- 1. Στον Χριστιανισμό, η έννοια της νίκης επί της αμαρτίας και του Σατανά είναι κεντρική στην πίστη, ενσαρκώνοντας τη βαθιά μεταμορφωτική δύναμη της θυσίας και της ανάστασης του Ιησού Χριστού. Αυτή η νίκη έχει τις ρίζες της στην πεποίθηση ότι μέσω του θανάτου Του στο σταυρό, ο Ιησούς εξιλεώθηκε για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας, παρέχοντας στους πιστούς συγχώρεση και μια νέα ζωή απαλλαγμένη από τα δεσμά της αμαρτίας. Η ανάσταση σηματοδοτεί όχι μόνο τον θρίαμβο επί του θανάτου αλλά και την τελική ήττα του Σατανά, ο οποίος συχνά απεικονίζεται ως ο αντίπαλος που προσπαθεί να οδηγήσει τις ψυχές μακριά από τον Θεό. Οι Χριστιανοί πιστεύουν ότι αυτή η νίκη δεν είναι απλώς ένα ιστορικό γεγονός αλλά μια ενεργή παρούσα πραγματικότητα, που ενδυναμώνει τους πιστούς μέσω του Αγίου Πνεύματος να αντιστέκονται στον πειρασμό και να ζουν με δικαιοσύνη. Οι διδασκαλίες της Καινής Διαθήκης ενθαρρύνουν τους πιστούς να φορέσουν την πανοπλία του Θεού, να εμπλακούν σε πνευματικό πόλεμο και να διατηρήσουν την πίστη τους καθώς περιηγούνται σε έναν κόσμο γεμάτο ηθικές προκλήσεις. Τελικά, μέσω της πίστης στον Χριστό, οι Χριστιανοί είναι σίγουροι για τη νίκη τους, καθώς θεωρούνται παιδιά του Θεού, προορισμένα για αιώνια ζωή και κοινωνία μαζί Του, απαλλαγμένα από τον φόβο και την επιρροή της αμαρτίας και του διαβόλου.
Σε τι αναφέρεται γενικά ο όρος "αμαρτία" στον χριστιανισμό;
A) Μια κοινωνικοπολιτική θεωρία
B) Ένα φυσικό ανθρώπινο ένστικτο
C) Παραβίαση ενάντια στο θέλημα του Θεού
D) Ένα ιστορικό γεγονός
- 2. Ποιο βιβλίο της Βίβλου δίνει έμφαση στη νίκη επί της αμαρτίας μέσω της πίστης;
A) Λευιτικό
B) Αποκάλυψη
C) Ρωμαίοι
D) Έξοδος
- 3. Ποιος θεωρείται ο απόλυτος νικητής της αμαρτίας στον Χριστιανισμό;
A) Μωυσής
B) Ιησούς Χριστός
C) Peter
D) David
- 4. Τι είναι η "χάρη" που νοείται πρωτίστως στη χριστιανική θεολογία;
A) Μια φιλοσοφική ιδέα
B) Απρόσμενη εύνοια από τον Θεό
C) Μια τελετουργική πρακτική
D) Μια ανταμοιβή για καλές πράξεις
- 5. Σε τι αναφέρεται ο όρος "δικαίωση" στη χριστιανική διδασκαλία;
A) Να κηρυχθείς δίκαιος από τον Θεό
B) Μια πράξη προσκυνήματος
C) Ένα είδος αμαρτίας
D) Ένα εκκλησιαστικό διάταγμα
- 6. Ποιο από αυτά είναι το κύριο θέμα του βιβλίου του Α΄ Ιωάννη;
A) Ιστορικές αναφορές του Ισραήλ
B) Νίκη επί της αμαρτίας μέσω της υπακοής
C) Η πολιτική δύναμη της εκκλησίας
D) Προφητεία για τους έσχατους καιρούς
- 7. Ποιος ψαλμός δείχνει ότι ο Θεός είναι καταφύγιο ενάντια στους εχθρούς;
A) Ψαλμός 100
B) Ψαλμός 91
C) Ψαλμός 23
D) Ψαλμός 50
- 8. Τι συμβολίζει η πανοπλία του Θεού στην Εφεσίους 6;
A) Παραδόσεις της εκκλησίας
B) Συσσώρευση πλούτου
C) Φυσικός πόλεμος
D) Πνευματική άμυνα κατά του κακού
- 9. Σύμφωνα με τον Ιάκωβο 4:7, τι πρέπει να κάνουμε για να αντισταθούμε στον διάβολο;
A) Διαπράττουν αμαρτίες
B) Αγνοήστε τον
C) Υποταχθείτε στον Θεό
D) Προκαλέστε τον άμεσα
- 10. Ποια είναι η σημασία της ανάστασης του Ιησού σε σχέση με την αμαρτία;
A) Επιβεβαίωση του νόμου
B) Ένα απλό ιστορικό γεγονός
C) Νίκη επί της αμαρτίας και του θανάτου
D) Τελική κρίση όλων των ανθρώπων
- 11. Ποια είναι μια κοινή χριστιανική πεποίθηση σχετικά με τη δύναμη της αμαρτίας;
A) Η αμαρτία μπορεί να ξεπεραστεί μόνο μέσω της αυτοπειθαρχίας
B) Η αμαρτία είναι ανύπαρκτη
C) Η αμαρτία μπορεί να ξεπεραστεί μόνο μέσω του Χριστού
D) Η αμαρτία είναι φυσικό μέρος της ζωής
- 12. Σε ποια παραβολή ο Ιησούς απεικονίζει το έλεος του Θεού προς τους αμαρτωλούς;
A) Ο Σπορέας
B) Το χαμένο πρόβατο
C) Ο άσωτος υιός
D) Ο καλός Σαμαρείτης
- 13. Τι λέει το Β΄ Πέτρου 1:3 για την ευσέβεια;
A) Χορηγείται με θεία δύναμη
B) Είναι μόνο για εκκλησιαστικούς ηγέτες
C) Δεν είναι απαραίτητο για τη σωτηρία
D) Μπορεί να επιτευχθεί μόνο με προσπάθειες
- 14. Τι αφηγείται ο Ματθαίος 4 σχετικά με τον Ιησού;
A) Ο πειρασμός του από τον Σατανά
B) Η μεταμόρφωσή του
C) Το πρώτο του θαύμα
D) Η βάπτισή του
- 15. Πώς ορίζει ο Χριστιανισμός τον "πνευματικό πόλεμο";
A) Αγώνας ενάντια στις κακές επιρροές
B) Φυσικές μάχες στη γη
C) Κοινωνικοπολιτικές συγκρούσεις
D) Ψυχολογικές προκλήσεις
- 16. Στην Αποκάλυψη, σε τι προορίζεται τελικά ο Σατανάς;
A) Λίμνη της φωτιάς
B) Γήινη δύναμη
C) Ελευθερία από την κρίση
D) Μετάνοια
- 17. Ποιος είπε, "Ιδού, ο Αμνός του Θεού, που παίρνει μακριά την αμαρτία του κόσμου";
A) Paul
B) Peter
C) Matthew
D) Ιωάννης ο Βαπτιστής
- 18. Ποια είναι η έννοια της "λύτρωσης" στη χριστιανική πίστη;
A) Μια μορφή πνευματικής διαφώτισης
B) Μια περίοδος δοκιμασίας για τους πιστούς
C) Να τιμωρείται για τις αμαρτίες
D) Το να εξαγοράζεσαι από την αμαρτία
- 19. Τι συνεπάγεται η "εξομολόγηση" στη χριστιανική πρακτική;
A) Δημόσια διαπόμπευση άλλων
B) Εξάσκηση τελετουργιών
C) Αναγνώριση των αμαρτιών ενώπιον του Θεού
D) Μεταμέλεια χωρίς δράση
- 20. Ποιο βιβλίο της Αγίας Γραφής συζητά κυρίως την έννοια του πνευματικού πολέμου;
A) Εφεσίους
B) Γένεση
C) Matthew
D) Αποκάλυψη
- 21. Ποιος απόστολος είναι γνωστός για τη διδασκαλία του σχετικά με την υπέρβαση της αμαρτίας;
A) Matthew
B) Luke
C) Paul
D) John
- 22. Σε ποιο βιβλίο βρίσκουμε τον "καρπό του Πνεύματος";
A) Ρωμαίοι
B) Titus
C) Φιλιππησίους
D) Γαλάτες
- 23. Ποιο γεγονός σηματοδοτεί τον θρίαμβο του Ιησού επί του θανάτου;
A) Η μεταμόρφωση
B) Η Μεγάλη Επιτροπή
C) Η ανάσταση
D) Η ανάληψη
- 24. Τι λέει η Ρωμαίους 8:37 για τους πιστούς;
A) Είμαστε ελεύθεροι από την αμαρτία
B) Ζούμε χωρίς αγώνες
C) Ηττηθήκαμε
D) Είμαστε περισσότερο από κατακτητές
- 25. Ποια είναι μια κοινή χριστιανική πρακτική για να αντισταθείτε στον πειρασμό;
A) Προσευχή
B) Δουλεύοντας σκληρά
C) Κρύβοντας την αμαρτία
D) Κοινωνικοποίηση
- 26. Σε τι οδηγεί η πίστη στον Χριστό;
A) Καταδίκη
B) Αμφιβολία
C) Φόβος
D) Αιτιολόγηση
- 27. Τι χρησιμοποίησε ο Ιησούς για να νικήσει τον Σατανά κατά τη διάρκεια του πειρασμού Του;
A) Σοφία
B) Γραφή
C) Σωματική δύναμη
D) Μαγικό
- 28. Ποιο απόσπασμα συζητά την έννοια της αιχμαλωσίας κάθε σκέψης;
A) 1 Τιμόθεο 6:12
B) Φιλιππησίους 4:13
C) 2 Κορινθίους 10:5
D) Ρωμαίους 12:2
- 29. Ποια γραφή αναφέρει: "Μπορώ να κάνω τα πάντα δια του Χριστού που με ενισχύει";
A) Φιλιππησίους 4:13.
B) 2 Κορινθίους 5:17.
C) Ρωμαίους 8:31.
D) Ιωάννης 16:33.
|