με το αγαπημένο πρόσωπο. D) Η επιθυμία να δει κάτι ευχάριστο.
A) Raga B) Shena C) Prema D) Srngara
A) Τατζάλι. B) Αχάβα. C) Χεσέντ. D) Νεοπλατωνισμός.
A) Ο Θεός B) Η φύση C) Το σύμπαν D) Η ανθρωπότητα
A) Ο πλούτος B) Η εξουσία C) Η φήμη D) Η αγάπη προς τους άλλους
A) Η αγάπη προς τους εχθρούς μας. B) Η αγάπη μόνο προς τους φίλους. C) Η μισαλλοδοξία προς τους εχθρούς. D) Η αδιαφορία προς τους άλλους.
A) Ar-Rahman B) Ar-Rahim C) Al-Wadud D) Ishq
A) Ishq B) Al-Wadud C) Ar-Rahman D) Birr
A) Σόγκι Έφεντι B) 'Αμπντούλ-Μπαχά C) Ο Μπαμπ D) Μπαχάουλάχ
A) Συμπαθητική χαρά (mudita) B) Ισορροπία και αμεροληψία (upekṣā) C) Συμπόνια (karuṇā) D) Αγάπη και καλοσύνη (maitrī)
A) Αλτρουιστικές πράξεις, όπως η διδασκαλία και η βοήθεια σε άλλους B) Ακολουθώντας τον Οκταδικό Δρόμο C) Εφαρμόζοντας την ενσυνειδητότητα D) Διαλογισμός
A) Κουνταλίνι B) Πράνα C) Λουνγκ D) Τσι
A) Ράντα B) Ράτι C) Κρίσνα D) Καμαδέβα
A) Εννέα B) Επτά C) Πέντε D) Εντεκα
A) Ράτι B) Ράντα C) Βασάντα D) Κρίσνα
A) Οι επικριτές θεωρούν ότι δίνει υπερβολική έμφαση στον ατομικισμό. B) Η κύρια κριτική είναι ότι στερείται συναισθηματικής βαρύτητας. C) Οι επικριτές πιστεύουν ότι ενισχύει την προσωπική ανεξαρτησία. D) Οι επικριτές υποστηρίζουν ότι η ένωση απειλεί την ατομική αυτονομία.
A) Υποδηλώνει ότι η αγάπη θα πρέπει να επικεντρώνεται αποκλειστικά σε κοινά ενδιαφέροντα. B) Το μοντέλο του Friedman καταργεί εντελώς την έννοια της ένωσης. C) Το μοντέλο ομοσπονδίας διαχωρίζει πλήρως την αγάπη από την προσωπική ταυτότητα. D) Το μοντέλο του Friedman ενοποιεί, διατηρώντας παράλληλα τις ατομικές ταυτότητες.
A) Η κύρια κριτική αφορά την εστίασή της στην συναισθηματική αλληλεξάρτηση. B) Η δωρεά θεωρείται ότι υπονομεύει την έννοια της ένωσης. C) Οι κριτικοί αμφισβητούν πώς αυτή η άποψη εξηγεί την ικανότητα διάκρισης στην αγάπη. D) Κритиζεται για την υπερβολική έμφαση που δίνει στην αυτονομία του αγαπημένου ατόμου. |