Σύγχρονος παγανισμός και New Age - δοκιμασία
  • 1. Ποιος είναι ο κοινός όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει τη σύγχρονη αναβίωση των αρχαίων παγανιστικών δοξασιών και πρακτικών;
A) Νεοπαγανισμός
B) Μονοθεϊσμός
C) Αθεϊσμός
D) Πολυθεϊσμός
  • 2. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει την πρακτική της χρήσης κρυστάλλων για θεραπευτικούς και πνευματικούς σκοπούς στις πεποιθήσεις της Νέας Εποχής;
A) Μαγεία πέτρας
B) Τελετουργίες πολύτιμων λίθων
C) Θεραπεία με κρύσταλλο
D) Ορυκτοθεραπεία
  • 3. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για να περιγράψει το πνευματικό ταξίδι της αυτογνωσίας και της προσωπικής ανάπτυξης στην πνευματικότητα της Νέας Εποχής;
A) Αναγέννηση
B) Αναβίωση
C) Αφύπνιση
D) Ανανέωση
  • 4. Ποιο από τα ακόλουθα σύμβολα συνδέεται συνήθως με τον σύγχρονο παγανισμό;
A) Αστέρι του Δαβίδ
B) Σταυρός
C) Πεντάκτινο
D) Ημισέληνος
  • 5. Πώς ονομάζεται η πρακτική της χρήσης της ευθυγράμμισης των ουράνιων σωμάτων για την απόκτηση διορατικότητας ή καθοδήγησης στις πεποιθήσεις της Νέας Εποχής;
A) Αστρονομία
B) Αλχημεία
C) Κοσμολογία
D) Αστρολογία
  • 6. Πώς ονομάζεται η σύγχρονη παγανιστική γιορτή που γιορτάζει την εαρινή ισημερία;
A) Imbolc
B) Litha
C) Samhain
D) Ostara
  • 7. Ποια ιστορική προσωπικότητα πιστώνεται συχνά με την εκλαΐκευση του σύγχρονου παγανισμού τον 20ό αιώνα;
A) Ισαάκ Νεύτων
B) Gerald Gardner
C) Σωκράτης
D) Πλάτωνας
  • 8. Ποιο από τα παρακάτω είναι κοινό τελετουργικό στον σύγχρονο παγανισμό;
A) Κοινωνία
B) Βάπτιση
C) Καύση θυμιάματος
D) Κάνοντας έναν κύκλο
  • 9. Πότε εμφανίστηκαν κυρίως οι διδασκαλίες του Νέου Αιώνα;
A) Κατά τη διάρκεια της Αναγέννησης.
B) Αντίστοιχα, στους 18ο και 19ο αιώνες.
C) Στο δεύτερο μισό του 20ού αιώνα.
D) Μετά τον Α' Παγκόσμιο Πόλεμο.
  • 10. Ποιο είναι ένα κοινό χαρακτηριστικό των διδασκαλιών της Νέας Εποχής;
A) Έμφαση σε υλικές ανησυχίες
B) Αναβίωση ιστορικών ειδωλολατρικών πεποιθήσεων
C) Μιλεναριστικές ιδέες σχετικά με την πνευματική εξέλιξη
D) Έμφαση στις κοινοτικές τελετές
  • 11. Σε τι συνήθως αποδίδουν οι σύγχρονοι ειδωλολάτρες τη σοφία;
A) Η μελλοντική ανθρώπινη συνείδηση
B) Παλαιότεροι πολιτισμοί
C) Η σύγχρονη τεχνολογία
D) Επιστημονικές ανακαλύψεις
  • 12. Πώς αντιλαμβάνονται οι υποστηρικτές του Νέου Αιώνα την υλική ύπαρξη;
A) Προσπαθούν να τη συνδέσουν με το θείο.
B) Εστιάζουν στις υλικές της πτυχές.
C) Την αγνοούν εντελώς.
D) Επιδιώκουν να την υπερβούν.
  • 13. Ποιο είναι το συνηθισμένο επίκεντρο των σύγχρονων ειδωλολατρικών πρακτικών;
A) Δραστηριότητες που επικεντρώνονται στις τελετουργίες και στην κοινότητα.
B) Η προσωπική ανάπτυξη του ατόμου.
C) Εμπορευματοποίηση της πνευματικότητας.
D) Ιδέες που σχετίζονται με μια επερχόμενη χιλιετία.
  • 14. Ποιο κίνημα συνδέεται με τη Wicca στην ευρύτερη κουλτούρα από τη δεκαετία του 1990;
A) Επιστημονικός υλισμός
B) Χριστιανισμός
C) Νεοπαγανισμός
D) Νέος Πνευματισμός
  • 15. Πώς διαφέρουν οι σύγχρονοι ειδωλολάτρες και οι υποστηρικτές του Νέου Αιώνα στις απόψεις τους για τον φυσικό κόσμο;
A) Και οι δύο το θεωρούν εντελώς διαχωρισμένο από την πνευματικότητα.
B) Και οι δύο απορρίπτουν οποιαδήποτε σύνδεση με την πνευματικότητα.
C) Η σύγχρονη ειδωλολατρική θεολογία είναι εγγενής, συνδέοντας τη φύση με το θείο, ενώ οι υποστηρικτές του Νέου Αιώνα προτιμούν την υπέρβαση.
D) Και οι δύο το θεωρούν κεντρικό για την υλική επιτυχία.
  • 16. Ποιο είναι το κοινό χαρακτηριστικό μεταξύ των σύγχρονων ειδωλολατρικών και των κινήσεων της Νέας Εποχής;
A) Κεντρική αρχή.
B) Έμφαση στην επιστημονική επικύρωση.
C) Ενδιαφέρον για πτυχές της ευρωπαϊκής κουλτούρας και ιστορίας που περιθωριοποιήθηκαν πριν από τον 20ό αιώνα.
D) Απόρριψη παλαιότερων επιστημονικών ερευνών.
  • 17. Τι έχει συμβάλει στη δημιουργία ατομικιστικών και εμπορευματοποιημένων μορφών που επικεντρώνονται στη μαγεία;
A) Η παρουσία του Wicca στην ποπ κουλτούρα από τη δεκαετία του 1990.
B) Η παρακμή του σύγχρονου ειδωλολατρικού θρησκεύματος.
C) Η επιρροή των ανατολικών θρησκειών.
D) Η άνοδος των κινήσεων του New Age.
  • 18. Πώς ορισμένοι μελετητές κατηγοριοποιούν τον σύγχρονο παγανισμό σε σχέση με το New Age;
A) Ως κάτι πανομοιότυπο με το New Age.
B) Υπό την ομπρέλα του New Age, αν και αυτή η κατηγοριοποίηση αμφισβητείται από σύγχρονους μελετητές του παγανισμού.
C) Ως κάτι εντελώς διαχωρισμένο από το New Age.
D) Ως κάτι που προηγήθηκε του New Age.
  • 19. Τι προκαλεί μερικές φορές εντάσεις μεταξύ του σύγχρονου ειδωλολατρικού κινήματος και των κινημάτων της Νέας Εποχής;
A) Έλλειψη ενδιαφέροντος για τον ευρωπαϊκό πολιτισμό.
B) Διαφορετικές απόψεις για τον φυσικό κόσμο και την πνευματικότητα.
C) Ομοιότητες στους στόχους τους.
D) Ενιαία, κεντρική ιδεολογία.
  • 20. Πώς αντιλαμβάνονται συνήθως οι οπαδοί του Νέου Αιώνα τους σύγχρονους ειδωλολάτρες;
A) Τους θεωρούν παρόμοιους με τον ίδιο τους τον εαυτό.
B) Τους θεωρούν πνευματικούς ηγέτες.
C) Τους επικρίνουν για την έμφαση που δίνουν σε υλικά ζητήματα.
D) Τους αγνοούν εντελώς.
  • 21. Ποια είναι η σημαντικότερη διαφορά στους στόχους των ατόμων που ασχολούνται με τον σύγχρονο ειδωτισμό και το Νέο Αιώνα;
A) Οι σύγχρονοι ειδωτιστές επικεντρώνονται στην κοινότητα, ενώ όσοι ακολουθούν το Νέο Αιώνα δίνουν έμφαση στην προσωπική ανάπτυξη.
B) Και οι δύο ομάδες δίνουν προτεραιότητα στην υλική επιτυχία.
C) Και οι δύο ομάδες απορρίπτουν κάθε μορφή πνευματικής εξέλιξης.
D) Και οι δύο ομάδες δίνουν ίση έμφαση στην κοινότητα και στην προσωπική ανάπτυξη.
  • 22. Ποιο είναι το κοινό στοιχείο στη σχέση μεταξύ της ακαδημαϊκής μελέτης και της πρακτικής εφαρμογής για τα δύο αυτά κινήματα;
A) Εστιάζουν αποκλειστικά σε πρακτικές εφαρμογές, χωρίς μελέτη.
B) Έχουν παρόμοιες σχέσεις μεταξύ της ακαδημαϊκής μελέτης και της πρακτικής εφαρμογής.
C) Δίνουν προτεραιότητα στην ακαδημαϊκή μελέτη έναντι της πρακτικής εφαρμογής.
D) Απορρίπτουν εντελώς την ακαδημαϊκή μελέτη.
  • 23. Ποιο είναι ένα χαρακτηριστικό των σύγχρονων ειδωλολατρικών κινημάτων;
A) Βασίζονται σε επιστημονικές αρχές.
B) Συχνά έχουν ρίζες σε πολιτιστικά κινήματα των 18ου και 19ου αιώνα.
C) Εμφανίστηκαν αποκλειστικά τον 20ό αιώνα.
D) Απορρίπτουν εντελώς τις ιστορικές επιρροές.
  • 24. Πώς αντιλαμβάνονται συνήθως οι σύγχρονοι ειδωλολάτρες την έννοια του «Νέας Εποχής»;
A) Συχνά επιδιώκουν να απομακρυνθούν από αυτήν και ενδέχεται να χρησιμοποιούν τον όρο ως προσβολή.
B) Την θεωρούν ταυτόσημη με τις δικές τους πεποιθήσεις.
C) Είναι αδιάφοροι για αυτήν.
D) Την υιοθετούν πλήρως, χωρίς κανένα επιφύλαξη.
  • 25. Από ποια λατινική λέξη προέρχεται ο όρος «ειδωλολάτρης»;
A) Αυγουστίνος
B) paganus
C) εθνικός
D) ειδωλολάτρης
  • 26. Ποιος υποστηρίζει την άποψη ότι ο ειδωτισμός πρέπει να θεωρείται ως μια γενική θρησκευτική κατηγορία;
A) Ιερώνυμος
B) Τερτούλλιος
C) Αυγουστίνος της Ιππώνος
D) Michael York
  • 27. Ποιο κίνημα χρησιμοποίησε για πρώτη φορά τον όρο «Νέα Εποχή»;
A) Θεοσοφική βιβλιογραφία
B) Χριστιανική Επιστήμη
C) Υπερβατικό κίνημα
D) Σουηδενβόργεια φιλοσοφία
  • 28. Ποιο είναι ένα κοινό στοιχείο μεταξύ των οπαδών του Νέου Αιώνα και ορισμένων από τους πρωτοπόρους τους;
A) Δυτική φιλοσοφία
B) Σύγχρονη τέχνη
C) Ανατολικές θρησκείες
D) Κλασική μουσική
  • 29. Ποια τεχνική χρησιμοποιείται συνήθως από τους οπαδούς του Νέου Αιώνα;
A) Οπτικοποίηση
B) Επιστημονική πειραματική έρευνα
C) Πολιτική δράση
D) Εκλεκτισμός
  • 30. Σε ποια περιοχή η εθνική διάσταση του σύγχρονου παγανισμού είναι λιγότερο διαδεδομένη;
A) Οι Ηνωμένες Πολιτείες
B) Η Αυστραλία
C) Το Ηνωμένο Βασίλειο
D) Η Ευρώπη
  • 31. Ποιο είναι ένα παράδειγμα επικάλυψης μεταξύ του σύγχρονου παγανισμού και των κινημάτων της Νέας Εποχής;
A) Το ετήσιο φεστιβάλ Starwood
B) Βιβλία για έναν τρόπο ζωής εμπνευσμένο από τη Wicca
C) Η υπόθεση Gaia
D) Μουσική εμπνευσμένη από την κελτική μυθολογία
  • 32. Ποιο είναι ένα σημαντικό κοινωνικό κίνημα με το οποίο συνδέονται συχνά οι σύγχρονες ειδωλολατρικές και νεο-πνευματικές κοινότητες;
A) Παραδοσιακοί θρησκευτικοί οργανισμοί
B) Το αμερικανικό περιβαλλοντικό κίνημα της μεταπολεμικής εποχής
C) Εταιρικός εμπορικός χαρακτήρας
D) Εθνικισμός
  • 33. Ποιον όρο χρησιμοποιεί η Ezzy για να περιγράψει μια εκδοχή της μαγείας που επηρεάστηκε από το Νέο Αιώνα;
A) Κελτική μαγεία
B) Παραδοσιακή μαγεία
C) Μαγεία με ισότητα
D) Δημοφιλής μαγεία
  • 34. Ποια είναι η υβριδική μορφή του σύγχρονου ειδωλισμού και των διδασκαλιών της Νέας Εποχής που περιγράφεται σε μια κριτική βιβλίου του 2001;
A) Έμφαση στην εθνική υπερηφάνεια.
B) Αυστηρή τήρηση των παραδοσιακών τελετουργιών.
C) Έμφαση σε αστρονομικά φαινόμενα.
D) Λατρεία της θεάς σε συνδυασμό με διδασκαλίες αυτο-αγάπης.
  • 35. Ποιος μελετητής έκανε διάκριση μεταξύ των παλαιότερων εκδοχών του σύγχρονου ειδωλολατρικού κινήματος και μιας «νέας εποχής» (New Age);
A) Hanegraaff
B) Antoine Faivre
C) York
D) Heelas
Δημιουργήθηκε με That Quiz — μια ιστοσελίδα με δοκιμασίες μαθηματικών για μαθητές όλων των επιπέδων γνώσεων.