La purificación del Templo - Examen
A) El inicio de su ministerio B) Un llamamiento a la reforma fiscal romana C) El detonante de su muerte D) Una muestra de apoyo al sacerdocio
A) En una semana B) En un año C) En un mes D) Al día siguiente
A) Mateo, Marcos y Juan B) Solo Lucas y Juan C) Los cuatro Evangelios lo afirman por igual D) Mateo, Marcos y Lucas
A) Una revuelta y una masacre B) Una gran huelga de donaciones C) Una invasión romana inmediata D) La destrucción del altar
A) No consideraron necesario intervenir por tratarse de un altercado menor B) Mostraron simpatía hacia los cambistas C) No sabían que el evento estaba teniendo lugar D) Se les ordenó que, en cambio, detuvieran a los comerciantes
A) César Augusto B) Poncio Pilato C) El rey Herodes D) El sumo sacerdote Caifás
A) Uso en sacrificios de animales B) Impuestos pagados a la fortaleza de Antonia C) Provisión de alimentos para los peregrinos D) Comercio de exportación a Roma
A) Para pagar directamente los salarios a los sacerdotes B) Para cambiar oro extranjero por títulos de propiedad romanos C) Para financiar las campañas militares romanas D) Para convertir las monedas en los impuestos aceptados por el Templo
A) Moisés B) Aarón C) César D) Heracles
A) Tiro, ciudad santa e invencible B) En Dios confiamos C) Propiedad del Imperio Romano D) Consagrado al Señor
A) Su peso y tamaño excesivos B) Monedas e imágenes abiertamente paganas C) Su asociación con los recaudadores de impuestos D) El uso de metales falsificados
A) Estaban conspirando contra el sumo sacerdote. B) Estaban estafando sistemáticamente a la gente. C) Se negaban a pagar los impuestos romanos. D) Estaban acaparando los alimentos.
A) En villas privadas de la aristocracia B) En el palacio real de Roma C) En el templo D) En la fortaleza de Antonia
A) La aristocracia B) Los pescadores galileos C) Los legionarios romanos D) La resistencia zelote
A) El asesinato de Poncio Pilato B) La expulsión de todos los cambistas extranjeros C) La reconstrucción del patio exterior D) La quema de los registros de deudas en los archivos
A) 35 acres B) 5 acres C) 100 acres D) 10 acres
A) Los guardias del templo protegían a los comerciantes con espadas B) Los soldados romanos bloquearon todas las salidas C) La magnitud del comercio y la gran cantidad de peregrinos que se congregaban para la Pascua D) Jesús y sus discípulos estaban en gran desventaja numérica
A) Como una reforma financiera con validez legal B) Como una excusa para iniciar una revolución C) Como una demostración profética, más que como un acto violento D) Como una toma militar del tesoro
A) Sacerdotes o levitas B) Guardianes o protectores del templo C) Cambistas o comerciantes D) Portavoces o profetas
A) Auditorías financieras B) Reformas agrícolas C) Campañas militares D) Acciones proféticas
A) Una revuelta planeada contra el dominio romano B) Una ocupación física prolongada del templo C) Un signo profético simbólico y una breve interrupción dramática D) Una prohibición permanente de los sacrificios de animales
A) La Vida del Templo B) El Signo Profético C) Los Hechos de Jesús D) La Purificación de Jerusalén
A) La inmensidad del complejo del templo B) La ausencia de relatos de testigos presenciales en el Evangelio de Mateo C) El elevado costo de los siclos de Tiro D) La falta de registros romanos
A) Hablar en contra del complejo del Templo B) Protestar contra la práctica del sacrificio de animales C) Realizar una acción simbólica y profética D) Purificar el Templo de toda corrupción
A) La institución del sacrificio de animales B) Las elevadas tasas de interés cobradas por la aristocracia C) El uso de la figura de Hércules en las monedas de Tiro D) La presencia de soldados romanos en la fortaleza de Antonia
A) Inmunidad directa contra el arresto por parte de los romanos B) Una exención del pago del impuesto anual del templo C) La membresía permanente en la aristocracia del templo D) Una falsa sensación de perdón basado en una transacción, en contraposición al arrepentimiento
A) Moisés y Aarón B) Poncio Pilato y César C) Juan el Bautista y Jeremías D) El rey David y el rey Salomón
A) David Landry B) John Dominic Crossan C) Maurice Casey D) Ben Witherington III
A) Universidad de Galilea B) Universidad de Jerusalén C) Universidad de Roma D) Universidad de St. Thomas
A) Marvin L. Krier Mich B) El Papa Francisco C) Craig S. Keener D) D. A. Carson
A) Pentecostés B) Pascua C) Fiesta de los Tabernáculos D) Yom Kipur
A) Papa Francisco B) David Landry C) John Dominic Crossan D) Maurice Casey
A) Fortaleza de Masada B) Fortaleza de Antonia C) Fortaleza de Machaerus D) Fortaleza de Herodium
A) Moneda de Tiro B) Dracma griega C) Talento egipcio D) Denario romano
A) Una violenta rebelión militar B) Una breve y dramática interrupción C) Un asedio de varios días D) Una ocupación permanente
A) Su negativa a pagar el impuesto de la Pascua B) La quema de los archivos del templo C) Una orden directa de César D) Las acciones de Jesús en el Templo
A) En la mitad del libro B) Hacia la mitad C) Al principio D) Hacia el final
A) Al principio B) En el centro C) Cerca del final D) Al final
A) Josefo B) Agustín C) Plutarco D) Tomás de Aquino
A) Idénticas en gravedad B) Más graves C) Menos graves D) Completamente ausentes
A) Craig S. Keener B) Agustín de Hipona C) Ben Witherington III D) Tomás de Aquino
A) Plutarco B) Herodes el Grande C) Josefo D) Agustín
A) Vigésimo año B) Décimo octavo año C) Décimo quinto año D) Cuadragésimo sexto año
A) 22 a. C. B) 30 a. C. C) 20 a. C. D) 70 d. C.
A) 20 a. C. B) 70 d. C. C) 30 d. C. D) 22 a. C.
A) 24 d.C. B) 70 d.C. C) 30 d.C. D) 29 d.C.
A) Frates IV B) Caifás C) Augusto D) Herodes el Grande
A) Todo ciudadano romano B) Todo comerciante del templo C) Todo sumo sacerdote D) Todo hombre judío
A) En dos B) Solo en uno C) En los cuatro D) En tres
A) Un corral de ganado B) Un mercado C) Una casa de comercio D) Una guarida de ladrones
A) Ocurrió un evento real. B) Fue escrito por Josefo. C) Fue completamente ficticio. D) Sucedió dos veces el mismo día.
A) Un impuesto elevado B) Una prohibición C) Una confiscación D) Un embargo
A) Salmo 8:2 B) Salmo 51:10 C) Salmo 119:105 D) Salmo 23:1
A) Hipocresía religiosa B) Rebelión política C) Idolatría extranjera D) Malversación de fondos
A) Un sacerdote B) Un altar C) Un comerciante D) Una oración
A) Orígenes B) Agustín de Hipona C) Juan Calvino D) Andy Alexis-Baker
A) Agustín de Hipona B) Orígenes C) Teodoro de Mopsuestia D) Juan Crisóstomo
A) Siglo IV B) Siglo XI C) Siglo III D) Siglo V
A) De forma metafórica, negando su historicidad B) Como una justificación para las Cruzadas C) Como una defensa contra el clero simoníaco D) Como un evento histórico puramente violento
A) No B) Sí, exclusivamente por los monjes C) Sí, en tiempos de guerra D) Sí, por todos los miembros del clero
A) 1554 B) 381 C) 1075 D) 391
A) Papa Gregorio VII B) Papa Juan Pablo II C) Papa Urbano II D) Papa Gregorio I
A) Teodoro de Mopsuestia B) El papa Gregorio I C) Juan Crisóstomo D) Agustín de Hipona
A) Paganos B) Herejes C) Ovejas y toros D) Comerciantes
A) La Antigüedad B) El Primer Concilio de Constantinopla C) La Reforma protestante D) Las Cruzadas
A) 1075 B) 381 C) 1554 D) 2012
A) Canónico B) Legendario C) Biográfico D) Histórico
A) Durante el primer siglo B) En la era moderna C) Aproximadamente 500 años antes de Cristo D) Alrededor de 1000 años después de Cristo
A) 310 B) 500 C) 12 D) 70
A) Yeshú B) Juan el amado C) Epifanio D) El Greco
A) Yeshúa B) Santiago C) Juan D) El Greco
A) Juan el amado B) Epifanio C) Jesús D) Santiago
A) Yeshú B) Epifanio C) El Greco D) Juan el amado
A) Roma B) Atenas C) Minneapolis D) París |
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