A) Jane Austen B) Charles Dickens C) Emily Bronte D) William Shakespeare
A) Rosa B) Daisy C) Tulipán D) Girasol
A) Venus de Milo B) David C) El pensador D) Narciso
A) Harry Potter B) Crepúsculo C) Divergente D) Los Juegos del Hambre
A) Claustrofobia B) Filofobia C) Agorafobia D) Acrofobia
A) Anatomía de Grey B) Amigos C) La Oficina D) Cómo conocí a vuestra madre
A) San Valentín B) Halloween C) Navidad D) Acción de Gracias
A) Gato B) Mono C) Elefante D) Perro
A) Mariah Carey B) Whitney Houston C) Adele D) Beyonce
A) Aretha Franklin B) Beyonce C) Diana Ross D) Tina Turner
A) Verde B) Amarillo C) Azul D) Rojo
A) Filósofos griegos antiguos B) Autores modernos C) Biólogos D) Poetas románticos
A) Virtud, vicio y neutralidad. B) Amabilidad, compasión y afecto. C) Atracción, apego y preocupación. D) Intimidad, pasión y compromiso.
A) El amor obsesivo B) La virtud del amor C) La lujuria D) El amor propio
A) Amor hacia los invitados (o amor de hospitalidad) B) Amor familiar C) Amor romántico D) Amor divino
A) Amistad. B) El amor como una forma de apego romántico menos sexual y más emocionalmente íntima. C) Amor compañero. D) Amor apasionado.
A) Sentimiento de unidad. B) Desear el bien del otro. C) Valor absoluto. D) Un sentimiento que una persona experimenta por otra.
A) Una locura temporal que puede curarse con el matrimonio B) Una condición de 'valor absoluto' C) Un altruismo incondicional D) Desechar el bien de otro
A) Eros B) Ágape C) Storge D) Definición de amor de Gottfried Leibniz
A) Un 'sentimiento de unidad'. B) Un altruismo incondicional. C) Desechar el bienestar de otro. D) Una apreciación activa del valor intrínseco.
A) Sentir alegría por la felicidad de otra persona B) Desinterés absoluto e incondicional C) Valor absoluto D) Una locura temporal que puede ser curada por el matrimonio
A) Un altruismo incondicional. B) Desechar el bienestar de otro. C) Un valor absoluto. D) Una locura temporal que puede curarse con el matrimonio.
A) El amor obsesivo. B) La lujuria. C) El amor pasional. D) El amor como una relación interpersonal con connotaciones románticas.
A) Eros B) Xenia C) Ágape D) Philia
A) Egotismo B) El amor en sus diversas formas C) Amor propio D) Vanidad
A) Storge B) Philia C) Ágape D) Xenia
A) Storge B) "Saudade" y otras palabras o expresiones culturalmente únicas C) Philia D) Eros
A) La virtud, el vicio y la neutralidad son componentes fundamentales. B) La atracción, el apego y la preocupación son componentes fundamentales. C) La amabilidad, la compasión y el afecto son componentes fundamentales. D) La intimidad, la pasión y el compromiso son componentes fundamentales.
A) "Un sentimiento de unidad" B) "Desear el bien de otro" C) "Todo lo que necesitas es amor" D) "El amor todo lo puede"
A) Su diversidad de usos y significados. B) Su simplicidad en comparación con otros estados emocionales. C) Su asociación con emociones negativas. D) Su falta de importancia cultural.
A) Amor no correspondido. B) Amor entre amigos. C) Sentir afecto por alguien. D) Amor entre parejas.
A) Serotonina. B) Dopamina. C) Norepinefrina. D) Testosterona.
A) Oxitocina. B) Testosterona. C) Dopamina. D) Anfetamina.
A) Apego. B) Atracción. C) Compromiso. D) Deseo.
A) Biología. B) Neurociencia. C) Antropología. D) Sociología.
A) Erich Fromm B) Zick Rubin C) Robert Sternberg D) Scott Peck
A) Psicometría B) Investigación sobre el apareamiento humano C) Ley de Coulomb D) Teoría triangular del amor
A) Rasgos de personalidad B) Sistemas inmunológicos C) Estilos de apego D) Comportamientos de cuidado
A) No tiene ningún efecto en estas regiones del cerebro. B) Reduce la actividad en estas áreas. C) Solo afecta la memoria, no otras funciones. D) Activa estas regiones clave del cerebro.
A) ren B) amicitia C) amor D) ci
A) tres B) siete C) diez D) cinco
A) amistad B) compasión similar al cuidado maternal C) amor universal como principio divino D) pasión erótica
A) la compasión, similar al cuidado de una madre B) el amor universal como un principio divino C) cultivar relaciones armoniosas, comenzando por la unidad familiar D) llevar a la locura y la desesperación
A) ai B) ren'ai C) koi D) amae
A) Período Edo B) Período Taisho C) Período Heian D) Época temprana de Meiji
A) ren'ai B) koi C) amae D) renbo
A) Rigveda B) Kama Sutra C) Harshacharita D) Atharvaveda
A) Shah Jahan B) Vātsyāyana C) Pururavas D) Yami
A) Preska B) Srngara C) Prema D) Rati
A) Kama B) Sneha C) Bhakti D) Vatsalya
A) Shena B) Raga C) Preman D) Preska
A) El Fuerte Rojo B) El Taj Mahal C) El Templo del Loto D) La torre Qutub
A) Shah Jahan B) Jahangir C) Akbar D) Aurangzeb
A) Srngara B) Prema C) Preska D) Rati
A) Sneha B) Kama C) Vatsalya D) Bhakti
A) Interacción lúdica. B) Deseo de ver algo agradable. C) La etapa en la que uno no puede vivir sin la persona amada. D) Inclinación mental hacia la unión con la persona amada.
A) Raga B) Prema C) Srngara D) Shena
A) Tajalli. B) Hesed. C) Ahavah. D) Neoplatonismo.
A) La humanidad B) La naturaleza C) Dios D) El universo
A) Amar a los demás B) Tener poder C) Ser rico D) Ser famoso
A) Odiar a los enemigos B) Amar solo a los amigos C) Amar a nuestros enemigos D) Ignorar a los demás
A) Ishq B) Ar-Rahim C) Al-Wadud D) Ar-Rahman
A) Birr B) Al-Wadud C) Ishq D) Ar-Rahman
A) 'Abdu'l-Bahá B) Bahá'u'lláh C) Shoghi Effendi D) El Báb
A) Alegría compasiva (mudita) B) Bondad amorosa (maitrī) C) Compasión (karuṇā) D) Imparcialidad (upekṣā)
A) Actos altruistas como enseñar y ayudar a los demás B) Seguir el Óctuple Sendero C) Practicar la atención plena D) La meditación
A) Chi B) Kundalini C) Lung D) Prana
A) Kamadeva B) Radha C) Krishna D) Rati
A) Siete B) Nueve C) Cinco D) Once
A) Radha B) Krishna C) Rati D) Vasanta
A) La principal crítica es que carece de profundidad emocional. B) Los críticos consideran que hace demasiado énfasis en el individualismo. C) Los críticos argumentan que la unión amenaza la autonomía individual. D) Los críticos creen que, por el contrario, fomenta la independencia personal.
A) El modelo de Friedman unifica a la vez que preserva las identidades individuales. B) El modelo de Friedman elimina por completo el concepto de unión. C) El modelo de federación separa completamente el amor de la identidad personal. D) Sugiere que el amor solo debe centrarse en intereses compartidos.
A) Los críticos cuestionan cómo esta teoría explica la capacidad de discernimiento en el amor. B) La principal crítica es su enfoque en la interdependencia emocional. C) Se critica por enfatizar en exceso la autonomía de la persona amada. D) Se considera que el concepto de donación socava la idea de unión. |