A) Interpretación alegórica B) Teología contextual C) Literalidad bíblica D) Crítica histórica
A) Una alegoría B) La Palabra inspirada de Dios C) Un documento histórico D) Literatura cultural
A) Reflexión filosófica B) Sólo orientación moral C) Salvación D) Perspectivas culturales
A) Unción de los enfermos B) Confirmación C) La Santa Comunión D) Matrimonio
A) Cooperación con la autoridad eclesiástica B) Sólo la Escritura es suficiente C) Razones de sabiduría humana D) La tradición como fuente
A) Agustín B) Zwingli C) Juan Calvino D) Martín Lutero
A) La razón es igual a la Escritura B) La razón está subordinada a la Escritura C) La Escritura es irrelevante para la razón D) La razón niega la Escritura
A) Purgatorio B) Sacramentalismo C) Obras justicia D) Justificación por la fe
A) La definición calcedoniana B) La Confesión de Augsburgo C) La Confesión de Westminster D) El Credo Niceno |