A) Η αδυναμία λήψης οποιασδήποτε απόφασης. B) Η ικανότητα να κάνετε επιλογές που δεν καθορίζονται από εξωτερικές δυνάμεις. C) Η πεποίθηση ότι όλες οι επιλογές είναι προκαθορισμένες. D) Η αποδοχή της μοίρας χωρίς αμφιβολία.
A) Μοιρολατρεία B) Αιτιοκρατία C) Αιτιότητα D) Ελεύθερη βούληση
A) Συμβατότητα B) Μηδενισμός C) Δυαδική υπόσταση D) Υπαρξισμός
A) Η πεποίθηση ότι τα γεγονότα είναι τυχαία και χαοτικά. B) Η πεποίθηση ότι όλα τα γεγονότα είναι προκαθορισμένα και αναπόφευκτα, οδηγώντας σε παραίτηση. C) Η πεποίθηση ότι τα γεγονότα επηρεάζονται από εξωτερικές δυνάμεις. D) Η πεποίθηση ότι τα άτομα ελέγχουν τη μοίρα τους.
A) Ευκαιρία B) Πρακτορείο C) Ιντετερμινισμός D) Αιτιότητα
A) Ότι τα άτομα είναι ελεύθερα να επιλέγουν τις ενέργειές τους ανεξάρτητα από περιορισμούς. B) Ότι τα άτομα δεν έχουν κανέναν έλεγχο στις αποφάσεις τους. C) Ότι όλα τα γεγονότα είναι προκαθορισμένα και αναπόφευκτα. D) Ότι η ελευθερία είναι μια ψευδαίσθηση και οι επιλογές είναι προκαθορισμένες.
A) Η μελέτη της ηθικής και των ηθικών αξιών. B) Η φύση της πραγματικότητας και της ύπαρξης. C) Η μελέτη της ομορφιάς και της τέχνης. D) Η φύση και το εύρος της γνώσης.
A) Επιστημολογία B) Μεταφυσική C) Αισθητική D) Ηθική
A) Η μελέτη του τρόπου με τον οποίο τα άτομα κάνουν επιλογές. B) Η θεωρία ότι τα πάντα καθορίζονται από τη μοίρα. C) Η πεποίθηση ότι όλα τα γεγονότα έχουν αιτίες και είναι προκαθορισμένα. D) Η φιλοσοφική μελέτη του σκοπού και του σχεδιασμού στη φύση.
A) Ιντετερμινισμός B) Αιτιοκρατία C) Συμβατότητα D) Μοιρολατρεία
A) Ναί B) Εξαρτάται C) Οχι D) Ωρες ωρες
A) Πλάτων B) Τζον Λοκ C) Ρενέ Ντεκάρτ D) Τόμας Χομπς
A) Η μελέτη της γνώσης και της δικαιολογημένης πίστης. B) Η μελέτη της γλώσσας και του νοήματος. C) Η φύση της ύπαρξης και της ύπαρξης. D) Η ηθική αξιολόγηση των πράξεων.
A) Αυτή η ελεύθερη βούληση υπάρχει παράλληλα με τον ντετερμινισμό χωρίς αντίφαση. B) Αυτή η ελεύθερη βούληση είναι δυνατή μόνο σε ορισμένες περιπτώσεις. C) Ότι η ελεύθερη βούληση είναι μια ψευδαίσθηση και όλες οι ενέργειες είναι καθορισμένες. D) Αυτή η ελεύθερη βούληση είναι απόλυτη και τα άτομα είναι πλήρως υπεύθυνα για τις πράξεις τους. |