Argumentos teológicos a favor de la existencia de Dios y de la
  • 1. Los argumentos teológicos a favor de la existencia de Dios y el concepto de expiación pueden verse desde varias perspectivas, combinando el razonamiento filosófico, el contexto histórico y la interpretación de las Escrituras. Muchos teólogos sostienen que la existencia de Dios puede establecerse mediante el argumento cosmológico, que postula que todo lo que comienza a existir tiene una causa; dado que el universo comenzó a existir, debe tener una causa trascendente, que se identifica con Dios. Además, el argumento teleológico apela a la complejidad y el orden que se encuentran en el universo, lo que sugiere un diseñador inteligente. La expiación, por otro lado, está profundamente arraigada en los textos y doctrinas religiosas, particularmente dentro del cristianismo, donde significa la reconciliación entre la humanidad y Dios a través de la muerte sacrificial de Jesucristo. Este concepto no solo es un cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento, sino que también sirve como eje de la soteriología cristiana, afirmando que a través del sacrificio expiatorio de Cristo, los creyentes reciben el perdón de sus pecados y una relación correcta con Dios. La interacción entre estos dos constructos teológicos invita a creyentes y escépticos por igual a emprender una exploración profunda de la fe, la razón y las implicaciones de la gracia divina en la existencia humana. ¿De qué se ocupa principalmente el argumento cosmológico?
A) La existencia del universo y su causa
B) Valores morales
C) Textos religiosos
D) Experiencia humana
  • 2. ¿Qué filósofo es conocido por el argumento moral de la existencia de Dios?
A) Friedrich Nietzsche
B) Immanuel Kant
C) David Hume
D) Tomás de Aquino
  • 3. El argumento ontológico de la existencia de Dios fue propuesto famosamente por:
A) René Descartes
B) Anselmo de Canterbury
C) Gottfried Guillermo Leibniz
D) Juan Locke
  • 4. ¿Qué concepto se refiere a la autorrevelación de Dios a través de las Escrituras y los acontecimientos?
A) Expiación
B) Revelación
C) Salvación
D) Predestinación
  • 5. ¿Qué teoría sugiere que la muerte de Cristo fue un pago de rescate a Satanás?
A) Teoría de la influencia moral
B) Expiación sustitutiva
C) Teoría de la satisfacción
D) Teoría del rescate
  • 6. En la creencia cristiana, ¿quién es considerado el sacrificio expiatorio?
A) Los Apóstoles
B) Moisés
C) Juan el Bautista
D) Jesús Cristo
  • 7. ¿Qué aspecto desafía el Problema del Mal en la creencia teísta?
A) La existencia de un Dios todopoderoso y totalmente bueno
B) La resurrección de Cristo
C) La autoridad de las escrituras
D) La importancia de la fe
  • 8. ¿Cuál es el significado de la resurrección en la expiación cristiana?
A) Demuestra las enseñanzas de Jesús.
B) Cumple la profecía del Antiguo Testamento.
C) Asegura a los creyentes la vida eterna.
D) Sirve como ejemplo moral.
  • 9. ¿Quién propuso que Dios no podría existir si existe el mal?
A) Agustín de Hipona
B) Epicuro
C) Tomás de Aquino
D) Anselmo
  • 10. ¿Qué sugiere la “expiación sustitutiva”?
A) Cristo murió en lugar de los pecadores
B) Sólo las personas buenas pueden salvarse
C) La muerte de Cristo fue meramente simbólica
D) La expiación es automática para todos.
  • 11. ¿Cuál es una objeción común al argumento teleológico?
A) Los valores morales son evidencia de Dios.
B) Dios está más allá de la lógica.
C) Nada puede existir sin causa.
D) Los procesos naturales pueden explicar la complejidad.
  • 12. ¿Qué tipo de teoría de la Expiación enfatiza la victoria sobre el pecado y la muerte?
A) Influencia moral
B) Cristo Víctor
C) Expiación sustitutiva
D) Teoría gubernamental
  • 13. ¿Quién introdujo el concepto de “causa incausada”?
A) El hombre más rico del mundo.
B) Aristóteles.
C) David Hume.
D) René Descartes.
  • 14. ¿Con qué analogía se resume a menudo el argumento teleológico?
A) La analogía del escultor.
B) La analogía del arquitecto.
C) La analogía del pintor.
D) La analogía del relojero.
  • 15. El argumento de contingencia sostiene que todo depende de...
A) Voluntad humana
B) Leyes naturales
C) Un suceso aleatorio
D) Un ser necesario
  • 16. ¿Qué modelo teológico afirma que Dios predeterminó quién sería salvo?
A) Predestinación
B) Teísmo abierto
C) Universalismo
D) Arminianismo
  • 17. ¿Quién está asociado con la teoría de la influencia moral de la expiación?
A) Juan Calvino
B) Pedro Abelardo
C) Agustín de Hipona
D) Martín Lutero
  • 18. ¿Quién articuló la naturaleza trascendente de Dios?
A) Karl Barth
B) Blas Pascal
C) Dietrich Bonhoeffer
D) Tomás de Aquino
  • 19. ¿Un defensor clave del argumento cosmológico de Kalam es?
A) Sam Harris
B) Richard Dawkins
C) William Lane Craig
D) Noam Chomsky
  • 20. ¿Qué concepto es una parte clave de la visión cristiana tradicional de la Expiación?
A) Expiación sustitutiva.
B) Teoría del modelo moral.
C) Purgatorio.
D) Universalismo.
  • 21. ¿Cuál es el propósito principal de la revelación?
A) Para crear textos religiosos
B) Para establecer la doctrina
C) Para inspirar grandeza moral
D) Comunicar la voluntad de Dios a la humanidad.
  • 22. ¿Qué visión sugiere que la expiación sólo influye en el comportamiento moral?
A) Teoría de la influencia moral
B) Expiación sustitutiva
C) Teoría de la satisfacción
D) Teoría del rescate
  • 23. ¿Qué filósofo es conocido por argumentar en contra de la existencia de un Dios perfecto debido al mal?
A) C.S. Lewis.
B) William Lane Craig (nacido el 10 de junio de 1961) es un ex miembro de la Real Sociedad de Ingenieros de la Universidad de Notre Dame.
C) David Hume.
D) Gottfried Guillermo Leibniz.
  • 24. ¿Qué versículo bíblico se cita comúnmente como base de la expiación?
A) Juan 3:16
B) Génesis 1:1
C) Mateo 5:8
D) Salmo 23
  • 25. ¿Qué argumento sugiere que el diseño del universo implica un diseñador?
A) Argumento cosmológico.
B) Argumento ontológico.
C) Argumento teleológico.
D) Argumento moral.
  • 26. ¿Cuál es una objeción común a la existencia de muchas religiones?
A) La diversidad de rituales
B) La existencia de diferentes escrituras
C) El énfasis en la creencia sobre la práctica
D) El problema de las afirmaciones de verdad contradictorias
  • 27. ¿Cuál es el término para la participación total de Dios en la creación?
A) Inmanencia
B) Eternidad
C) Trascendencia
D) Soberanía
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