- 1. Las creencias cristianas primitivas sobre Dios, Cristo y el Espíritu Santo formaron los aspectos fundamentales de la teología cristiana, y moldearon significativamente la fe y las prácticas de la Iglesia primitiva. En las comunidades nacientes de creyentes, se entendía a Dios como el único Creador, cuya naturaleza era a la vez trascendente e inmanente, y que se revelaba a través de las Escrituras y la vida de Jesucristo. Se creía que Jesús, considerado el Hijo de Dios, era completamente divino y completamente humano, que encarnaba el amor de Dios y revelaba el camino a la salvación a través de sus enseñanzas, muerte y resurrección. Los primeros cristianos proclamaron el concepto de la encarnación de Cristo, afirmando que tomó forma humana para salvar la brecha entre un Dios santo y una humanidad pecadora. Esta creencia en la obra salvífica de Cristo era central para su fe, ya que enfatizaban su resurrección como una victoria sobre el pecado y la muerte, que ofrecía vida eterna a los creyentes. Además, se reconocía al Espíritu Santo como la presencia activa de Dios en el mundo, guiando, fortaleciendo y santificando a los creyentes. Los primeros cristianos creían que el Espíritu Santo descendió sobre los apóstoles en Pentecostés, marcando el nacimiento de la Iglesia y el comienzo de una nueva era de guía divina. Consideraban al Espíritu Santo como un consolador y defensor, que les permitía vivir conforme a la voluntad de Dios y difundir el mensaje del Evangelio. La concepción trinitaria de Dios como Padre, Hijo y Espíritu Santo comenzó a tomar forma durante este período, cuando los primeros teólogos y líderes de la iglesia buscaron articular la relación y la distinción entre las tres personas de la Deidad, manteniendo al mismo tiempo la unidad de la naturaleza divina. Este rico tapiz de creencias no solo definió la identidad cristiana primitiva, sino que también sentó las bases para los desarrollos teológicos que seguirían en los siglos venideros. ¿Quién creen los cristianos que es Jesucristo?
A) Un gran profeta.
B) Un maestro sin naturaleza divina.
C) El Hijo de Dios y el Salvador.
D) Una figura histórica sin importancia.
- 2. ¿Cuál es el significado de la crucifixión de Jesús?
A) No tiene ningún significado teológico.
B) Representa el sacrificio por los pecados de la humanidad.
C) Simboliza su derrota.
D) Fue un castigo únicamente por blasfemia.
- 3. ¿Cómo creen los cristianos que se obtiene la salvación?
A) Por la fe en Jesucristo.
B) Realizando únicamente buenas acciones.
C) Sólo mediante la recitación de oraciones.
D) Adhiriéndonos estrictamente a la ley.
- 4. ¿Cuál es el papel de la Biblia en el cristianismo?
A) Es la sagrada escritura y la Palabra de Dios.
B) Contiene únicamente enseñanzas morales.
C) Es irrelevante para la fe cristiana.
D) Es sólo un documento histórico.
- 5. ¿Cuál es el significado del Credo de Nicea?
A) Es un documento histórico sin importancia.
B) Es una declaración de fe cristiana que afirma la Trinidad.
C) Es una oración de perdón.
D) Sólo se discute la moralidad.
- 6. ¿Qué creen los cristianos acerca de la segunda venida de Cristo?
A) Ya pasó.
B) Cristo regresará para juzgar a los vivos y a los muertos.
C) Es meramente simbólico.
D) Es un cuento de hadas.
- 7. ¿Qué significa “fe” en el contexto del cristianismo?
A) La fe es irrelevante.
B) Un conjunto de reglas a seguir.
C) Confianza y creencia en Dios y sus promesas.
D) Creencia ciega sin razón.
- 8. ¿Qué creen los cristianos sobre la otra vida?
A) Reencarnación.
B) Creencia en el cielo y el infierno.
C) Estado temporal de sueño.
D) No hay existencia después de la muerte.
- 9. ¿Cuál es el significado de Pentecostés?
A) Un día de ayuno.
B) Una celebración del nacimiento de Jesús.
C) Marca el descenso del Espíritu Santo sobre los apóstoles.
D) El fin del mundo.
- 10. ¿Cómo se le conoce también a la Cena del Señor?
A) Bautismo.
B) Comunión.
C) Confirmación.
D) Unción.
- 11. ¿Cuál oración es central en el culto cristiano?
A) El Shemá.
B) El Credo de Nicea.
C) El Ave María.
D) El Padre Nuestro.
- 12. ¿Cómo se considera el bautismo en el cristianismo?
A) Como sacramento de iniciación e identificación con Cristo.
B) Por innecesario.
C) Como forma de castigo.
D) Como meramente simbólico.
- 13. ¿Cuál es el término para la creencia en un solo Dios?
A) Politeísmo.
B) Monoteísmo.
C) Ateísmo.
D) Agnosticismo.
- 14. ¿Qué quieren decir los cristianos con “gracia”?
A) Una ley a seguir.
B) Un sentimiento de alegría.
C) Una recompensa por las buenas acciones.
D) Favor inmerecido de Dios.
- 15. ¿Qué significa el término “Cristo”?
A) Rey de reyes.
B) El Ungido.
C) Santo Maestro.
D) Salvador del mundo.
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