A) Procesos de etnogènesis en curso en toda la región B) Brindarles un puesto laboral por ser nativo hablantes de lenguas originarias C) Creciente atenciòn a la revitalizaciòn cultural y lingüística D) Pagar en efectivo a todas las personas que hablen lengua originaria E) Activismo juvenil en favor de las lenguas originarias
A) Educación remedial y compensatoria solo para educandos indígenas B) Por la culpa de Eva nos expulsaron del árbol del conocimiento C) Hasta el fin de nuestros dias deberé cuidarte D) Curriculos nacionales "base" eurocentrados., E) Escaso uso vehicular de las lenguas indígenas
A) Derechos al territorio, cultura, lengua y bienestar y la necedidad de un abordaje integral de la educación B) Educación flexible, tolerante y comprensiva C) Alude a la construcción de un concepto de colonialidad D) Expansión vertical de la cobertura porque lamentablemente no se puede educar a todos E) Educación con pertinencia cultural y lingüística como derecho colectivo
A) Desconexiòn con las organizaciones indígenas y los liderazgos comunitarios B) Insuficiente investigación sobre los logros y dificultades en la aplicación de la EIB C) El currículo tal cual ya está aprobado, sólo se debe aplicar D) Hay propuestas totalmente nuevas como es la educación intracultural, intercultural y plurilingüe E) La EIB es sólo para ámbito rural
A) Verdadero B) Falso
A) No todo aquel autoidentificado como indígena habla un idioma originario B) Se observa una migración hacia áreas urbanas C) Ingreso de las TIC a las comunidades nativas D) Monolingüismo indigena en retirada, avance del bilingüismo y del monolingüismo en castellano E) Interrupción de la transmisión intergeneracional e incumplimiento gubernamental de la legislación vigente y de los estándares internacionales de derechos humanos.
A) 58 millones se autoidentifican como indígenas B) En Argentina el 99% y Perú el 25% se autoidentica como originario C) El Arawak sòlo esta integrado por Ashaninka D) 550 idiomas indìgenas pertenecientes a 99 familias E) 826 Pueblos indígenas
A) Verdadero B) Falso
A) Nunca habrá ningún cuestionamiento a la ontológia del conocimiento escolar y académico porque es totalmente pertinente. B) Apropiación de la lengua escrita en la lengua materna C) La EIB en Perú se encuentra en implementación para todaxs los estudiantes en ámbito rural y urbano D) Los espacios no son limitados y se puede incluir saberes locales, filosofía, tecnología y practicas indigenas E) El escaso uso vehicular de las lenguas indígenas es una de las dificultades para la EIB
A) Se observa un agotamiento excesivo en los modelos oficiales de EIB B) Desconexiòn con las organizaciones indigenas y liderazgos comunitarios C) La EIB es resultado del reconocimiento del Estado Peruano con las poblaciones indígenas D) El énfasis se ha colocado en la transmisión de saberes intergeneracionales E) La interculturalidad para todos es una promesa cumplida |