El idealismo y el fin de la teoría por F. W. J. Schelling

El idealismo y el fin de la teoría por F. W. J. Schelling - Examen

1. ¿Cuál es el enfoque principal del idealismo de Schelling?

A) La reconciliación de la libertad y la naturaleza.
B) Empirismo estricto.
C) La supremacía del materialismo.
D) El rechazo de la existencia.

2. ¿Por qué movimiento filosófico es conocido Schelling?

A) Positivismo lógico.
B) Racionalismo.
C) Empirismo.
D) Idealismo alemán.

3. En opinión de Schelling, ¿cuál es la relación entre naturaleza y espíritu?

A) Son totalmente independientes.
B) Son aspectos de la misma realidad.
C) El espíritu no es más que un producto de la naturaleza.
D) La naturaleza es superior al espíritu.

4. ¿Qué asocia Schelling con el concepto de lo sublime?

A) Experiencias mundanas.
B) Racionalidad total.
C) Sólo belleza estética.
D) La experiencia de lo absoluto.

5. ¿Qué papel cree Schelling que desempeña el arte en la comprensión de la verdad?

A) Meramente decorativo.
B) Una distracción sin importancia.
C) Una forma de evasión.
D) Un papel crucial y revelador.

6. Según Schelling, ¿cuál es el fin último de la filosofía?

A) Acumular datos empíricos.
B) Discernir la naturaleza de lo absoluto.
C) Fomentar las normas sociales.
D) Establecer verdades dogmáticas.

7. En opinión de Schelling, ¿cómo se relaciona la filosofía con la ciencia?

A) Hay que abandonar la filosofía por la ciencia.
B) La ciencia es superior a la filosofía.
C) No tienen nada que ver.
D) La filosofía sienta las bases de la investigación científica.

8. ¿Qué término hace referencia a la idea filosófica de Schelling de que todas las cosas están interconectadas?

A) Unidad del ser.
B) Dualismo.
C) Materialismo.
D) Individualismo.

9. ¿Qué método filosófico adopta Schelling?

A) Método analítico.
B) Método dialéctico.
C) Escepticismo radical.
D) Materialismo histórico.

10. ¿Qué papel desempeña la intuición en la filosofía de Schelling?

A) Ningún papel en absoluto.
B) Sólo una función práctica.
C) Un papel importante en la comprensión de lo absoluto.
D) Un papel menor subordinado a la razón.

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