A) Teoría y práctica de la interpretación, especialmente en el estudio de textos. B) El estudio de las distintas religiones. C) El estudio de las lenguas antiguas. D) El arte de contar historias.
A) Martín Lutero B) Sócrates C) Friedrich Schleiermacher D) John Locke
A) Explicación o interpretación crítica de un texto. B) Proceso de traducción de un texto palabra por palabra. C) El proceso de redacción de un comentario. D) El estudio de la historia antigua.
A) Analizar la estructura del texto sin tener en cuenta el lenguaje. B) Interpretar el texto basándose únicamente en sentimientos personales. C) Comprensión del texto a partir de su gramática y contexto histórico. D) Centrarse únicamente en las implicaciones teológicas del texto.
A) Registros históricos del origen de un texto. B) Supuestos o creencias que influyen en la interpretación de un texto. C) Notas textuales a pie de página facilitadas por el autor. D) Herramientas lingüísticas utilizadas para la interpretación.
A) Martin Heidegger B) Albert Einstein C) Pablo Picasso D) Cleopatra
A) Informática moderna B) Alquimia medieval C) Revolución industrial D) Filosofía de la antigua Grecia
A) Isaac Newton B) Leonardo da Vinci C) Hans-Georg Gadamer D) Charles Darwin
A) Onomatopeyas B) Asonancia C) Consonancia D) Aliteración
A) Semántica B) Hermenéutica C) Sintaxis D) Gramática
A) Determinar la versión más exacta de un texto comparando manuscritos. B) Crear una nueva interpretación de un texto. C) Analizar los recursos literarios utilizados en un texto. D) Interpretar el texto sin tener en cuenta la gramática.
A) Crítica textual B) Crítica de los lectores C) Método histórico-crítico D) Interpretación gramatical-histórica
A) Exégesis B) Descifrado C) Implicación D) Inferencia
A) Calcular, computar. B) Traducir, interpretar. C) Escribir, componer. D) Observar, analizar.
A) Anatolio (cario). B) Indo-europeo. C) Egipcio. D) Mesopotámico.
A) Fue un sirviente B) Fue un enemigo C) Fue un juez D) Fue un mediador
A) Baraita del Rabino Ishmael B) El principio de Hillel C) Gezerah Shavah D) Kal v'chomer
A) Como algo infalible. B) Como algo abierto a la interpretación personal. C) Como una colección de mitos. D) Como algo históricamente inexacto.
A) Traducción literal únicamente B) Interpretación aleatoria C) Argumento a fortiori (kal v'chomer) D) Ignorar el contexto
A) Permitía la expresión de opiniones personales. B) El Tanaj se consideraba infalible. C) Ignoraba otros textos. D) Se centraba únicamente en la lógica.
A) Comerciante B) Intérprete C) Rey D) Guerrero
A) Mimamsa Sutra B) La Biblia C) Buddhavacana D) De doctrina christiana
A) Talmud. B) Cabalá. C) Midrash. D) Zohar.
A) Teología trinitaria. B) Cristología. C) Mariología. D) Eclesiología.
A) Lorenzo Valla. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martín Lutero. D) Juan Calvino.
A) August Böckh. B) Friedrich Schleiermacher. C) Martin Heidegger. D) Georg Henrik von Wright.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Charles Taylor. C) Wilhelm Dilthey. D) Martin Heidegger.
A) Inconsciente político B) Drama trágico C) Interpretación alegórica D) Obra de duelo
A) Conocimiento objetivo B) El inconsciente político C) Estudio empírico de las interacciones familiares D) Origen de la tragedia alemana
A) 2000 B) 1985 C) 1972 D) 1992
A) Berlín B) Frankfurt del Meno C) Hamburgo D) Múnich
A) Karl-Otto Apel B) Jürgen Habermas C) Frederick G. Lawrence D) Paul Ricœur
A) Bernard Lonergan B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Bernard Lonergan D) Jürgen Habermas
A) Jürgen Habermas B) Rudolf Makkreel C) Karl-Otto Apel D) Paul Ricœur
A) Rudolf Makkreel B) Jürgen Habermas C) Paul Ricœur D) Andrés Ortiz-Osés
A) Andrés Ortiz-Osés B) Rudolf Makkreel C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Se centra únicamente en las tradiciones arquitectónicas occidentales. B) Es un encuentro hermenéutico con lo diferente. C) Se basa en el análisis científico. D) Evita la interpretación en los procesos de diseño.
A) John Locke. B) Immanuel Kant. C) Steve Smith. D) Karl Marx.
A) Realismo clásico. B) Neorrealismo. C) Institucionalismo liberal. D) Posmodernismo radical.
A) El siglo XVIII. B) Al menos desde el siglo XI. C) El período del Renacimiento. D) El siglo XX.
A) Las Doce Tablas. B) El Código de Hammurabi. C) La Carta Magna. D) El Corpus Juris Civilis de Justiniano.
A) Don Ihde B) Paul Ricoeur C) Edmund Husserl D) Martin Heidegger
A) Matemáticas B) Biología C) Física D) Química
A) Don Ihde B) Gianni Vattimo C) Santiago Zabala D) Hugo E. Herrera
A) Pensamiento débil B) Ciencia empírica C) Filosofía fuerte D) Realismo
A) Hugo E. Herrera B) Gianni Vattimo C) Don Ihde D) Santiago Zabala
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Ludwig Wittgenstein B) Martin Heidegger C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Martin Heidegger B) Sigmund Freud C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Maurice Merleau-Ponty B) Hubert Dreyfus C) Sigmund Freud D) Jacques Lacan
A) Ludwig Wittgenstein B) Martin Heidegger C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Psicología humanista B) Psicología del desarrollo C) Psicología clínica D) Psicología conductual
A) Una ilusión o una mentira B) Una historia ficticia C) Una inexactitud histórica D) 'Historia sagrada'
A) Enfoques hermenéuticos B) Modelos mecanicistas C) Métodos estadísticos D) Análisis de datos cuantitativos
A) 'Interpretación de la reforma' B) 'Interpretación total' C) 'Interpretación de la ruptura' D) 'Interpretación de la continuidad'
A) Son irrelevantes para los estudios sociológicos. B) Solo deberían considerarse perspectivas modernas. C) Pueden ser interpretadas universalmente sin contexto. D) Deben ser comprendidas dentro del discurso del cual provienen. |