A) La Metafísica. B) La Ética Profesional. C) La Lógica. D) La Ética General.
A) La Moral. B) La Retórica. C) La Física Racional, D) La Política.
A) La Cantidad. B) Las Formas del Pensamiento. C) Los Actos Humanos. D) Todas las Cosas.
A) Los movimientos de los entes. B) El Ser en cuanto tal. C) Su Bondad o Maldad de acuerdo a la Fé.. D) Su Bondad o Maldad con la Luz Natural de la Razón.
A) "Lo relativo al Pensamiento." B) "Tratado del Ente." C) "Lo relativo a la Costumbre." D) "Amor de Amistad con la Sabiduría."
A) "Justificación de Dios." B) "Lo relativo a la Ciudad." C) "Lo que es por la Costumbre." D) "Tratado de Dios."
A) San Agustín de Hipona. B) Socrátes. C) Tales de Mileto. D) Parménides de Elea.
A) Aristóteles. B) EpÍcteto. C) Santo Tomás de Aquino. D) Immanuel Kant.
A) "El Órganon." B) "Metafísica." C) "Acerca del Alma." D) "Ética Nicomaquea."
A) Estóicos. B) Epícureos. C) Pitagóricos. D) Sofistas.
A) Heráclito de Éfeso. B) Jenófanes de Colofón. C) Protágoras de Tracia. D) Demócrito de Abdera.
A) Calícles. B) Empédocles de Agrigento. C) Anáximenes de Mileto. D) Aristófanes.
A) Sofócles. B) Georgías. C) Marco Aurelio. D) Anaximandro de Mileto.
A) Un Objeto Malo y una Circunstancia Atenuante. B) Un Fin Indiferente y una Circunstancia igual. C) Plena Consciencia y Plena Voluntad. D) Un Objeto Bueno y un Fin Bueno.
A) Es la Definición Real de un Valor. B) Es una sustancia. C) Es la materia de un ente. D) Es un Categorema.
A) La Curiosidad. B) El Vicio. C) La Virtud. D) La Bondad.
A) Es algo Indiferente. B) Es una simple negación. C) Es una privación, carencia de un Bien debido. D) Es algo que se define por leyes democráticas.
A) La Valentía. B) El Ahorro. C) La Amistad. D) La Humildad.
A) "Yo sólo sé que no sé nada." B) "El ser es, el no ser no es." C) "Preferiría conocer una causa que ser rey de Persia." D) "Pienso, luego Existo."
A) El Imperativo Categórico. B) La noción de Gracia. C) La Política. D) El rompimiento de la Cadena de las Injusticias.
A) La Amistad. B) La Prudencia. C) La Fortaleza. D) La Ciencia.
A) El Respeto al Deber y la Defensa de la Tiranía. B) La Cadena de las Injusticias y el Respeto a las Leyes. C) La Ley del Más Fuerte y el Relativismo. D) El Eudemonismo y la Doctrina del Justo Medio en la Virtud.
A) Aficción, Hinchada y Fanatismo. B) Curiosidad, Interés y Cortesía. C) Hastío, Abulía y Desprecio. D) Eros, Filía y Ágape.
A) Sentirse atraído o atraída por alguien del Sexo Opuesto a simple vista. B) Amar a los Benefactores. C) Amar a la Patria. D) Perdonar a los Enemigos.
A) El opúsculo de Ente et Essentia. B) Las Cuestiones Disputadas. C) La Suma contra los Gentiles. D) La Suma Teológica.
A) La Lógica, la Estética y la Metafísica. B) La Idea, el Juicio y el Raciocinio. C) La Materia, la Forma y la Figura. D) El Objeto, el Fin y las Circunstancias.
A) El Valor Objetivo. B) La Consciencia. C) El Imperativo Categórico. D) El yo Pienso.
A) Positivismo. B) Formalismo a Priori. C) Evolución Dialéctica del Espíritu Absoluto. D) Realismo Moderado.
A) La Tesis, la Antítesis y la Síntesis. B) El Id, el Super Ego y el Ego. C) La Lógica, la Física y la Ontología. D) El Comunismo Primitivo, el Esclavismo y el Feudalismo.
A) La Ley General de la Salud, La Ley del IVA y la Ley Fiscal. B) La Ley de Boyle-Mariott, La Ley del Talión, y la Ley Civil. C) La Ley Eterna o Divina, la Ley Natural y la Ley Positiva. D) La Ley de los Signos, la Ley de la Selección Natural y La Ley de la Suma.
A) El Deber. B) La Consciencia. C) El Placer. D) La Autonomía.
A) La AtaraxÍa. B) La Heteronomía. C) La Virtud. D) La Époje.
A) Los Sorites. B) Los Dilemas Éticos y Morales. C) Los Silogismos Categóricos. D) Los Entimemas.
A) Lo que es Normal. B) Lo que es por mayoría de votos. C) Lo que es Indiferente. D) Lo que es usual.
A) Siete. B) Diez. C) Cuatro. D) Tres.
A) Las Normas Morales. B) Las Normas de Trato Social. C) Las Normas Religiosas. D) Las Normas Jurídicas.
A) Las Normas de Trato Social. B) Las Normas Religiosas. C) Las Normas Morales. D) Las Normas Jurídicas
A) Las Normas Jurídicas. B) Las Normas Religiosas. C) Las Normas Morales. D) Las Normas Sociales.
A) Lo Inmoral. B) Lo Jurídico. C) Lo útil. D) El Apeirón.
A) Lo Continuo. B) Lo amoral. C) Lo Consecutivo. D) El Átomo. |