- 1. Ο θρησκευτικός σιωνισμός είναι μια πολιτική και θρησκευτική ιδεολογία που συνδυάζει τον εβραϊκό εθνικισμό με τη θρησκευτική παρατήρηση και πίστη, η οποία εμφανίστηκε στα τέλη του 19ου και στις αρχές του 20ού αιώνα ως απάντηση στο αναπτυσσόμενο εβραϊκό εθνικό κίνημα και το ευρύτερο σιωνιστικό κίνημα που υποστήριζε την ίδρυση μιας εβραϊκής πατρίδας στην Παλαιστίνη. Αυτή η ιδεολογία υποστηρίζει ότι η επιστροφή του εβραϊκού λαού στη γη του Ισραήλ αποτελεί εκπλήρωση της βιβλικής προφητείας, τονίζοντας τη σημασία της γης όχι μόνο ως εθνικής πατρίδας αλλά και ως ιερού χώρου που έχει υποσχεθεί θεϊκά στον εβραϊκό λαό. Οι οπαδοί του Θρησκευτικού Σιωνισμού θεωρούν την ίδρυση του κράτους του Ισραήλ το 1948 και την επακόλουθη ανάπτυξή του ως μια θαυμαστή πράξη θεϊκής παρέμβασης, θεωρώντας τους εαυτούς τους ως φορείς της θέλησης του Θεού να αποκαταστήσουν την εβραϊκή κυριαρχία στη γη των προγόνων τους. Το κίνημα αυτό χαρακτηρίζεται από μια διπλή δέσμευση τόσο στη θρησκευτική τήρηση όσο και στην εθνική ταυτότητα, διαπλέκοντας τον εβραϊκό νόμο (Halacha) με τις φιλοδοξίες του κράτους. Στο πλαίσιο της ισραηλινής κοινωνίας, ο θρησκευτικός σιωνισμός διαδραματίζει κεντρικό ρόλο, επηρεάζοντας τις πολιτικές πολιτικές, τη δημόσια ζωή και τις διαθρησκευτικές σχέσεις, καθώς οι οπαδοί του υποστηρίζουν την ενσωμάτωση των εβραϊκών αξιών στη διακυβέρνηση, ενώ υποστηρίζουν σθεναρά τους εποικισμούς στη Δυτική Όχθη ως μέρος της θρησκευτικής και εθνικιστικής τους αποστολής. Παρά τις βαθιές ρίζες του στην παράδοση και τις γραφές, ο θρησκευτικός σιωνισμός αντιμετωπίζει επίσης εσωτερικές συζητήσεις και προκλήσεις, ιδίως όσον αφορά τα όρια της κοσμικότητας, τη θέση των μη εβραίων πολιτών στο κράτος και την εξελισσόμενη φύση της ταυτότητας του Ισραήλ ως εβραϊκής δημοκρατίας.
Τι είναι ο θρησκευτικός σιωνισμός;
A) Ένα κίνημα που συνδυάζει τον σιωνισμό και την εβραϊκή θρησκευτική πίστη.
B) Ένα αποκλειστικά πολιτιστικό κίνημα χωρίς πολιτικούς στόχους.
C) Ένα κίνημα που απορρίπτει την ιδέα ενός εβραϊκού κράτους.
D) Ένα κοσμικό κίνημα για την ίδρυση ενός εβραϊκού κράτους.
- 2. Ποια βιβλική φιγούρα συνδέεται συχνά με τον θρησκευτικό σιωνισμό;
A) Ραβίνος Αβραάμ Ισαάκ Κουκ
B) David Ben-Gurion
C) Theodor Herzl
D) Menachem Begin
- 3. Ποια χρονιά έγινε η Διακήρυξη Μπάλφουρ;
A) 1917
B) 1878
C) 1939
D) 1948
- 4. Ποιο σημαντικό γεγονός συνέβη το 1948 σχετικά με τον θρησκευτικό σιωνισμό;
A) Ο αραβοϊσραηλινός πόλεμος του 1948
B) Ο πόλεμος των έξι ημερών
C) Το Ολοκαύτωμα
D) Ίδρυση του κράτους του Ισραήλ.
- 5. Ο θρησκευτικός σιωνισμός δίνει συχνά έμφαση σε τι είδους σχέση;
A) Μια αμιγώς εθνική ταυτότητα.
B) Η σύνδεση μεταξύ του Θεού και του εβραϊκού λαού.
C) Διαχωρισμός θρησκείας και κράτους.
D) Πολιτιστική αφομοίωση με άλλα έθνη.
- 6. Ποιος είναι γνωστός για τα επιδραστικά γραπτά του σχετικά με τον θρησκευτικό σιωνισμό;
A) Ραβίνος Κουκ
B) Ισαάκ Ασίμοφ
C) Chaim Weizmann
D) Elie Wiesel
- 7. Τι σημαίνει η φράση "Το επόμενο έτος στην Ιερουσαλήμ";
A) Ελπίδα για την επιστροφή στη Γη της Επαγγελίας.
B) Μια κοσμική εστίαση στις ευρωπαϊκές πόλεις.
C) Εορτασμός της ανεξαρτησίας.
D) Το τέλος των θρησκευτικών πρακτικών.
- 8. Οι θρησκευτικοί σιωνιστές συχνά υποστηρίζουν ποιο είδος διακυβέρνησης στο Ισραήλ;
A) Ένα σοσιαλιστικό κράτος.
B) Ένα αμιγώς κοσμικό κράτος.
C) Ένα θεοκρατικό κράτος.
D) Ένα εβραϊκό και δημοκρατικό κράτος.
- 9. Ποιο εβραϊκό κείμενο αναφέρουν συχνά οι θρησκευτικοί σιωνιστές ως πηγή των πεποιθήσεών τους;
A) Η Μισνά
B) Η Τορά
C) Η Καμπάλα
D) Το Ταλμούδ
- 10. Ποια είναι η στάση των θρησκευτικών σιωνιστών στην ειρηνευτική διαδικασία;
A) Υποστήριξη της διεθνούς παρέμβασης.
B) Πλήρης παραχώρηση γης για την ειρήνη.
C) Πλήρης αντίθεση σε οποιαδήποτε ειρηνευτική συμφωνία.
D) Υποστήριξη της ειρήνης με παράλληλη διατήρηση των εβραϊκών διεκδικήσεων στη γη.
- 11. Ποια είναι η προοπτική του Θρησκευτικού Σιωνισμού για την ύπαρξη του κράτους του Ισραήλ;
A) Δεν έχει γνώμη για την κρατική υπόσταση.
B) Το βλέπει ως εκπλήρωση της βιβλικής προφητείας.
C) Το βλέπει ως λάθος.
D) Προωθεί μια κοσμική κυβέρνηση.
- 12. Ποια είναι η κοινή θρησκευτική σιωνιστική άποψη για τη Γη του Ισραήλ;
A) Είναι μια γη χωρίς ιδιαίτερη σημασία.
B) Πρόκειται αποκλειστικά για μια εθνική ταυτότητα χωρίς θρησκευτικούς δεσμούς.
C) Θα πρέπει να μοιράζεται εξίσου με όλους τους λαούς.
D) Είναι μια γη που ο Θεός υποσχέθηκε στον εβραϊκό λαό.
- 13. Ποια έννοια του Ιουδαϊσμού τονίζει τη σημασία της γης του Ισραήλ;
A) Tikkun Olam
B) Shalom
C) Eretz Yisrael
D) Halakha
- 14. Τι είναι το 'Torah U'Medina';
A) Η σχέση μεταξύ του εβραϊκού δικαίου και του κράτους.
B) Μια ιστορική αφήγηση της εβραϊκής διασποράς.
C) Μια αμιγώς κοσμική κυβέρνηση.
D) Ένα κάλεσμα για απομονωτισμό.
- 15. Ποιο σύγχρονο γεγονός εξετάζεται συχνά μέσα από το πρίσμα του θρησκευτικού σιωνισμού;
A) Το αμερικανικό κίνημα για τα πολιτικά δικαιώματα.
B) Η πτώση του Τείχους του Βερολίνου.
C) Ισραηλινοπαλαιστινιακή σύγκρουση.
D) Το δημοψήφισμα για το Brexit.
- 16. Ποια είναι η σημασία του Δυτικού Τείχους στον θρησκευτικό σιωνισμό;
A) Είναι ένας χώρος για κοσμικές γιορτές.
B) Συμβολίζει την ειρήνη μεταξύ των θρησκειών.
C) Αποτελεί σύμβολο της εβραϊκής σύνδεσης με την Ιερουσαλήμ.
D) Δεν έχει καμία σημασία.
- 17. Σε ποιο έτος ιδρύθηκε το σύγχρονο κράτος του Ισραήλ;
A) 1967
B) 1956
C) 1948
D) 1939
- 18. Ποιο έτος έλαβε χώρα ο πόλεμος των Έξι Ημερών, ο οποίος επηρέασε σημαντικά την εβραϊκή εγκατάσταση στη Δυτική Όχθη;
A) 1948
B) 1973
C) 1982
D) 1967
- 19. Ποιο γεγονός συνδέεται στενά με τη σύγχρονη αναζωπύρωση του θρησκευτικού σιωνισμού;
A) Ο πόλεμος των έξι ημερών.
B) Η κρίση του Σουέζ.
C) Η Διακήρυξη Μπάλφουρ.
D) Οι συμφωνίες του Όσλο.
- 20. Ποιο κίνημα συνδέεται συχνά με τον θρησκευτικό σιωνισμό;
A) Mizrachi
B) Μεταρρυθμιστικός Ιουδαϊσμός
C) Χασιδισμός
D) Κοσμικός Σιωνισμός
- 21. Ποιο είναι το κύριο θρησκευτικό κείμενο που επικαλούνται οι θρησκευτικοί σιωνιστές;
A) Το Κοράνι.
B) Η Μπαγκαβάντ Γκίτα.
C) Η Καινή Διαθήκη.
D) Το Τανάκ.
- 22. Ποια εβραϊκή γιορτή αντιμετωπίζεται συχνά μέσα από μια σιωνιστική οπτική για τη σύνδεσή της με την πατρίδα;
A) Rosh Hashanah
B) Πάσχα
C) Γιομ Κιπούρ
D) Hanukkah
|