A) Interpretación alegórica B) Teología contextual C) Literalidad bíblica D) Crítica histórica
A) La Palabra inspirada de Dios B) Literatura cultural C) Una alegoría D) Un documento histórico
A) Sólo orientación moral B) Reflexión filosófica C) Perspectivas culturales D) Salvación
A) Confirmación B) La Santa Comunión C) Matrimonio D) Unción de los enfermos
A) Cooperación con la autoridad eclesiástica B) Razones de sabiduría humana C) La tradición como fuente D) Sólo la Escritura es suficiente
A) Juan Calvino B) Agustín C) Zwingli D) Martín Lutero
A) La razón está subordinada a la Escritura B) La razón es igual a la Escritura C) La razón niega la Escritura D) La Escritura es irrelevante para la razón
A) Sacramentalismo B) Purgatorio C) Justificación por la fe D) Obras justicia
A) La Confesión de Augsburgo B) La definición calcedoniana C) El Credo Niceno D) La Confesión de Westminster |