A) Η ανάσταση του Ιησού B) Η επί του όρους ομιλία C) Η βάπτιση του Ιησού D) Η σταύρωση του Ιησού
A) Έφυγε από την Ιερουσαλήμ B) Έπλυνε τα χέρια του C) Το έθεσε σε ψηφοφορία D) Καταδίκασε τον ίδιο τον Ιησού
A) Nero B) Καλιγούλας C) Augustus D) Tiberius
A) Σκηνοπηγίες B) Hanukkah C) Πεντηκοστή D) Πάσχα
A) Λάζαρος B) Simon C) Βαραββάς D) Matthew
A) Διατήρηση της τάξης και αποφυγή ταραχών B) Οι απόψεις των Φαρισαίων C) Η αλήθεια των κατηγοριών D) Δικαιοσύνη για τον Ιησού
A) Ως σχήμα ηθικής σύγκρουσης B) Ως μάρτυρας C) Μόνο ως κακοποιός D) Ως ήρωας
A) Matthew B) Mark C) Luke D) John
A) Σουητόνιος B) Τάκιτος C) Ιώσηπος D) Πλίνιος ο Νεότερος
A) "Ακολουθός του Ιησού Χριστού" B) "Ειδικός στη χρήση της ακόντου (pilum)" C) "Πρόεδρος του Ιουδαϊκού συμβουλίου" D) "Απόγονος ενός Ρωμαίου αυτοκράτορα"
A) «Το κάλυμμα κεφαλής ή το φρυγικό καπέλο, πιθανώς υποδηλώνοντας έναν πρόγονο που ήταν απελευθερωμένος σκλάβος» B) «Ένας τίτλος ευγενείας στην Ιουδαία» C) «Μια ρωμαϊκή λεγεώνα» D) «Μια αρχαία πόλη στην Ιταλία»
A) «Προέλευση από αριστοκρατική οικογένεια» B) «Προέλευση από την τάξη των κοινών» C) «Προέλευση από την αριστοκρατική τάξη» D) «Προέλευση από την τάξη των σκλάβων»
A) «Στην Ελλάδα» B) «Με μια λεγεώνα σταθμευμένη στον Ρήνο ή τον Δούναβη» C) «Στη Ιερουσαλήμ» D) «Στην Αίγυπτο»
A) 30 έως 40 μ.Χ. B) 26 έως 36/37 μ.Χ. C) 19 έως 29 μ.Χ. D) 17 έως 27 μ.Χ.
A) Αντιόχεια B) Ιερουσαλήμ C) Καπρί D) Καίσαρεια
A) Ελεάζαρ, γιος του Ανανια B) Ιωσήφ, γιος του Καϊάφα C) Ιωνάθαν, γιος του Ανανία D) Ανανίας, γιος του Ανανία
A) Ζηλωτές B) Σαδδουκαίοι C) Φαρισαίοι D) Εσσηνοί
A) Αρχέλαος B) Ηρώδης Αντίπας C) Ηρώδης Αγριππας Α' D) Φίλιππος ο Τετράρχης
A) Το Εβραϊκό Συνέδριο B) Ηρώδης Αντιπάτρος C) Λούκιος Βιτελλίος D) Πόντιος Πιλάτος
A) Kenneth Lönnqvist B) Jean-Pierre Lémonon C) Daniel R. Schwartz D) E. Stauffer
A) Ο Ηρώδης Αντίπας απομακρύνθηκε από την εξουσία. B) Γίνανε πολιτικοί σύμμαχοι. C) Η σχέση τους επιδεινώθηκε περαιτέρω. D) Η σχέση τους βελτιώθηκε.
A) Κατασκευή νέων υποδομών B) Εφαρμογή φορολογικών μεταρρυθμίσεων C) Μείωση της στρατιωτικής παρουσίας στην Ιερουσαλήμ D) Προώθηση της αυτοκρατορικής λατρείας
A) Μόνο μερικές δεκάδες άνθρωποι επηρεάστηκαν. B) Ο αριθμός δεν φαίνεται ιδιαίτερα μεγάλος. C) Όλοι οι κάτοικοι της Γαλιλαίας που βρίσκονταν στην Ιερουσαλήμ σκοτώθηκαν. D) Χιλιάδες άνθρωποι σκοτώθηκαν.
A) Σενέκας B) Τάκιτος C) Κικέρωνας D) Πλίνιος ο Νεότερος
A) Ρωμαίοι στρατιώτες B) Επιφανείς Εβραίοι C) Ο ίδιος ο Πόντιος Πιλάτος D) Ο Νέρωνας
A) Δημόσια δίκη B) Cognitio extra ordinem C) Lex Julia de adulteriis D) Repetundae
A) Κλοπή B) Αναταραχή C) Προδοσία κατά της Ρώμης D) Βλασφημία
A) Μάρκος B) Ματθαίος C) Ιωάννης D) Λουκάς
A) Φίλωνας B) S. G. F. Brandon C) Τάκιτος D) Ιώσηπος
A) Τιραθάνα, κοντά στο Όρος Γεριζήμ B) Βηθλεέμ C) Ιερουσαλήμ D) Καίσαρεια Μαρίτιμα
A) Καλιγούλας B) Τιβέριος C) Λούκιος Βιτελλίος ο Πρεσβύτερος D) Αύγουστος
A) Βεσπασιανός B) Καλιγούλας C) Νέρων D) Κλαύδιος
A) Τάκιτος B) Ιώσηπος C) Ευσέβιος D) Φίλω
A) Πολλά αρχεία επιβεβαιώνουν την αυτοκτονία του Πιλάτου. B) Όλοι οι ιστορικοί συμφωνούν στις λεπτομέρειες του θανάτου του Πιλάτου. C) Η αυτοκτονία του Πιλάτου είναι καλά τεκμηριωμένη στα ρωμαϊκά αρχεία. D) Κανένα άλλο διασωθέν αρχείο δεν επιβεβαιώνει την αυτοκτονία του Πιλάτου.
A) Σωκράτης B) Κέλσος C) Πλάτωνας D) Αριστοτέλης
A) Ωριγένης B) Τάκιτος C) Κέλσος D) Ευσέβιος
A) 1984 B) 1955 C) 1961 D) 1970
A) Ακύλας B) Ναός του Αυγούστου C) Τιβερίουμ D) Παλάτι της Καισάρειας
A) Η επιγραφή είναι ελλιπής. B) Υπέστη ζημιές λόγω φυσικών αιτιών. C) Το όνομα του Πιλάτου λείπει. D) Είναι γραμμένη σε μια άγνωστη γλώσσα.
A) Ένας φάρος B) Μια αγορά C) Ένας ναός αφιερωμένος στον Τιβέριο D) Ένα ρωμαϊκό λουτρό
A) Ονοματοδοσία κτιρίων με ονόματα Ρωμαίων αυτοκρατόρων. B) Ονοματοδοσία θρησκευτικών χώρων με ονόματα θεών. C) Ονοματοδοσία στρατιωτικών κατασκευών με ονόματα νικών. D) Ονοματοδοσία δημόσιων λουτρών με ονόματα γερουσιαστών.
A) Πραιτωριανός Προκύριος B) Διοικητής της Ιουδαίας C) Ύπατος Αρχιερέας D) Quattuorvir (IIIVIR)
A) Χάθηκε και παραλείφθηκε. B) Θεωρήθηκε πλαστογραφία. C) Αποδέχτηκε ως αυθεντική. D) Πιστεύονταν ότι ήταν ένας αρχαίος μύθος.
A) Περούτα B) Αύρεος C) Δηνάριο D) Σέστερτιος
A) Ιερουσαλήμ B) Αντιόχεια C) Ρώμη D) Αλεξάνδρεια
A) ΙΟΥΛΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ B) ΠΟΝΤΙΟΣ ΠΙΛΑΤΟΣ C) ΗΡΩΔΗΣ ΒΑΣΙΛΕΥΣ D) ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΑ
A) Δεν χτυπήθηκαν πλέον στην Ιερουσαλήμ. B) Ξεκίνησαν να περιλαμβάνουν ένα πορτρέτο του Τιβέριου. C) Επικεντρώνονταν μόνο στην επιγραφή «ΤΙΒΕΡΙΟΥ ΚΑΙΣΑΡΟΣ». D) Άρχισαν να απεικονίζουν εβραϊκά σύμβολα.
A) Alexander Demandt B) Henry MacAdam C) Helen Bond D) Joan Taylor
A) Α. Mazar B) Ιωσήφ C) Kenneth Lönnqvist D) Ταλάμουτ
A) Υδραγωγείο Biar B) Οι Πισίνες του Σολομώντα C) Υδραγωγείο Wadi el-Biyar D) Υδραγωγείο Arrub
A) 19ος αιώνας B) 2000 C) 2021 D) 2018
A) Πισίνες του Σολομώντα B) Ιερουσαλήμ C) Ρώμη D) Χερώδειο
A) ΣΙΚΑΡΙΟΙ (Sikarioi) B) ΤΙΒΕΡΙΟΣ (Tiberios) C) ΜΑΞΙΜΙΝΟΣ (Maximinus) D) ΠΙΛΑΤΟΣ (Pilatos)
A) Η επιγραφή ήταν γραμμένη στα λατινικά. B) Το φθηνό υλικό. C) Ανακαλύφθηκε στο Χερώδειο. D) Χρονολογήθηκε στο έτος 2018.
A) Ταμείο του ναού B) Ζηλωτές C) Σικαρίοι D) Ρωμαίοι στρατιώτες
A) Υδραγωγείο Arrub B) Υδραγωγείο Biar C) Δεξαμενές του Σολομώντα D) Υδραγωγείο Wadi el-Biyar
A) Ιστορία της Εκκλησίας B) Ταμπούδ (Lamentations Rabbah 4.4) C) Αποκρυφισμένα κείμενα D) Επιγραφή σε ένα δαχτυλίδι σφραγίδας
A) Η Εκκλησιαστική Ιστορία του Ευσεβίου. B) Τα γραπτά του Τερτουλλιανού. C) Τα γραπτά του Ιουστίνος του Μαρτυρίου. D) Αποκρυπτικά κείμενα.
A) Κωνσταντίνος B) Μαξιμίνος Β' C) Τιβέριος D) Τραϊανός
A) Αποκρυφισμένα κείμενα. B) «Εκκλησιαστική Ιστορία» του Ευσεβίου. C) Ο Τερτουλλιανός, στα τέλη του 1ου και αρχές του 2ου αιώνα. D) Ο χριστιανός apologητής Ιουστίνος ο Μάρτυρας, περίπου το 160 μ.Χ.
A) Αίγυπτος B) Ιερουσαλήμ C) Ρώμη D) Βηθλεέμ
A) Εβραϊκά B) Γκέεζ (αιθιοπική) C) Ελληνικά D) Λατινικά
A) Το Cura sanitatis Tiberii B) Το Evangelium Gamalielis C) Το Mors Pilati D) Το Vindicta Salvatoris
A) Το Vindicta Salvatoris B) Το Evangelium Gamalielis C) Το Martyrium Pilati D) Το Cura sanitatis Tiberii
A) Ένατος αιώνας B) Πέμπτος αιώνας C) Δέκατος αιώνας D) Έβδομος αιώνας
A) Το Evangelium Gamalielis B) Το Vindicta Salvatoris C) Το Mors Pilati D) Το Cura sanitatis Tiberii
A) Το Cura sanitatis Tiberii B) Το Evangelium Gamalielis C) Το Mors Pilati D) Το Vindicta Salvatoris
A) Αρχιτεκτονική B) Ιατρική C) Ξιφομαχία D) Αστρολογία
A) Ρώμη B) Μάιντζ C) Ιερουσαλήμ D) Βιέννη
A) Η κλοπή από τον βασιλιά B) Η άρνηση υπακοής στις εντολές C) Η δολοφονία ενός άλλου ομήρου D) Η προσπάθεια διαφυγής
A) Μια θέση στην αυλή. B) Η περιουσία του Ρουβέν. C) Χρήματα και κοσμήματα. D) Ένας στρατός για να πολεμήσει.
A) Σεβίλλη B) Ταρραγόνα C) Λυών D) Ουέσκα
A) Fortingall B) Bamberg C) Tarragona D) Vienne
A) Ελεφαντοστούν B) Τοιχογραφίες C) Μέταλλο D) Χειρόγραφα
A) Ελεφαντοστού γλυπτά B) Μεγάλες θρησκευτικές τοιχογραφίες C) Εικονογραφήσεις χειρογράφων D) Ξυλογραφίες
A) Στερεοτυπικά εβραϊκά χαρακτηριστικά B) Αγγελικές ιδιότητες C) Ρωμαϊκά αυτοκρατορικά χαρακτηριστικά D) Χαρακτηριστικά Ελληνικού φιλοσόφου
A) Το θεατρικό έργο «Πάθη» του Benediktbeuern. B) Το θεατρικό έργο «Πάθη» της Alsfeld. C) Το θεατρικό έργο «Πάθη» της Φρανκφούρτης. D) Το έργο «Πάθη» του Arnoul Gréban, του 15ου αιώνα.
A) Αγγλία B) Γαλλία C) Γερμανία D) Ιταλία
A) "Ludus de Passione" από το Klosterneuburg B) "Alsfelder Passionsspiel" C) "Frankfurter Passionsspiel" D) "Mystère de la Passion d'Angers" του Jean Michel
A) Αίγυπτος B) Σικελία C) Ρώμη D) Γαλατία
A) Αδιαφορία για το πεπρωμένο της ανθρωπότητας. B) Αισιόδοξη πίστη στην πρόοδο της ανθρωπότητας. C) Πίστη στην θεία παρέμβαση. D) Υλιστικός απαισιοδοξισμός, με την πεποίθηση ότι η ανθρωπότητα θα καταστρέψει σύντομα τον εαυτό της.
A) 19 Ιουνίου B) 25 Ιουνίου C) 25 Δεκεμβρίου D) 15 Αυγούστου
A) Ιώσηπος B) Τάκιτος C) Τα Ευαγγέλια D) Φίλωνας
A) Πολύ επικριτική B) Κατά κύριο λόγο ουδέτερη C) Εχθρική D) Απολύτως υποστηρικτική
A) E. Stauffer B) M. P. Charlesworth C) Paul Maier D) Henry MacAdam
A) «Ο Σεϊάνος δεν υπήρξε ποτέ». B) «Τα νομίσματα του Πιλάτου απορρίπτουν ρητά οποιαδήποτε σύνδεση». C) «Αποδείχθηκε ψευδής από αρχαιολογικές ανακαλύψεις». D) «Τα στοιχεία βασίζονται εξ ολοκλήρου στον Φίλω». |