- 1. Ο νόμος της Σαρία, γνωστός και ως ισλαμικός νόμος, είναι ένας θρησκευτικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ. Καλύπτει ένα ευρύ φάσμα πτυχών της ζωής, συμπεριλαμβανομένης της προσωπικής συμπεριφοράς, της οικογενειακής ζωής, των επιχειρηματικών συναλλαγών και της ποινικής δικαιοσύνης. Ο νόμος της Σαρία εφαρμόζεται με διάφορες μορφές σε πολλές χώρες με σημαντικό μουσουλμανικό πληθυσμό και συχνά επηρεάζει τα νομικά συστήματα των χωρών αυτών. Βασίζεται σε αρχές όπως η δικαιοσύνη, η ισότητα και η συμπόνια και επιδιώκει να προάγει την ευημερία της κοινότητας και την ατομική ευημερία σύμφωνα με τις ισλαμικές αξίες.
Τι είναι ο νόμος της Σαρία;
A) Ισλαμικός νόμος που απορρέει από το Κοράνι και τις διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
B) Κοσμικό νομικό σύστημα βασισμένο σε δημοκρατικές αρχές
C) Νομικό σύστημα βασισμένο στο ρωμαϊκό δίκαιο
D) Το διεθνές δίκαιο που διέπει τα ανθρώπινα δικαιώματα
- 2. Ποια θρησκεία συνδέεται κυρίως με τη Σαρία;
A) Ιουδαϊσμός
B) Βουδισμός
C) Ισλάμ
D) Χριστιανισμός
- 3. Σε ποια γλώσσα είναι αρχικά γραμμένο το Κοράνι;
A) Κινέζικα
B) Αραβικά
C) Γαλλικά
D) Λατινικά
- 4. Ποια είναι η σημασία του Qiyas στο νόμο της Σαρία;
A) Ειδικό τελετουργικό προσευχής
B) Πρακτική νηστείας
C) Πράξη φιλανθρωπίας
D) Αναλογικός συλλογισμός για την εξαγωγή νομικών αποφάσεων
- 5. Ποιος κλάδος του ισλαμικού δικαίου ασχολείται με τα ατομικά καθήκοντα και τις υποχρεώσεις;
A) Fiqh
B) Tafsir
C) Aqida
D) Χαντίθ
- 6. Ποια χώρα εφαρμόζει το νόμο της Σαρία ως κύριο νομικό σύστημα;
A) Σαουδική Αραβία
B) Ηνωμένες Πολιτείες
C) Ιαπωνία
D) Γαλλία
- 7. Τι είναι το "Halal" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Υπόγειο κίνημα
B) Ιερό κείμενο
C) Πρακτική νηστείας
D) Επιτρέπεται σύμφωνα με τον ισλαμικό νόμο
- 8. Ποια είναι η σημασία της Sunnah στο νόμο της Σαρία;
A) Ετήσιο προσκύνημα
B) Ιερό κείμενο
C) Πρακτικές και διδασκαλίες του Προφήτη Μωάμεθ
D) Μήνας νηστείας
- 9. Τι είναι οι φετφάδες στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Θρησκευτικές αργίες
B) Πρακτικές νηστείας
C) Νομικές γνωμοδοτήσεις που παρέχονται από ισλαμιστές μελετητές
D) Κυρώσεις για εγκληματικές πράξεις
- 10. Τι είναι το "Tawhid" στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Μουσουλμανικό τελετουργικό προσευχής
B) Θρησκευτικές διακοπές
C) Θρησκευτική φιλανθρωπία
D) Ενότητα του Θεού
- 11. Ποιος είναι ο ρόλος του μουφτή στο πλαίσιο του νόμου της Σαρία;
A) Αρχαιολόγος
B) Στρατιωτικός διοικητής
C) Εφοριακός
D) Ερμηνεία και παροχή νομικών γνωμοδοτήσεων σχετικά με το ισλαμικό δίκαιο
- 12. Ποια είναι η έννοια του Taqlid στο νόμο της Σαρία;
A) Δωρεές για φιλανθρωπικούς σκοπούς
B) Νομική συμμόρφωση με τις καθιερωμένες αποφάσεις
C) Νηστεία κατά τη διάρκεια του Ραμαζανιού
D) Θρησκευτικό προσκύνημα
- 13. Ποιος είναι ο όρος που χρησιμοποιείται για την ομοφωνία στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Ισλαμική νομική επιστήμη (Fiqh)
B) Ομοφωνία (Ijma)
C) Προπαγίτειο (Sunnah)
D) Αναλογία (Qiyas)
- 14. Ποια νομική σχολή είναι γνωστή για την ευελιξία της στην ερμηνεία του Σαρία;
A) Σαφιΐ
B) Μαλίκι
C) Χανμπάλι
D) Χανάφι
- 15. Ποιος είναι ο ρόλος του 'ijma' στο Σαρία;
A) Είναι μια μορφή τιμωρίας για τη μη συμμόρφωση με το ισλαμικό δίκαιο.
B) Χρησιμοποιείται μόνο σε οικονομικές συναλλαγές.
C) Αντιπροσωπεύει τη συναίνεση μεταξύ της κοινότητας ή των θρησκευτικών αρχών.
D) Αναφέρεται στην ατομική ερμηνεία του Κορανίου.
- 16. Ποιες είναι οι τέσσερις έννοιες που υποδηλώνει ο όρος «Σαρία» σύμφωνα με τον Jan Michiel Otto;
A) Μονοπάτι, θρησκευτικοί κανονισμοί, θεϊκή δικαιοσύνη.
B) Θεϊκή, αφηρημένη· Κλασική· Ιστορική· Σύγχρονες εκδοχές της Σαρία.
C) Ισλαμικός νόμος, ιστορικό πλαίσιο, σύγχρονη εφαρμογή.
D) Σουφιστικά στάδια, ισλαμικοί κανόνες, νομικά συστήματα.
- 17. Ποιος ήταν υπεύθυνος για τη πιο κοινή μετάφραση της Τορά στην αραβική γλώσσα κατά τον 10ο αιώνα;
A) Saadia Gaon
B) Ιμπν Σίνα
C) Αλ-Γκαζάλι
D) Αλ-Φάραμπι
- 18. Ποια έκφραση είναι μια κοινή μετάφραση των όρων 'Torat Elokim' και 'nómos toú theoú';
A) Sharīʿat Allāh
B) Hikmah
C) Qur'an al-Azim
D) Kitab Allah
- 19. Σύμφωνα με ορισμένους ιστορικούς, ποιος θεωρείται ο πραγματικός δημιουργός της ισλαμικής νομικής επιστήμης;
A) Ibn Sina
B) Al-Shafi'i
C) Abu Hanifa
D) Malik ibn Anas
- 20. Ποιο είναι το κύριο εδάφιο που χρησιμοποιείται για την εφαρμογή της ποινικής δικαιοσύνης (Qisas) στον Ισλάμ;
A) Σούρα Αλ-Ιχλάς
B) Σούρα Αν-Νίσα
C) Σούρα Αλ-Φάτιχα
D) Αλ Μπακάρα, εδάφιο 178
- 21. Τι προστέθηκε στην προ-ισλαμική κατανόηση της «Qisas» κατά την ισλαμική περίοδο;
A) Υποχρεωτική εξορία για όλους τους δολοφόνους.
B) Πλήρης κατάργηση της «Qisas».
C) Συζήτηση σχετικά με το αν ένας Μουσουλμάνος μπορεί να εκτελεστεί για ένα έγκλημα που διαπράχθηκε εναντίον ενός μη Μουσουλμάνου.
D) Εισαγωγή της κοινωνικής εργασίας ως μορφής τιμωρίας.
- 22. Ποια ομάδα βασίζεται στην αφήγηση (αναφορές) στο ισλαμικό δίκαιο;
A) Οι οπαδοί του Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι (Abu al-Hasan al-Ash'ari)
B) Οι «Αχλ αλ-Καλάμ» (Ahl al-Kalām), οι «Μουταζίλα» (Mu'tazila)
C) Οι υποστηρικτές των «αθάρ» (Atharists), οι «Αχλ αλ-Χαντίθ» (Ahl al-Hadith)
D) Οι ορθολογιστές
- 23. Ποιος θεολόγος προσπάθησε να βρει μια μέση οδό μεταξύ της αφήγησης και της λογικής;
A) Μου'ταζίλα
B) Αχλ αλ-Καλάμ
C) Αχλ αλ-Χαντίθ
D) Αμπού αλ-Χασάν αλ-Άσαρι
- 24. Τι τονίζει το Κοράνιο σε σχεδόν 40 στίχους;
A) Έθιμο
B) Παράδοση
C) Προσευχή
D) Τυπικές πράξεις
- 25. Ποιος είναι ο όρος για την έλλειψη συναίνεσης σε ένα ζήτημα του ισλαμικού δικαίου;
A) Ijma
B) Ikhtilaf
C) Sunnah
D) Qiyas
- 26. Ποιος μελετητής διεύρυνε τον κατάλογο των Maqāṣid, συμπεριλαμβάνοντας τα δικαιώματα των γυναικών;
A) Abdallah bin Bayyah
B) Rashid Rida
C) Mohammed al-Ghazali
D) Yusuf al-Qaradawi
- 27. Πότε οι σιίτες νομικοί άρχισαν να χρησιμοποιούν τον όρο «Ιτζτίχαν»;
A) 8ος αιώνας
B) 14ος αιώνας
C) 10ος αιώνας
D) 12ος αιώνας
- 28. Ποιος είναι ο όρος για την νομική προτίμηση στον κλασικό Ijtihad;
A) Istihsan
B) Taqlid
C) Istislah
D) Istishab
- 29. Ποιος διατύπωσε τον σκοπό και το όφελος ως την ουσία της «ουσούλ αλ-φίκχ»;
A) Abdallah bin Bayyah
B) Αλ-Σαφί
C) Ιμπν Χανμπάλ
D) Ιμπν Ταμίγια
- 30. Ποια μέθοδος στον κλασικό Ιτζτίχαν δεν υιοθετείται από όλες τις νομικές σχολές;
A) Ιτζμά (συναίνεση)
B) Νασχ (κατάργηση)
C) Ιστιχσάν (νομική προτίμηση)
D) Κιγιάς (αναλογική σκέψη)
- 31. Ποιος είναι ο όρος που περιγράφει τη λήψη υπόψη του δημόσιου συμφέροντος στην Ιτζτίχα;
A) Κιγιάς
B) Ιστιχσάν
C) Ιτζμά
D) Ιστισλάχ
- 32. Ποιο θρησκευτικό ρεύμα δεν αποδέχτηκε τη νομική ερμηνεία του Ομάρ σχετικά με τον γάμο Mut'a;
A) Ζάιντι ρεύμα
B) Χαριτζιτικό ρεύμα
C) Σουνιτικό ρεύμα
D) Σιίτικο ρεύμα
- 33. Ποιες είναι οι πέντε κατηγορίες των αποφάσεων της Σαρία;
A) Οι τέσσερις πυλώνες
B) Οι δέκα εντολές
C) Οι επτά νόμοι
D) Οι πέντε αποφάσεις (al-aḥkām al-khamsa)
- 34. Ποιος όρος χρησιμοποιείται στο νομικό σύστημα του Χανάφι για περιπτώσεις που δεν πληρούν τη δεύτερη προϋπόθεση για την υποχρεωτική θρησκευτική πράξη (fard);
A) Mandūb
B) Yajib
C) Farḍ
D) Mustaḥabb
- 35. Ποιος είναι ο όρος για μια συγκεκριμένη θρησκευτική απόφαση που αφορά ένα άτομο ή μια συγκεκριμένη κατάσταση;
A) Κίσας
B) Ταζίρ
C) Χουντούτ
D) Φάτβα
- 36. Ποιος είναι ο όρος για τις ποινές που δεν καλύπτονται από τους νόμους Qisas και Hudud;
A) Hudud
B) Ταζίρ
C) Qisas
D) Φάτβα
- 37. Σύμφωνα με την παραδοσιακή ισλαμική νομική επιστήμη (fiqh), πότε αρχίζει η νομική και θρησκευτική ευθύνη;
A) Κατά τη γέννηση.
B) Όταν φτάνει στην εφηβεία.
C) Μετά την πρώτη προσευχή.
D) Με την ενηλικίωση (rushd).
- 38. Ποιο από τα παρακάτω δεν αποτελεί ένα από τα «τέσσερα θεμελιώδη στοιχεία» στη σπουδαιότερη νομική θεωρία;
A) Πωλήσεις
B) Τραυματισμοί
C) Τελετουργίες
D) Γάμος
- 39. Σε ποια κατηγορία κατατάσσονται τα εγκλήματα που κρίνονται με διακριτικότητα, με σκοπό τη διόρθωση ή την αποκατάσταση;
A) Ντιγιά
B) Τα'ζιρ
C) Κίσας
D) Χουντούντ
- 40. Σε ποια γλώσσα γράφτηκε ο νόμος Mecelle;
A) Γαλλικά
B) Αραβικά
C) Τουρκικά
D) Αγγλικά
- 41. Τι απαγορευόταν σχετικά με τους γάμους κάτω από την ελάχιστη ηλικία στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) Οι γάμοι πάνω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
B) Οι γάμοι κάτω από την ελάχιστη ηλικία απαγορεύονταν.
C) Οι γάμοι σε οποιαδήποτε ηλικία χωρίς απόδειξη ωριμότητας απαγορεύονταν.
D) Οι γάμοι με τη συγκατάθεση των γονέων απαγορεύονταν.
- 42. Ποιοι πρέπει να είναι μάρτυρες στις διαδικασίες των ισλαμικών δικαστηρίων σύμφωνα με τους παραδοσιακούς κανόνες;
A) Μουσουλμάνοι
B) Οποιοσδήποτε, ανεξάρτητα από τη θρησκεία
C) Μη μουσουλμάνοι
D) Μόνο άνδρες
- 43. Ποια πολιτεία των Ηνωμένων Πολιτειών υπέβαλε μια πρόταση ψηφοφορίας που επιδίωκε να απαγορεύσει τη χρήση του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στα δικαστήρια, αλλά απορρίφθηκε από το Εφετείο του Δέκατου Κυκλώματος;
A) Καλιφόρνια
B) Τέξας
C) Φλόριντα
D) Οκλαχόμα
- 44. Ποια εγκλήματα τιμωρούνται σύμφωνα με το Hadd;
A) Εγκλήματα κατά της θεότητας
B) Φόνος, μοιχεία, συκοφαντία, κλοπή
C) Υλικές ζημιές, σωματικές βλάβες
D) Προδοσία, βλασφημία
- 45. Σε ποια περιοχή η υποστήριξη για τη Σαρία ως νομικό σύστημα ήταν η υψηλότερη, σύμφωνα με τους μέσους όρους ανά περιοχή;
A) Νότια Ασία (84%)
B) Νοτιοανατολική Ευρώπη (18%)
C) Υποσαχάρια Αφρική (64%)
D) Μέση Ανατολή/Βόρεια Αφρική (74%)
- 46. Ποιοι παραδοσιακά ερμήνευαν τη Σαρία εκδίδοντας φάτβα;
A) Μουφτίδες
B) Μουσουλμανικοί ηγεμόνες
C) Ιμάμηδες
D) Δικαστές
- 47. Πόσα άτομα εκτελέστηκαν νόμιμα για αίρεση από το Ισλάμ μεταξύ των ετών 1985 και 2006;
A) Περισσότερα από δέκα άτομα.
B) Κανένα.
C) Είκοσι άτομα.
D) Τέσσερα άτομα.
- 48. Σύμφωνα με την έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το χαμηλότερο ποσοστό υποστήριξης για τη Σαρία ως νόμο μεταξύ των μουσουλμάνων;
A) Τουρκία (12%)
B) Αλβανία (12%)
C) Καζακστάν (10%)
D) Αζερμπαϊτζάν (8%)
- 49. Ποιο από τα παρακάτω ΔΕΝ είναι τρόπος απόκτησης ιδιοκτησίας σύμφωνα με το Σαριά;
A) Δώρο (κληροδοσία)
B) Κληρονομιά
C) Μέσω της διαδικασίας προκαταρκτικής εξέτασης πριν τη δίκη
D) Αγορά
- 50. Γιατί τα δικαστήρια των καδί συχνά έχαναν την αρμοδιότητα να δικάζουν υποθέσεις που αφορούσαν ποινικά αδικήματα;
A) Οι αυστηροί διαδικαστικοί κανόνες καθιστούσαν δύσκολη την καταδίκη.
B) Απουσία προφορικών μαρτυριών.
C) Επιρροή από την κυρίαρχη ελίτ.
D) Έλλειψη εκπαιδευμένων δικαστών.
- 51. Ποιο είναι το εύρος της κοινωνικής αποδοχής της ομοφυλοφιλίας μεταξύ των μουσουλμάνων στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) 52%
B) Λιγότερο από 10%
C) 25%
D) 100%
- 52. Ποια νομικά δικαιώματα παραχωρούσε ο ισλαμικός νόμος στις μουσουλμάνες γυναίκες, δικαιώματα που οι γυναίκες στη Δύση δεν είχαν μέχρι πρόσφατα;
A) Δικαιώματα ιδιοκτησίας
B) Δικαίωμα ψήφου
C) Ελευθερία του λόγου
D) Δικαίωμα οδήγησης
- 53. Τι υποστηρίζουν οι φιλελεύθεροι μουσουλμάνοι ότι είναι απαραίτητο για την επανεξέταση της θρησκευτικής κατανόησης;
A) Μια απόλυτη μοναρχία
B) Η δυτική δημοκρατία χωρίς τροποποιήσεις
C) Ένα δημοκρατικό πλαίσιο
D) Ριζοσπαστικά ισλαμικά κινήματα
- 54. Ποιο ιεροδιδασκαλικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Νοτιοανατολική Ασία;
A) Μαλίκικο
B) Χανάφικο
C) Σαφιΐτικο
D) Χανμπαλικό
- 55. Ποιος ήταν ιστορικά υπεύθυνος για τη νομική εφαρμογή του συστήματος ελέγχου (hisba);
A) Ένας δημόσιος λειτουργός που ονομαζόταν μουχτάσιμπ (επιθεωρητής αγοράς).
B) Στρατιωτικοί διοικητές.
C) Τοπικοί θρησκευτικοί ηγέτες.
D) Διοικητικοί υπάλληλοι εκπαιδευτικών ιδρυμάτων.
- 56. Ποιος ήταν υπεύθυνος για ένα δικαστήριο καδί;
A) Ο άρχοντας
B) Ένας αξιωματούχος της αστυνομίας
C) Ένας δικαστής (καδί)
D) Ένας μουφτής
- 57. Ποιο νομικό ρεύμα του Σουνιτισμού είναι γνωστό για την αυστηρή του προσήλωση στο Κοράνιο και τα Χαντίθ;
A) Χανάφι
B) Μαλίκι
C) Χανμπαλί
D) Σαφίι
- 58. Ποιο νομικό ινστιτούτο του Ισλάμ είναι κυρίαρχο στο Ομάν;
A) Μαλίκι
B) Σαφίι
C) Χανάφι
D) Ιμπαδί
- 59. Ποιος συντηρητικός αναλυτής ανέφερε τη συζήτηση μεταξύ «ελευθερίας και ισλαμικού νόμου» ως μια σημαντική διαμάχη;
A) Diana West
B) Ann Coulter
C) Glenn Beck
D) Laura Ingraham
- 60. Σε ποια επαρχία της Ινδονησίας υπάρχει ένας οργανισμός με την ονομασία Wilayatul Hisbah;
A) Μπαλί
B) Σουμάτρα
C) Τζακάρτα
D) Ατσέ
- 61. Σε ποια χώρα εφαρμόζονται οικογενειακοί νόμοι βάσει της Σαρία για τους Μουσουλμάνους, μέσω των δικαστηρίων της Σαρία, από το Υπουργείο Δικαιοσύνης;
A) Ισραήλ
B) Αγγλία
C) Ηνωμένες Πολιτείες
D) Ινδία
- 62. Ποιος μελετητής έχει υποστηρίξει μια «θρησκευτική δημοκρατία» που βασίζεται σε δημοκρατικές, ανεκτικές και δίκαιες θρησκευτικές ιδέες;
A) Αμπούλ Άλα Μούντουτι
B) Αμπντολκαρίμ Σορόους
C) Χασάν αλ-Τουράμπι
D) Σαγιέντ Κουτμπ
- 63. Τι σηματοδότησε την έναρξη της δυτικοποίησης στους νομικούς θεσμούς στις μουσουλμανικές εθνικές πολιτείες;
A) Ο 20ός αιώνας
B) Η μετα-αποικιακή εποχή
C) Η αποικιακή εποχή
D) Η Οθωμανική Αυτοκρατορία
- 64. Πώς ενσωματώθηκαν οι μουφτήδες του Σουνιτικού Ισλάμ στις κρατικές δομές με την πάροδο του χρόνου;
A) Απαγορεύτηκε να εκδίδουν φετφάς (θρησκευτικές νομικές γνωμοδοτήσεις).
B) Δημιούργησαν ξεχωριστά θρησκευτικά δικαστήρια.
C) Ενσωματώθηκαν σταδιακά στις κρατικές γραφειοκρατίες.
D) Διατήρησαν την ανεξαρτησία τους καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας.
- 65. Ποιο ποσοστό των μουσουλμανικών φοιτητών στο Ηνωμένο Βασίλειο υποστήριξε την εφαρμογή του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στη βρετανική νομοθεσία για τους μουσουλμάνους, σύμφωνα με μια δημοσκόπηση της YouGov το 2008;
A) 60%
B) 55%
C) 40%
D) 25%
- 66. Ποιες ήταν οι απαιτήσεις για την προσκόμιση αποδεικτικών στοιχείων τόσο σε αστικές όσο και σε ποινικές υποθέσεις σε ένα δικαστήριο καδί;
A) Ομολογίες
B) Υλικά στοιχεία
C) Προφορική μαρτυρία
D) Έγγραφα
- 67. Ποιο νομικό δόγμα αντανακλά τη στάση απέναντι στις δικαστικές διαμάχες;
A) «Η δικαιοσύνη πάνω απ' όλα».
B) «Η αυστηρή εφαρμογή του νόμου είναι υπέρτερη».
C) «Η φιλική διευθέτηση είναι η καλύτερη λύση».
D) «Τα αποδεικτικά στοιχεία είναι το παν».
- 68. Ποιο ποσοστό των επιδοτήσεων (diya) λαμβάνουν οι μη μουσουλμάνοι άνδρες σε σύγκριση με έναν μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία, εξαιρουμένων των Εβραίων και των Χριστιανών;
A) Το ίδιο ποσό.
B) Το μισό ποσό.
C) Δύο φορές το ποσό.
D) Ένα δέκατο έκτο.
- 69. Πόσες πολιτείες των Ηνωμένων Πολιτειών είχαν εισαγάγει νομοσχέδια που στόχευαν στην αντιμετώπιση της χρήσης του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) μέχρι το 2014;
A) 50
B) 25
C) 20
D) 34
- 70. Πώς οι ηγέτες του σιιτικού Ισλάμ, όπως ο Αγιατολάχ Χομείνι, διατύπωσαν την έκκλησή τους για την εφαρμογή της Σαρία;
A) Υποστηρίζοντας μια κοσμική διακυβέρνηση.
B) Ως μια πάλη αντίστασης, χρησιμοποιώντας αριστερή, αντι-αποικιοκρατική ρητορική.
C) Προωθώντας τις δυτικές δημοκρατικές αξίες.
D) Εστιάζοντας αποκλειστικά σε οικονομικές μεταρρυθμίσεις.
- 71. Ποιος ανέθεσε τη μετάφραση του έργου «Al-Hidayah» στα περσικά και στη συνέχεια στα αγγλικά;
A) Lord Cornwallis
B) Warren Hastings
C) King George III
D) Napoleon Bonaparte
- 72. Ποια αμερικανική πολιτεία απαγόρευσε ρητά το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία) μέσω της ομόφωνης ψήφου της εθνικής της συνέλευσης το 2005;
A) Βρετανική Κολομβία, Καναδάς
B) Άλμπερτα, Καναδάς
C) Οντάριο, Καναδάς
D) Κεμπέκ, Καναδάς
- 73. Σε ποιο έτος τα θεσμικά ιδρύματα (waqfs) τέθηκαν υπό κρατικό έλεγχο στην Οθωμανική Αυτοκρατορία;
A) Δεκαετία του 1870
B) 1826
C) 1839
D) 1917
- 74. Ποια ευρωπαϊκή δύναμη ήταν η πρώτη που ξεκίνησε σημαντικές νομικές μεταρρυθμίσεις στην Βρετανική Ινδία;
A) Οι Ισπανοί
B) Οι Ολλανδοί
C) Οι Γάλλοι
D) Οι Βρετανοί
- 75. Ποιος Γερμανός αξιωματούχος δήλωσε ότι η ισλαμική νομική θεωρία (Σαρία) δεν επιτρέπεται στο έδαφος της Γερμανίας;
A) Ο Υπουργός Εσωτερικών, Thomas de Maizière
B) Ο Πρόεδρος, Frank-Walter Steinmeier
C) Ο Υπουργός Εξωτερικών, Heiko Maas
D) Η Καγκελάριος, Angela Merkel
- 76. Ποιος είναι ο ρόλος των αποφάσεων των δικαστών στα σαριατικά δικαστήρια, σύμφωνα με την αρχή του δεδικασμένου;
A) Είναι οικουμενικά κωδικοποιημένες.
B) Πρέπει να ακολουθούνται σε όλες τις μελλοντικές υποθέσεις.
C) Οι αποφάσεις των δικαστών δεν δημιουργούν δεσμευτικά προηγούμενα.
D) Απαιτούν την έγκριση του ενάγοντος (ή του δικαστικού συμβουλίου).
- 77. Σύμφωνα με μια έρευνα του Pew Forum το 2013, ποια χώρα είχε το υψηλότερο ποσοστό Μουσουλμάνων που υποστήριζαν τη Σαρία ως το νόμο της χώρας;
A) Ινδονησία (72%)
B) Αφγανιστάν (99%)
C) Αίγυπτος (74%)
D) Πακιστάν (84%)
- 78. Ποιος μελετητής συγκέντρωσε Χαντίθ που δείχνουν την αποδοκιμασία του Μωάμεδ για την κακοποίηση των γυναικών;
A) Ιμπν Φάρας
B) Ιμπν Χατζάρ
C) Νταρίμι
D) Άτα ιμπν Άμπι Ραμπά
- 79. Ποια είναι η αξία του δώρου (diya) που καταβάλλεται στους Μαγείς (majus) σε σύγκριση με έναν ελεύθερο Μουσουλμάνο άνδρα, σύμφωνα με διάφορα νομικά δόγματα;
A) Ένα δέκατο πέμπτο της αξίας.
B) Δύο φορές η αξία.
C) Η ίδια με έναν μη Μουσουλμάνο άνδρα.
D) Το μισό της αξίας.
- 80. Τι είδους δικαστήριο θα μπορούσε να προσφύγει ένας ενάγων εάν το δικαστήριο του καδί δεν κατέληγε σε απόφαση;
A) Δικαστήριο σύμφωνα με το ισλαμικό δίκαιο (Σαρία)
B) Δικαστήριο αστυνομίας
C) Δικαστήριο του μουφτή
D) Δικαστήριο διοικητικών διαφορών (Mazalim)
- 81. Ποια ήταν μια σημαντική πολιτική προσωπικότητα που πρότεινε την απαγόρευση της εφαρμογής του ισλαμικού δικαίου (Σαρία) στις Ηνωμένες Πολιτείες;
A) Ο πρώην πρόεδρος της Βουλής των Αντιπροσώπων, Νιουτ Γκίνγκριτς
B) Ο πρώην πρόεδρος, Μπαράκ Ομπάμα
C) Ο γερουσιαστής, Τεντ Κρουζ
D) Ο κυβερνήτης, Ρον ΝτεΣάντις
- 82. Ποιοι οργανισμοί έχουν προτείνει τρόπους τροποποίησης των νόμων που βασίζονται στο Σαριά για τη βελτίωση των δικαιωμάτων των γυναικών σε περιπτώσεις ενδοοικογενειακής βίας;
A) Ερυθρός Σταυρός, Save the Children, Human Rights Watch
B) UNICEF, ΠΟΥ, Διεθνής Αμνηστία
C) Musawah, CEDAW, KAFA
D) Γιατροί Χωρίς Σύνορα, Greenpeace, Oxfam
- 83. Ποια χώρα έχει ένα σύνταγμα που δεν αναφέρει το Σαρία, αλλά διαθέτει νόμους οικογενειακού δικαίου βασισμένους στο Σαρία;
A) Πακιστάν
B) Ιράν
C) Σαουδική Αραβία
D) Αλγερία
- 84. Ποιος επέκρινε την απόφαση για το ότι δεν διακρίνει μεταξύ των ακραίων και των κύριων ερμηνειών του Ισλάμ;
A) Kevin Boyle
B) Maurits S. Berger
C) Το Κόμμα Refah
D) Το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας
- 85. Σε ποιο έτος το Συνταγματικό Δικαστήριο της Τουρκίας απαγόρευσε και διέλυσε το Κόμμα Refah της Τουρκίας;
A) 1995
B) 2003
C) 1998
D) 2001
- 86. Ποια εγκλήματα προβλέπουν συγκεκριμένες ποινές στο Ισλαμικό δίκαιο;
A) Τα'ζιρ
B) Κίσας
C) Ντιγιά
D) Χουντούτ
- 87. Ποιο νομικό δόγμα του Σουνιτισμού είναι κυρίαρχο στη Βόρεια και τη Δυτική Αφρική;
A) Μαλίκι
B) Χανάφι
C) Χανμπάλη
D) Σαφίι
- 88. Σε ποια καναδική επαρχία οι διαφορές που αφορούν το οικογενειακό δίκαιο επιλύονται μόνο βάσει του νόμου της Οντάριο;
A) Κεμπέκ
B) Άλμπερτα
C) Οντάριο
D) Βρετανική Κολομβία
- 89. Ποιο είναι το ποσοστό αποζημίωσης που λαμβάνουν οι Εβραίοι ή Χριστιανοί άνδρες που υποβάλλουν αγωγή, σε σύγκριση με έναν Μουσουλμάνο άνδρα στη Σαουδική Αραβία;
A) Το ίδιο ποσό.
B) Ένα δεκαέξιτο του ποσού.
C) Το μισό ποσό.
D) Διπλάσιο του ποσού.
- 90. Ποια χώρα προέβη σε ριζικές μεταρρυθμίσεις στο ισλαμικό οικογενειακό δίκαιο το 1956;
A) Ιράν
B) Αίγυπτος
C) Σαουδική Αραβία
D) Τυνησία
- 91. Ποια ήταν μια κοινή στρατηγική που χρησιμοποιούσαν οι κυβερνήσεις για να αλλάξουν τους κανόνες της Σαρία χωρίς άμεση μεταρρύθμιση;
A) Άμεση αλλαγή του κειμένου του Κορανίου.
B) Κατάργηση όλων των θρησκευτικών νόμων.
C) Επιβολή διοικητικών εμποδίων.
D) Απόρριψη όλων των παραδοσιακών πρακτικών.
- 92. Ποιο ποσοστό των Μουσουλμάνων στην Αίγυπτο πιστεύει ότι η Σαρία δεν θα πρέπει να εφαρμόζεται σε μη Μουσουλμάνους;
A) 56%
B) 42%
C) 74%
D) 65%
- 93. Τι είναι το 'Waqf' στο πλαίσιο του ισλαμικού δικαίου περιουσίας;
A) Ένας φόρος κληρονομιάς.
B) Ένας τύπος δικαστικής διαδικασίας.
C) Ένας τύπος νομικής εκπροσώπησης.
D) Ένα φιλανθρωπικό δώρο ή κληροδότημα.
- 94. Τι έδινε ένας καθηγητής στο τέλος ενός μαθήματος σε ένα ισλαμικό σχολείο (μαδράσα);
A) Ένα δίπλωμα για την ολοκλήρωση του λυκείου.
B) Μια βεβαίωση παρακολούθησης.
C) Μια άδεια (ιτζάζα) που πιστοποιεί την επάρκεια ενός φοιτητή.
D) Μια συστατική επιστολή.
- 95. Τι καθόριζε τη φήμη των νομικών;
A) Ο πλούτος και η κοινωνική τους θέση
B) Η ακαδημαϊκή τους φήμη
C) Οι πολιτικές τους διασυνδέσεις
D) Ο αριθμός των νομικών γνωμοδοτήσεων που εξέδωσαν
- 96. Ποια χώρα έχει θεσπίσει έναν νέο «Ποινικό Κώδικα Ισλαμικού Δικαίου»;
A) Πακιστάν
B) Σαουδική Αραβία
C) Λιβύη
D) Ιράν
- 97. Ποιο ήταν ένα συνηθισμένο αποτέλεσμα στα δικαστήρια της Σαρία σε υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης;
A) Τα δικαστήρια της Σαρία δεν ευνοούσαν καμία από τις δύο πλευρές σε διαφωνίες μεταξύ αγροτών και ιδιοκτητών γης.
B) Οι αγρότες σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των καταπιεστικών ιδιοκτητών γης.
C) Οι υποθέσεις που αφορούσαν αγρότες και ιδιοκτήτες γης σπάνια εκδικάζονταν στα δικαστήρια της Σαρία.
D) Οι ιδιοκτήτες γης σχεδόν πάντα κέρδιζαν τις υποθέσεις εναντίον των αγροτών.
- 98. Ποια ήταν μια διάσημη συλλογή νόμων που θεσπίστηκαν από τους Οθωμανούς σουλτάνους;
A) Fatawa-e-Alamgiri
B) Qanun
C) Sharia
D) Mazalim
|