- 1. Η σχέση μεταξύ του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος είναι μια βαθιά και περίπλοκη δυναμική που βρίσκεται στην καρδιά της χριστιανικής θεολογίας, ενσαρκώνοντας την έννοια της Τριάδας. Αυτή η σχέση χαρακτηρίζεται από μια ενότητα ουσίας και σκοπού, όπου ο Πατέρας χρησιμεύει ως πηγή και συντηρητής, ο Υιός ως ο ενσαρκωμένος Λόγος μέσω του οποίου δημιουργήθηκαν όλα τα πράγματα και ο οποίος αποκαλύπτει τον Πατέρα στην ανθρωπότητα, και το Άγιο Πνεύμα ως η ενεργός παρουσία του Θεού στον κόσμο, καθοδηγώντας, εμπνέοντας και ενδυναμώνοντας τους πιστούς. Κάθε Πρόσωπο της Τριάδας είναι πλήρως και ολοκληρωτικά Θεός, αλλά διακριτό ως προς τους ρόλους και τις σχέσεις του. Ο Πατέρας περιγράφεται συχνά ως δημιουργός και εμπνευστής, γεμάτος αγάπη και σοφία, ενώ ο Υιός είναι ο στοργικός Λυτρωτής, ο οποίος πήρε ανθρώπινη σάρκα για να γεφυρώσει το χάσμα μεταξύ της ανθρωπότητας και του Θεού μέσω του θυσιαστικού θανάτου και της ανάστασής Του. Το Άγιο Πνεύμα, προερχόμενο από τον Πατέρα και τον Υιό, ενεργεί ως βοηθός και αγιαστής, κατοικεί μέσα στους πιστούς και καλλιεργεί μια σχέση με τον Θεό που μεταμορφώνει τις καρδιές και τις ζωές. Μαζί, αντανακλούν μια θεϊκή κοινότητα που χαρακτηρίζεται από αγάπη, αμοιβαίο σεβασμό και τέλεια αρμονία, προσκαλώντας την ανθρωπότητα να συμμετάσχει σε αυτή τη σχέση μέσω της πίστης, της προσευχής και των μυστηρίων. Η κατανόηση της αλληλεπίδρασης και της συνεκτικής αποστολής του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος εμπλουτίζει τη χριστιανική πίστη και εμβαθύνει την εμπειρία του πιστού για τον Θεό.
Ποιο είναι το δόγμα που περιγράφει τη σχέση του Πατέρα, του Υιού και του Αγίου Πνεύματος;
A) Δυαδισμός
B) Διπολισμός
C) Μονοθεϊσμός
D) Τριάδα
- 2. Ποιος όρος αναφέρεται στην αιώνια γέννηση του Υιού από τον Πατέρα;
A) Υιοθεσία
B) Αιωνίως γεννημένος
C) Modalism
D) Αρειανισμός
- 3. Ποια σύνοδος επιβεβαίωσε το δόγμα της Αγίας Τριάδας;
A) Σύνοδος της Χαλκηδόνας
B) Σύνοδος της Νίκαιας
C) Σύνοδος της Εφέσου
D) Συμβούλιο της Ιερουσαλήμ
- 4. Ποια αίρεση αρνείται την πλήρη θεότητα του Υιού;
A) Αρειανισμός
B) Δοκητισμός
C) Νεστοριανισμός
D) Modalism
- 5. Ποιο πρόσωπο της Αγίας Τριάδας συνδέεται με τη δημιουργία;
A) Ο Πατέρας μόνο
B) Ο Υιός μόνο
C) Και τα τρία άτομα
D) Το Άγιο Πνεύμα μόνο
- 6. Κατά τη χριστιανική πίστη, ο Υιός ενσαρκώθηκε σε ποιον;
A) Ιωάννης ο Βαπτιστής
B) Elijah
C) Μωυσής
D) Ιησούς Χριστός
- 7. Ποια γραφή αναφέρεται στο Άγιο Πνεύμα ως παρηγορητή;
A) Ρωμαίους 8:28
B) Ματθαίος 5:4
C) Ιωάννης 14:26
D) Λουκάς 2:25
- 8. Σε τι αναφέρεται ο όρος "υποστατική ένωση";
A) Η ενότητα του Πατέρα και του Υιού
B) Δομή της χριστιανικής κοινότητας
C) Ενότητα της εκκλησίας
D) Ένωση της θείας και της ανθρώπινης φύσης στον Χριστό
- 9. Τι σημαίνει 'Immanuel';
A) Ο Θεός μέσα μας
B) Ο Θεός για μας
C) Ο Θεός μαζί μας
D) Ο Θεός από πάνω μας
- 10. Τι κάνει το Άγιο Πνεύμα στις καρδιές των πιστών;
A) Εξαλείφει την ελεύθερη βούληση
B) Καταδικάζει στην κόλαση
C) Καταδικάζει την αμαρτία
D) Εκπληρώνει το νόμο
- 11. Ποιο από τα παρακάτω είναι ένα κοινό σύμβολο του Αγίου Πνεύματος;
A) Αετός
B) Λιοντάρι
C) Περιστέρι
D) Πρόβατα
- 12. Σε ποιο ευαγγέλιο χρησιμοποιείται ο όρος "Λόγος" για να αναφερθεί στον Υιό;
A) Luke
B) Mark
C) John
D) Matthew
- 13. Όταν ο Ιησούς δίνει εντολή στους μαθητές Του να βαπτίζουν, κατονομάζει και τα τρία πρόσωπα της Αγίας Τριάδας. Ποια είναι αυτά;
A) Πατέρας, Γιος και Άγγελος
B) Πατέρας, Προφήτης και Πνεύμα
C) Υιός, Πνεύμα και Μάρτυρας
D) Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα
- 14. Πώς αναφέρονται συνήθως οι Χριστιανοί στο Άγιο Πνεύμα;
A) Ο Λυτρωτής
B) Ο Σύμβουλος ή Συνήγορος
C) Ο Πατέρας των Φώτων
D) Ο Δημιουργός
- 15. Ποιο εδάφιο της Βίβλου αναφέρει ρητά τον Πατέρα, τον Υιό και το Άγιο Πνεύμα μαζί;
A) Γένεση 1:26
B) Ιωάννης 3:16
C) Ματθαίος 28:19
D) Πράξεις 2:38
- 16. Ποια φράση περιγράφει την αλληλεξάρτηση της Τριάδας;
A) Μονοθεϊσμός
B) Συγκρητισμός
C) Περιχόρηση
D) Μετουσίωση
- 17. Ποια πτυχή του Θεού συνδέεται συχνά με τον Πατέρα;
A) Σοφία
B) Έλεος
C) Συμπόνια
D) Αρχή
- 18. Ποιο γεγονός συνδέεται με την έλευση του Αγίου Πνεύματος;
A) Μεταμόρφωση
B) Πεντηκοστή
C) Ανάληψη
D) Ενσάρκωση
|