A) Ματθαίος B) Ιωάννης Μάρκος C) Λουκάς D) Παύλος
A) Ελληνικά B) Αραμαϊκά C) Λατινικά D) Εβραϊκά
A) Ανδρέας B) Θωμάς C) Ιούδας Ισκαριώτης D) Πέτρος
A) Ένα γαϊδούρι B) Ένας όχος C) Μια καμήλα D) Ένα άλογο
A) Μαρία Μαγδαληνή B) Ιωσήφ από την Αριμαθαία C) Πέτρος D) Ιωάννης
A) Αύγουστος Καίσαρας B) Ηρώδης Αντίπας C) Τιβέριος Καίσαρας D) Πόντιος Πιλάτος
A) 12 B) 20 C) 24 D) 16
A) Πέτρος B) Ιούδας Ισκαριώτης C) Ιάκωβος D) Ιωάννης
A) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του. B) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του. C) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του. D) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του.
A) Ως το Αμνός του Θεού B) Ως το Φως του Κόσμου C) Ως ο Υιός του Ανθρώπου D) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων
A) Ρώμη B) Καπερναούμ C) Ιερουσαλήμ D) Βηθλεέμ
A) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. B) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου. C) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού». D) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή.
A) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος B) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα C) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.) D) Η Επανάσταση των Μακαβέων
A) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. B) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής. C) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή. D) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης.
A) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά. B) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. C) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή. D) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά.
A) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν. B) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. C) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή. D) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου.
A) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ. B) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη. C) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης. D) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού.
A) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου. B) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε. C) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. D) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond.
A) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού. B) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ. C) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα. D) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.).
A) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. B) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες. C) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση. D) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση.
A) Σε μη Εβραϊκό κοινό B) Σε Εβραϊκό κοινό C) Σε Έλληνες φιλοσόφους D) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους
A) Οριγένης B) Ιρέναιος C) Rowan Williams D) Ευσέβιος
A) Ως στρατιωτικές μονάδες. B) Σε μεγάλους ναούς. C) Σε δημόσιους χώρους. D) Βασισμένες σε οικογένειες.
A) Συναγωγή B) Ιερό C) Εκκλησία (σύναξη) D) Ναός
A) Η Ρωμαϊκή Γερουσία B) Ο Μεσσίας C) Οι Ολυμπιακοί θεοί D) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς
A) William Wrede B) Dale Allison C) Michael Patrick Barber D) Karl Ludwig Schmidt
A) Οι μαθητές B) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής C) Ο Σατανάς D) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας
A) Θα γίνει βασιλιάς στη γη. B) Θα αναστηθεί ξανά. C) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές. D) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία.
A) Ζητούν βοήθεια B) Μένουν για να προσευχηθούν C) Επιστρέφουν στο σπίτι D) Φεύγουν τρομοκρατημένες
A) Το μακρύτερο τέλος B) Καμία αναφορά στο τέλος C) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία D) Το συντομότερο τέλος
A) "καλά νέα" B) "ιερό κείμενο" C) "πνευματικό μήνυμα" D) "ιστορία του ευαγγελίου"
A) Ματθαίος B) Ιωάννης C) Λουκάς D) Παύλος
A) «το βάπτισμα του Ιησού» B) «το Τελευταίο Δείπνο» C) «η ιστορία της Ανάστασης» D) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού»
A) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»» B) «η ιστορία του Εξόδου» C) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία» D) «τα προφητικά οράματα»
A) Είκοσι B) Δεκαπέντε C) Τριάντα D) Δέκα
A) Τα τρία τέταρτα B) Το μισό C) Το ένα τέταρτο D) Το ένα τρίτο
A) William Wrede B) N.T. Wright C) John Dominic Crossan D) Raymond E. Brown |