A) Sólo es aceptable para la infidelidad.
B) Se anima a encontrar la felicidad.
C) Está permitido en determinadas circunstancias.
D) Nunca es aceptable.

A) La gracia sólo se aplica a las relaciones matrimoniales.
B) La gracia elimina la necesidad de una vida moral.
C) La gracia ofrece perdón por los defectos.
D) La gracia es irrelevante en las discusiones sobre sexualidad.

A) Es un don de Dios para el amor y la procreación.
B) Es intrínsecamente pecaminoso.
C) Debe suprimirse a toda costa.
D) Es trivial comparado con otros asuntos espirituales.

A) Es vital para una relación sana.
B) Es menos importante que la obediencia.
C) A menudo conduce al conflicto.
D) Es sólo para determinados temas.

A) Como una expectativa de matrimonio.
B) Como irrelevante para el matrimonio en sí.
C) Como bendición y responsabilidad de la pareja.
D) Como cargas que complican la vida.

A) El amor es secundario al deber.
B) El amor es un sentimiento incontrolable.
C) El amor sólo debe demostrarse públicamente.
D) El amor es una elección y un compromiso activos.

A) La fidelidad no tiene significado espiritual.
B) La fidelidad sólo es importante a los ojos de la sociedad.
C) La fidelidad es opcional en función de las circunstancias.
D) La fidelidad es esencial para un matrimonio sólido.

A) Una estructura autoritaria.
B) Una competición por el control.
C) Estricto cumplimiento de los roles tradicionales de género.
D) Apoyo mutuo y colaboración.