A) El arte de contar historias. B) El estudio de las lenguas antiguas. C) El estudio de las distintas religiones. D) Teoría y práctica de la interpretación, especialmente en el estudio de textos.
A) John Locke B) Sócrates C) Friedrich Schleiermacher D) Martín Lutero
A) El proceso de redacción de un comentario. B) Proceso de traducción de un texto palabra por palabra. C) El estudio de la historia antigua. D) Explicación o interpretación crítica de un texto.
A) Analizar la estructura del texto sin tener en cuenta el lenguaje. B) Centrarse únicamente en las implicaciones teológicas del texto. C) Comprensión del texto a partir de su gramática y contexto histórico. D) Interpretar el texto basándose únicamente en sentimientos personales.
A) Herramientas lingüísticas utilizadas para la interpretación. B) Registros históricos del origen de un texto. C) Notas textuales a pie de página facilitadas por el autor. D) Supuestos o creencias que influyen en la interpretación de un texto.
A) Cleopatra B) Martin Heidegger C) Pablo Picasso D) Albert Einstein
A) Filosofía de la antigua Grecia B) Revolución industrial C) Informática moderna D) Alquimia medieval
A) Charles Darwin B) Hans-Georg Gadamer C) Isaac Newton D) Leonardo da Vinci
A) Aliteración B) Onomatopeyas C) Consonancia D) Asonancia
A) Semántica B) Gramática C) Hermenéutica D) Sintaxis
A) Determinar la versión más exacta de un texto comparando manuscritos. B) Crear una nueva interpretación de un texto. C) Analizar los recursos literarios utilizados en un texto. D) Interpretar el texto sin tener en cuenta la gramática.
A) Crítica textual B) Interpretación gramatical-histórica C) Crítica de los lectores D) Método histórico-crítico
A) Exégesis B) Implicación C) Inferencia D) Descifrado
A) Calcular, computar. B) Observar, analizar. C) Escribir, componer. D) Traducir, interpretar.
A) Anatolio (cario). B) Indo-europeo. C) Egipcio. D) Mesopotámico.
A) Fue un mediador B) Fue un juez C) Fue un enemigo D) Fue un sirviente
A) Gezerah Shavah B) Kal v'chomer C) Baraita del Rabino Ishmael D) El principio de Hillel
A) Como algo históricamente inexacto. B) Como algo infalible. C) Como una colección de mitos. D) Como algo abierto a la interpretación personal.
A) Argumento a fortiori (kal v'chomer) B) Interpretación aleatoria C) Ignorar el contexto D) Traducción literal únicamente
A) Permitía la expresión de opiniones personales. B) Se centraba únicamente en la lógica. C) Ignoraba otros textos. D) El Tanaj se consideraba infalible.
A) Guerrero B) Comerciante C) Rey D) Intérprete
A) Buddhavacana B) De doctrina christiana C) Mimamsa Sutra D) La Biblia
A) Zohar. B) Midrash. C) Talmud. D) Cabalá.
A) Eclesiología. B) Mariología. C) Cristología. D) Teología trinitaria.
A) Lorenzo Valla. B) Martín Lutero. C) Friedrich Schleiermacher. D) Juan Calvino.
A) August Böckh. B) Friedrich Schleiermacher. C) Georg Henrik von Wright. D) Martin Heidegger.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Martin Heidegger. C) Charles Taylor. D) Wilhelm Dilthey.
A) Obra de duelo B) Inconsciente político C) Interpretación alegórica D) Drama trágico
A) Conocimiento objetivo B) Origen de la tragedia alemana C) Estudio empírico de las interacciones familiares D) El inconsciente político
A) 1972 B) 2000 C) 1985 D) 1992
A) Múnich B) Hamburgo C) Berlín D) Frankfurt del Meno
A) Jürgen Habermas B) Karl-Otto Apel C) Paul Ricœur D) Frederick G. Lawrence
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Karl-Otto Apel
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Jürgen Habermas
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Jürgen Habermas D) Andrés Ortiz-Osés
A) Rudolf Makkreel B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Andrés Ortiz-Osés
A) Evita la interpretación en los procesos de diseño. B) Se basa en el análisis científico. C) Se centra únicamente en las tradiciones arquitectónicas occidentales. D) Es un encuentro hermenéutico con lo diferente.
A) Immanuel Kant. B) John Locke. C) Karl Marx. D) Steve Smith.
A) Institucionalismo liberal. B) Realismo clásico. C) Neorrealismo. D) Posmodernismo radical.
A) El período del Renacimiento. B) El siglo XX. C) El siglo XVIII. D) Al menos desde el siglo XI.
A) La Carta Magna. B) El Código de Hammurabi. C) El Corpus Juris Civilis de Justiniano. D) Las Doce Tablas.
A) Paul Ricoeur B) Martin Heidegger C) Don Ihde D) Edmund Husserl
A) Química B) Física C) Biología D) Matemáticas
A) Santiago Zabala B) Gianni Vattimo C) Hugo E. Herrera D) Don Ihde
A) Filosofía fuerte B) Pensamiento débil C) Realismo D) Ciencia empírica
A) Don Ihde B) Hugo E. Herrera C) Santiago Zabala D) Gianni Vattimo
A) Maurice Merleau-Ponty B) Sigmund Freud C) Jacques Lacan D) Hubert Dreyfus
A) Ludwig Wittgenstein B) Martin Heidegger C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Hubert Dreyfus B) Sigmund Freud C) Maurice Merleau-Ponty D) Martin Heidegger
A) Sigmund Freud B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Martin Heidegger B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Ludwig Wittgenstein
A) Psicología conductual B) Psicología clínica C) Psicología humanista D) Psicología del desarrollo
A) Una ilusión o una mentira B) 'Historia sagrada' C) Una inexactitud histórica D) Una historia ficticia
A) Modelos mecanicistas B) Análisis de datos cuantitativos C) Enfoques hermenéuticos D) Métodos estadísticos
A) 'Interpretación total' B) 'Interpretación de la ruptura' C) 'Interpretación de la continuidad' D) 'Interpretación de la reforma'
A) Solo deberían considerarse perspectivas modernas. B) Deben ser comprendidas dentro del discurso del cual provienen. C) Son irrelevantes para los estudios sociológicos. D) Pueden ser interpretadas universalmente sin contexto. |