 - 1. La sharia, también conocida como ley islámica, es una ley religiosa derivada del Corán y de las enseñanzas del profeta Mahoma. Abarca una amplia gama de aspectos de la vida, como la conducta personal, la vida familiar, las transacciones comerciales y la justicia penal. La sharia se aplica de diversas formas en muchos países con una importante población musulmana y a menudo influye en los sistemas jurídicos de esos países. Se basa en principios como la justicia, la igualdad y la compasión, y busca promover el bienestar de la comunidad y el bienestar individual de acuerdo con los valores islámicos.
¿Qué es la sharia?
A) Ley islámica derivada del Corán y de las enseñanzas del profeta Mahoma
B) Sistema jurídico basado en el Derecho romano
C) Derecho internacional de los derechos humanos
D) Sistema jurídico laico basado en principios democráticos
- 2. ¿Qué religión se asocia principalmente con la sharia?
A) Islam
B) Cristianismo
C) Budismo
D) Judaísmo
- 3. ¿En qué lengua está escrito originalmente el Corán?
A) Latín
B) Árabe
C) Francés
D) Chino
- 4. ¿Qué importancia tiene el Qiyas en la ley islámica?
A) Razonamiento analógico para derivar resoluciones jurídicas
B) Acto de caridad
C) Ritual de oración especial
D) Práctica del ayuno
- 5. ¿Qué es el concepto de Taqlid en la Sharia?
A) Donaciones a organizaciones benéficas
B) Ayuno durante el Ramadán
C) Peregrinación religiosa
D) Conformidad jurídica con las normas establecidas
- 6. ¿Qué es "Halal" en el contexto de la sharia?
A) Movimiento clandestino
B) Práctica del ayuno
C) Permisible según la ley islámica
D) Texto sagrado
- 7. ¿Qué importancia tiene la Sunnah en la ley islámica?
A) Peregrinación anual
B) Mes de ayuno
C) Prácticas y enseñanzas del profeta Mahoma
D) Texto sagrado
- 8. ¿Qué es el "Tawhid" en el contexto de la sharia?
A) Unidad de Dios
B) Caridad religiosa
C) Fiesta religiosa
D) Ritual de oración musulmán
- 9. ¿Qué rama de la ley islámica se ocupa de los deberes y obligaciones individuales?
A) Hadiz
B) Tafsir
C) Fiqh
D) Aqida
- 10. ¿Qué son las fatuas en el contexto de la sharia?
A) Prácticas de ayuno
B) Dictámenes jurídicos emitidos por eruditos islámicos
C) Fiestas religiosas
D) Sanciones por actos delictivos
- 11. ¿Qué país aplica la sharia como principal sistema jurídico?
A) Arabia Saudí
B) Francia
C) Japón
D) Estados Unidos
- 12. ¿Cuál es el papel de un muftí en el contexto de la sharia?
A) Interpretar y emitir dictámenes jurídicos sobre la ley islámica
B) Arqueólogo
C) Recaudador de impuestos
D) Comandante militar
- 13. ¿Cuál es el término utilizado para referirse al consenso en la jurisprudencia islámica?
A) Sunnah
B) Ijma
C) Fiqh
D) Qiyas
- 14. ¿Qué facultad de derecho es conocida por su flexibilidad a la hora de interpretar la Sharia?
A) Shafiʽi
B) Hanbali
C) Hanafi
D) Maliki
- 15. ¿Qué papel juega el ijma en la Sharia (ley islámica)?
A) Se utiliza únicamente en transacciones económicas.
B) Es una forma de castigo por el incumplimiento de la ley islámica.
C) Representa el consenso entre la comunidad o las autoridades religiosas.
D) Se refiere a la interpretación individual del Corán.
- 16. ¿Cuáles son los cuatro significados que Jan Michiel Otto atribuye al término Sharia?
A) Derecho islámico, contexto histórico, aplicación moderna.
B) Etapas sufíes, normas islámicas, sistemas legales.
C) Sharia divina y abstracta; Sharia clásica; Sharia histórica; Sharias contemporáneas.
D) Camino, regulaciones religiosas, justicia divina.
- 17. ¿Quién fue el responsable de la traducción más común de la Torá al árabe durante el siglo X?
A) Saadia Gaon
B) Al-Farabi
C) Ibn Sina
D) Al-Ghazali
- 18. ¿Cuál de las siguientes expresiones es una traducción común de 'Torat Elokim' y 'nómos toú theoú'?
A) Kitab Allah
B) Qur'an al-Azim
C) Sharīʿat Allāh
D) Hikmah
- 19. ¿Quién es considerado, según algunos historiadores, el verdadero arquitecto de la jurisprudencia islámica?
A) Ibn Sina
B) Al-Shafi'i
C) Abu Hanifa
D) Malik ibn Anas
- 20. ¿Cuál es el versículo principal para la aplicación de la ley de Qisas en el Islam?
A) Al Baqara, versículo 178
B) Surah Al-Fatiha
C) Surah Al-Ikhlas
D) Surah An-Nisa
- 21. ¿Qué se añadió a la comprensión preislámica de la ley de Qisas durante el período islámico?
A) Abolición total de la ley de Qisas.
B) Debate sobre si un musulmán puede ser ejecutado por un crimen cometido contra un no musulmán.
C) Exilio obligatorio para todos los asesinos.
D) Introducción del servicio comunitario como castigo.
- 22. ¿Qué grupo se basa en la narración en la jurisprudencia islámica?
A) Los seguidores de Abu al-Hasan al-Ash'ari
B) Los tradicionalistas (Aṣharī), los seguidores de Ahl al-Hadith
C) Los teólogos (Ahl al-Kalām), los Mu'tazila
D) Los racionalistas
- 23. ¿Qué teólogo buscó un término medio entre la narración y la razón?
A) Ahl al-Hadith
B) Ahl al-Kalām
C) Abu al-Hasan al-Ash'ari
D) Mu'tazila
- 24. ¿En qué enfatiza el Corán en casi 40 versículos?
A) Tradición
B) Oración
C) Costumbre
D) Rituales
- 25. ¿Cuál es el término que describe la falta de consenso sobre un punto de la ley islámica?
A) Qiyas
B) Sunnah
C) Ijma
D) Ikhtilaf
- 26. ¿Qué estudioso amplió el catálogo de principios (Maqāṣid) para incluir los derechos de las mujeres?
A) Rashid Rida
B) Yusuf al-Qaradawi
C) Abdallah bin Bayyah
D) Mohammed al-Ghazali
- 27. ¿Cuándo comenzaron los juristas chiítas a utilizar el término 'Ijtihad'?
A) Siglo X
B) Siglo VIII
C) Siglo XIV
D) Siglo XII
- 28. ¿Cuál es el término que se utiliza para referirse a la preferencia jurídica en el Ijtihad clásico?
A) Istihsan
B) Istishab
C) Taqlid
D) Istislah
- 29. ¿Quién afirmó que el propósito y el beneficio son el núcleo de 'usul al-fiqh'?
A) Ibn Taymiyyah
B) Al-Shafi'i
C) Ibn Hanbal
D) Abdallah bin Bayyah
- 30. ¿Qué método del Ijtihad clásico no es adoptado por todas las escuelas de derecho?
A) Naskh (abrogación)
B) Istihsan (preferencia jurídica)
C) Ijma (consenso)
D) Qiyas (razonamiento por analogía)
- 31. ¿Cuál es el término que describe la consideración del interés público en el Ijtihad?
A) Istihsan
B) Ijma
C) Istislah
D) Qiyas
- 32. ¿Qué secta no aceptó la jurisprudencia de Omar con respecto al matrimonio Mut'a?
A) Secta zaydita
B) Secta chiíta
C) Secta jariyita
D) Secta sunita
- 33. ¿Cuáles son las cinco categorías de dictámenes de la Sharia?
A) Los cuatro pilares
B) Las siete leyes
C) Las cinco decisiones (al-aḥkām al-khamsa)
D) Los diez mandamientos
- 34. ¿Qué término se utiliza en la jurisprudencia Hanafi para referirse a situaciones que no cumplen con la segunda condición para ser consideradas obligatorias (fard)?
A) Farḍ
B) Wajib
C) Mustaḥabb
D) Mandūb
- 35. ¿Cuál es el término para una decisión religiosa específica, aplicable a una persona o situación en particular?
A) Qisas
B) Tazir
C) Hudud
D) Fatwa
- 36. ¿Cuál es el término para las sanciones que no están contempladas en las leyes de Qisas y Hudud?
A) Fatwa
B) Hudud
C) Tazir
D) Qisas
- 37. Según la jurisprudencia islámica tradicional, ¿cuándo comienza la responsabilidad legal y religiosa?
A) Al alcanzar la pubertad.
B) Al nacer.
C) Después de la primera oración.
D) Con la madurez.
- 38. ¿Qué erudito islámico afirmó que a Dios no se le puede asignar un lugar?
A) Al-Ghazali
B) Ibn Taymiyyah
C) Ahmad Ibn Hanbal
D) Al-Shafi'i
- 39. ¿Cuál de las siguientes opciones no es uno de los 'cuatro pilares' de la jurisprudencia sustantiva?
A) Lesiones
B) Matrimonio
C) Rituales
D) Ventas
- 40. ¿En qué categoría se clasifican los delitos que se juzgan con discreción para la corrección o la rehabilitación?
A) Qisas
B) Ta'zīr
C) Hudud
D) Diya
- 41. ¿A qué género se pretende que ayude a los estudiantes a recordar principios generales?
A) Colecciones de fatwas (edictos religiosos)
B) Qawāʿid (Principios)
C) Mabsut (Explicación detallada)
D) Mukhtasar (Resumen)
- 42. ¿Qué delitos tienen penas establecidas en la ley islámica?
A) Qisas
B) Taʿzīr
C) Hudud
D) Diya
- 43. ¿Qué delitos son castigados según la ley Hadd?
A) Treason, blasfemia
B) Homicidio, adulterio, difamación, robo
C) Daños a la propiedad, lesiones corporales
D) Delitos contra Dios
- 44. ¿Qué escuela de derecho suní es predominante en el norte y oeste de África?
A) Maliki
B) Hanbali
C) Hanafi
D) Shafi'i
- 45. ¿A qué escuela de derecho sunita se le conoce por su estricto apego al Corán y a los Hadices?
A) Maliki
B) Hanbalí
C) Hanafi
D) Shafi'i
- 46. ¿Qué escuela de derecho islámico es la predominante en Omán?
A) Maliki
B) Hanafi
C) Shafi'i
D) Ibadi
- 47. ¿Qué escuela sunita es la predominante en el sudeste asiático?
A) Hanafi
B) Hanbali
C) Shafi'i
D) Maliki
- 48. ¿Quiénes tradicionalmente interpretaron la Sharia mediante la emisión de fatwas?
A) Imanes
B) Gobernantes musulmanes
C) Muftíes
D) Jueces
- 49. ¿Qué factores determinaban el prestigio de los juristas?
A) Sus conexiones políticas
B) Su riqueza y estatus social
C) Su reputación académica
D) El número de fatwas (edictos legales) que emitieron
- 50. ¿Cómo fueron integrados los muftíes suníes en las estructuras estatales a lo largo del tiempo?
A) Formaron tribunales religiosos separados.
B) Fueron incorporados gradualmente a las burocracias estatales.
C) Se les prohibió emitir fatwas.
D) Mantuvieron su independencia a lo largo de la historia.
- 51. ¿Qué otorgaba un profesor al final de un curso en una madraza?
A) Un diploma por haber completado la educación secundaria.
B) Una licencia (ijaza) que certifica la competencia de un estudiante.
C) Una carta de recomendación.
D) Un certificado de asistencia.
- 52. ¿Quién estaba a cargo de un tribunal de un qadi?
A) Un juez (qadi)
B) Un mufti
C) Un shurta
D) El gobernante
- 53. ¿Qué tipo de pruebas eran necesarias tanto en casos civiles como penales ante un juez (qadi)?
A) Documentos escritos
B) Confesiones
C) Testimonio oral de testigos
D) Pruebas materiales
- 54. ¿Por qué los tribunales de los qadis a menudo perdían jurisdicción sobre los casos penales?
A) Ausencia de testimonios orales.
B) Falta de jueces capacitados.
C) Influencia de la élite gobernante.
D) Las normas procesales estrictas dificultaban las condenas.
- 55. ¿Qué tipo de tribunal podría demandar un demandante si el tribunal de un qadi no llegara a un veredicto?
A) Tribunal de policía
B) Tribunal del mufti
C) Tribunal de la Sharia
D) Tribunal de justicia (Mazalim)
- 56. ¿Qué principio jurídico refleja la actitud hacia los litigios judiciales?
A) "Un acuerdo amistoso es la mejor solución"
B) "La letra de la ley prevalece"
C) "La evidencia es primordial"
D) "La justicia por encima de todo"
- 57. ¿Cuál fue una famosa colección de leyes promulgada por los sultanes otomanos?
A) Sharia
B) Mazalim
C) Qanun
D) Fatawa-e-Alamgiri
- 58. ¿Cuál era un resultado común en los tribunales islámicos que involucraban a campesinos y terratenientes?
A) Los casos que involucraban a campesinos y terratenientes rara vez se juzgaban en los tribunales islámicos.
B) Los terratenientes casi siempre ganaban los casos contra los campesinos.
C) Los campesinos casi siempre ganaban los casos contra los terratenientes opresivos.
D) Los tribunales islámicos no favorecían a ninguna de las partes en las disputas entre campesinos y terratenientes.
- 59. ¿Qué potencia europea fue la primera en iniciar reformas legales significativas en la India británica?
A) Los españoles
B) Los franceses
C) Los británicos
D) Los holandeses
- 60. ¿Quién encargó la traducción de Al-Hidayah al persa y luego al inglés?
A) El rey Jorge III
B) Warren Hastings
C) Lord Cornwallis
D) Napoleón Bonaparte
- 61. ¿En qué año los waqfs (fideicomisos religiosos) fueron puestos bajo el control del estado en el Imperio Otomano?
A) 1839
B) 1917
C) 1826
D) década de 1870
- 62. ¿En qué idioma se escribió el Mecelle?
A) Turco
B) Francés
C) Árabe
D) Inglés
- 63. ¿Qué marcó el inicio de la occidentalización en las instituciones legales de los estados-nación musulmanes?
A) El siglo XX
B) La era postcolonial
C) El Imperio Otomano
D) La era colonial
- 64. ¿Qué país implementó reformas radicales en la legislación familiar islámica en 1956?
A) Irán
B) Arabia Saudita
C) Egipto
D) Túnez
- 65. ¿Cuál era una estrategia común utilizada por los gobiernos para modificar las normas de la Sharia sin una reforma directa?
A) Imponer obstáculos administrativos.
B) Ignorar por completo las prácticas tradicionales.
C) Modificar directamente el texto del Corán.
D) Abolir todas las leyes religiosas.
- 66. ¿Cómo enmarcaron los líderes chiítas, como el ayatolá Jomeini, su llamado a la Sharia?
A) Como una lucha de resistencia utilizando una retórica de izquierda y anticolonialista.
B) Abogando por un gobierno secular.
C) Centrándose únicamente en reformas económicas.
D) Promoviendo los valores democráticos occidentales.
- 67. ¿Qué país tiene una constitución que no menciona la Sharia, pero que sí cuenta con leyes familiares basadas en la Sharia?
A) Irán
B) Arabia Saudita
C) Pakistán
D) Argelia
- 68. ¿Qué país ha promulgado un nuevo 'Código Penal Islámico'?
A) Pakistán
B) Irán
C) Arabia Saudita
D) Libia
- 69. ¿Cuál de las siguientes opciones NO es una forma en que se puede adquirir una propiedad según la ley islámica (Sharia)?
A) Legado
B) A través del proceso de recopilación de pruebas previas al juicio
C) Herencia
D) Compra
- 70. ¿Cuál es el papel de las sentencias de los jueces en los tribunales islámicos, según el principio de jurisprudencia vinculante (stare decisis)?
A) Están universalmente codificadas.
B) Las sentencias de los jueces no establecen precedentes vinculantes.
C) Requieren la aprobación de un jurado.
D) Deben ser aplicadas en todos los casos futuros.
- 71. ¿Quiénes deben ser testigos en los procedimientos judiciales islámicos según las reglas tradicionales?
A) Cualquier persona, independientemente de su religión
B) No musulmanes
C) Musulmanes
D) Solo hombres
- 72. ¿Qué es 'Waqf' en el contexto de la ley islámica de propiedad?
A) Una donación benéfica.
B) Un impuesto sobre herencias.
C) Un tipo de procedimiento judicial.
D) Una forma de representación legal.
- 73. ¿Cuál es el valor de la dower (mahr) para una mujer magi (judía) en comparación con el de un hombre musulmán sin obligaciones financieras, según varias escuelas de derecho?
A) El doble del valor.
B) La mitad del valor.
C) El mismo que para un hombre no musulmán.
D) Una quinceava parte del valor.
- 74. ¿Qué proporción de compensación por daños y perjuicios reciben los demandantes judíos o cristianos de sexo masculino en comparación con un demandante musulmán de sexo masculino en Arabia Saudita?
A) Una dieciséisima parte de la cantidad.
B) La misma cantidad.
C) La mitad de la cantidad.
D) El doble de la cantidad.
- 75. ¿Qué proporción de ayuda (diya) reciben los hombres no musulmanes en comparación con un hombre musulmán en Arabia Saudita, excluyendo a judíos y cristianos?
A) Un dieciséisavo.
B) El doble de la cantidad.
C) La mitad de la cantidad.
D) La misma cantidad.
- 76. ¿Quién fue históricamente el responsable de la aplicación legal del sistema de *hisba*?
A) Líderes religiosos locales
B) Un funcionario público llamado *muhtasib* (inspector de mercados)
C) Comandantes militares
D) Administradores educativos
- 77. ¿En qué provincia de Indonesia existe una organización llamada Wilayatul Hisbah?
A) Yakarta
B) Bali
C) Sumatra
D) Aceh
- 78. ¿En qué país se aplican las leyes familiares basadas en la Sharia para los musulmanes, administradas por el Ministerio de Justicia a través de los tribunales de la Sharia?
A) Inglaterra
B) India
C) Estados Unidos
D) Israel
- 79. Según una encuesta del Pew Forum de 2013, ¿qué país tenía el porcentaje más alto de musulmanes que apoyaban la aplicación de la ley islámica (Sharia) como ley del país?
A) Indonesia (72%)
B) Egipto (74%)
C) Afganistán (99%)
D) Pakistán (84%)
- 80. ¿Qué país registró el menor nivel de apoyo a la aplicación de la Sharia como ley entre los musulmanes, según la encuesta de 2013 del Pew Forum?
A) Turquía (12%)
B) Kazajistán (10%)
C) Albania (12%)
D) Azerbaiyán (8%)
- 81. ¿En qué región fue más alto, según los promedios regionales, el apoyo a la Sharia como ley?
A) Asia del Sur (84%)
B) África subsahariana (64%)
C) Medio Oriente/Norte de África (74%)
D) Europa del Sur/Este (18%)
- 82. ¿Qué porcentaje de musulmanes en Egipto cree que la Sharia no debería aplicarse a los no musulmanes?
A) 74%
B) 65%
C) 42%
D) 56%
- 83. ¿Qué porcentaje de estudiantes musulmanes en el Reino Unido, según una encuesta de YouGov de 2008, apoyaba la introducción de la ley islámica (Sharia) en la legislación británica para los musulmanes?
A) 60%
B) 25%
C) 55%
D) 40%
- 84. ¿Qué figura política destacada solicitó la prohibición a nivel federal de la ley islámica (Sharia) en los Estados Unidos?
A) El gobernador Ron DeSantis
B) El senador Ted Cruz
C) El ex presidente de la Cámara de Representantes, Newt Gingrich
D) El presidente Barack Obama
- 85. ¿En qué estado de los Estados Unidos se propuso una iniciativa para prohibir el uso de la ley islámica (Sharia) en los tribunales, pero que fue rechazada por el Tribunal de Apelaciones del Décimo Circuito?
A) Texas
B) Oklahoma
C) California
D) Florida
- 86. ¿Qué estado de los Estados Unidos prohíbe explícitamente la ley islámica (Sharia) a través de la votación unánime de su asamblea legislativa en 2005?
A) Quebec, Canadá
B) Columbia Británica, Canadá
C) Ontario, Canadá
D) Alberta, Canadá
- 87. ¿Qué funcionario alemán afirmó que la ley islámica (Sharia) no es tolerada en territorio alemán?
A) El Ministro de Asuntos Exteriores, Heiko Maas
B) La Canciller, Angela Merkel
C) El Ministro del Interior, Thomas de Maizière
D) El Presidente, Frank-Walter Steinmeier
- 88. ¿Cuántos estados de EE. UU. habían presentado proyectos de ley destinados a oponerse al uso de la Sharia para 2014?
A) 34
B) 25
C) 20
D) 50
- 89. ¿Qué comentarista de derecha se refirió al debate entre 'libertad y la ley islámica' como un tema trascendental?
A) Glenn Beck
B) Laura Ingraham
C) Ann Coulter
D) Diana West
- 90. ¿En qué provincia canadiense los conflictos en materia de derecho familiar se resuelven únicamente bajo la ley de Ontario?
A) Ontario
B) Alberta
C) Columbia Británica
D) Quebec
- 91. ¿Qué estudioso ha defendido una 'democracia religiosa' basada en un pensamiento religioso democrático, tolerante y justo?
A) Abul A'la Maududi
B) Hasan al-Turabi
C) Sayyid Qutb
D) Abdolkarim Soroush
- 92. ¿Qué argumentan los liberales musulmanes que es necesario para una reevaluación de la comprensión religiosa?
A) Una democracia occidental sin modificaciones
B) Una monarquía absoluta
C) Un contexto democrático
D) Movimientos islamistas radicales
- 93. ¿En qué año el Tribunal Constitucional de Turquía prohibió y disolvió el Partido Refah de Turquía?
A) 2001
B) 1995
C) 1998
D) 2003
- 94. ¿Quién criticó la decisión por no distinguir entre las interpretaciones extremistas y las interpretaciones más moderadas del Islam?
A) Partido Refah
B) El Tribunal Constitucional turco
C) Maurits S. Berger
D) Kevin Boyle
- 95. ¿Cuántas personas fueron ejecutadas legalmente por apostasía del Islam entre 1985 y 2006?
A) Más de diez personas.
B) Veinte personas.
C) Ninguna.
D) Cuatro personas.
- 96. ¿Cuál es el grado de aceptación social de la homosexualidad entre los musulmanes en los Estados Unidos?
A) Menos del 10%
B) 25%
C) 52%
D) 100%
- 97. ¿Qué estaba prohibido con respecto al matrimonio de menores de edad en el Imperio Otomano?
A) Estaba prohibido el matrimonio sin el consentimiento de los padres.
B) Estaba prohibido el matrimonio de personas mayores de la edad mínima establecida.
C) Estaba prohibido el matrimonio a cualquier edad sin prueba de madurez.
D) Estaba prohibido el matrimonio de personas menores de la edad mínima establecida.
- 98. ¿Qué derechos legales otorgaba la ley islámica a las mujeres musulmanas que las mujeres occidentales no poseían hasta hace poco?
A) Libertad de expresión
B) Derechos de propiedad
C) Derecho a conducir
D) Derecho al voto
- 99. ¿Qué erudito recopiló hadices que mostraban la desaprobación de Muhammad con respecto a golpear a las mujeres?
A) Darimi
B) Ibn Hajar
C) Ibn Faras
D) Ata' bin Abi Rabah
- 100. ¿Qué organizaciones han propuesto formas de modificar las leyes inspiradas en la Sharia para mejorar los derechos de las mujeres en casos de violencia doméstica?
A) Médicos Sin Fronteras, Greenpeace, Oxfam
B) Musawah, CEDAW, KAFA
C) Cruz Roja, Save the Children, Human Rights Watch
D) UNICEF, OMS, Amnistía Internacional
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