A) Λουκάς B) Ιωάννης Μάρκος C) Παύλος D) Ματθαίος
A) Ελληνικά B) Λατινικά C) Αραμαϊκά D) Εβραϊκά
A) Θωμάς B) Ιούδας Ισκαριώτης C) Ανδρέας D) Πέτρος
A) Ένας όχος B) Μια καμήλα C) Ένα γαϊδούρι D) Ένα άλογο
A) Μαρία Μαγδαληνή B) Ιωσήφ από την Αριμαθαία C) Πέτρος D) Ιωάννης
A) Πόντιος Πιλάτος B) Αύγουστος Καίσαρας C) Τιβέριος Καίσαρας D) Ηρώδης Αντίπας
A) 12 B) 24 C) 16 D) 20
A) Ιούδας Ισκαριώτης B) Ιωάννης C) Ιάκωβος D) Πέτρος
A) Τη γέννησή του, τη ζωή του και την ανάστασή του. B) Μόνο τα θαύματα και τις διδασκαλίες του. C) Τη παιδική του ηλικία και τα πρώτα χρόνια της ζωής του. D) Τη διακονία του, από το βάπτισμα μέχρι τον θάνατό του και την ανακάλυψη του κενού τάφου του.
A) Ως ο Βασιλιάς των Βασιλέων B) Ως το Αμνός του Θεού C) Ως ο Υιός του Ανθρώπου D) Ως το Φως του Κόσμου
A) Καπερναούμ B) Βηθλεέμ C) Ιερουσαλήμ D) Ρώμη
A) Τον ρόλο του ως πολιτικού ηγέτη. B) Τον ρόλο του ως στρατιωτικού διοικητή. C) Τον ρόλο του ως «Υιού του Θεού». D) Τον ρόλο του ως φιλοσόφου.
A) Η Επανάσταση του Μπαρ Κοχμπα B) Ο Πρώτος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος (66-74 μ.Χ.) C) Η Επανάσταση των Μακαβέων D) Ο Δεύτερος Εβραϊκός-Ρωμαϊκός Πόλεμος
A) Ένα μοντέλο αντίθεσης μεταξύ των μέσων, το οποίο υποδηλώνει μια σημαντική αλλαγή από την προφορική στην γραπτή μορφή. B) Ένα μοντέλο εξελικτικής προσαρμογής. C) Ένα μοντέλο κυκλικής παράδοσης. D) Ένα μοντέλο γραμμικής εξέλιξης.
A) Γράφτηκε τελευταίο και χρησιμοποιήθηκε ως πηγή από τον Μάθαιο και τον Λουκά. B) Οι περισσότεροι μελετητές υποστηρίζουν ότι το Ευαγγέλιο του Μάρκου είναι το αρχαιότερο και ότι ο Μάθαιος και ο Λουκάς το χρησιμοποίησαν ως πηγή. C) Δεν έχει καμία σχέση με τη σύνθεση των Ευαγγελίων του Μάθαιου και του Λουκά. D) Γράφτηκε ταυτόχρονα με τα Ευαγγέλια του Μάθαιου και του Λουκά.
A) Ο Ιησούς κρατάει τη μεσσιανική του φύση μυστική, και ακόμη και οι μαθητές του δεν τον κατανοούν. B) Η ταυτότητα του Μεσσία ήταν γνωστή μόνο στον Ιωάννη τον Βαπτιστή. C) Ο Ιησούς ανακήρυττε ανοιχτά την ταυτότητά του ως Μεσσία σε όλο το Ευαγγέλιο. D) Η ταυτότητα του Μεσσία αποκαλύπτεται στην αρχή του Ευαγγελίου.
A) Υποδηλώνει μια ημερομηνία πριν από τη γέννηση του Ιησού. B) Υποδηλώνει τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο, υποδεικνύοντας μια σύνθεση γύρω στο έτος 70 μ.Χ. C) Υποδηλώνει μια περίοδο κατά τη διάρκεια της βασιλείας του βασιλιά Ηρώδη. D) Υποδηλώνει μια εποχή μετά την πτώση της Ρώμης.
A) Προηγήθηκε όλων των Ευαγγελίων. B) Γράφτηκε μετά το Ευαγγέλιο του Μάρκου. C) Γενικά γίνεται αποδεκτό ότι υπήρχε. D) Δεν υπάρχει συναίνεση, και η πιθανότητα να μην υπήρχε τέτοια αφήγηση υποστηρίζεται από την Helen Bond.
A) Υποστηρίζει ότι γράφτηκε πριν από το ιερατικό έργο του Ιησού. B) Αυτός υποστηρίζει μια ημερομηνία κατά τον 2ο αιώνα. C) Οι περισσότεροι μελετητές την τοποθετούν κατά τη διάρκεια της προετοιμασίας για τον Πρώτο Εβραϊκό-Ρωμαϊκό Πόλεμο (65-70 μ.Χ.). D) Αυτός την τοποθετεί μετά την πτώση της Ιερουσαλήμ το 135 μ.Χ.
A) Μόνο γραπτές πηγές, χωρίς προφορική παράδοση. B) Πλήρης μυθοποίηση χωρίς ιστορική βάση. C) Δεν υπάρχουν στοιχεία για οποιεσδήποτε μαρτυρίες αυτόπτων μαρτύρων. D) Ένα πλαίσιο μνήμης που καλύπτει ολόκληρη τη ζωή και περιλαμβάνει διάφορους αυτόπτες μάρτυρες.
A) Σε μη Εβραϊκό κοινό B) Σε Εβραϊκό κοινό C) Σε Έλληνες φιλοσόφους D) Σε Ρωμαίους αξιωματούχους
A) Rowan Williams B) Ευσέβιος C) Ιρέναιος D) Οριγένης
A) Σε μεγάλους ναούς. B) Ως στρατιωτικές μονάδες. C) Σε δημόσιους χώρους. D) Βασισμένες σε οικογένειες.
A) Ναός B) Συναγωγή C) Ιερό D) Εκκλησία (σύναξη)
A) Η Ρωμαϊκή Γερουσία B) Ο φιλόσοφος-βασιλιάς C) Ο Μεσσίας D) Οι Ολυμπιακοί θεοί
A) Dale Allison B) Karl Ludwig Schmidt C) Michael Patrick Barber D) William Wrede
A) Οι μαθητές B) Ο Σατανάς C) Ο Ιωάννης ο Βαπτιστής D) Οι θεματοφύλακες της εβραϊκής νομοθεσίας
A) Θα γίνει βασιλιάς στη γη. B) Θα αναστηθεί ξανά. C) Θα ξεχαστεί από τους μαθητές. D) Θα επιστρέψει στη Γαλιλαία.
A) Επιστρέφουν στο σπίτι B) Ζητούν βοήθεια C) Φεύγουν τρομοκρατημένες D) Μένουν για να προσευχηθούν
A) Το συντομότερο τέλος B) Μια εντελώς διαφορετική ιστορία C) Καμία αναφορά στο τέλος D) Το μακρύτερο τέλος
A) "ιερό κείμενο" B) "καλά νέα" C) "ιστορία του ευαγγελίου" D) "πνευματικό μήνυμα"
A) Ματθαίος B) Ιωάννης C) Λουκάς D) Παύλος
A) «η ιστορία της Ανάστασης» B) «η μυστικότητα γύρω από την πραγματική ταυτότητα του Ιησού» C) «το βάπτισμα του Ιησού» D) «το Τελευταίο Δείπνο»
A) «τα προφητικά οράματα» B) «οι αφηγήσεις για τη Δημιουργία» C) «η ιστορία του Εξόδου» D) «τα αποσπάσματα που αναφέρονται στον «υπηρετικό που υπέστη»»
A) Τριάντα B) Δέκα C) Δεκαπέντε D) Είκοσι
A) Το ένα τρίτο B) Τα τρία τέταρτα C) Το μισό D) Το ένα τέταρτο
A) William Wrede B) John Dominic Crossan C) Raymond E. Brown D) N.T. Wright |