A) Mencio B) Buda C) Confucio D) Laozi
A) Bhagavad Gita B) El arte de la guerra C) Tao Te Ching D) Analectas
A) Ilustración B) Armonía C) Benevolencia D) Sufrimiento
A) Dinastía Han B) Dinastía Ming C) Dinastía Qin D) Dinastía Tang
A) Gobierno B) Familia C) Educación D) Religión
A) Sunzi B) Huineng C) Bodhidharma D) Mencio
A) Artista B) Caballero C) Monje D) Guerrero
A) Compasión B) Piedad filial C) Desinterés D) Iluminación espiritual
A) Daoísmo B) Ruísmo C) Sintoísmo D) Budismo
A) Dinastía Han B) Era de las Cien Escuelas de Pensamiento (aproximadamente 500 a.C.) C) Dinastía Qin D) Período de los Reinos Combatientes
A) Yi (義) B) Zhi (智) C) Ren (仁) D) Li (禮)
A) Neoconfucianismo B) Legalismo C) Mohismo D) Taoísmo
A) 1949 B) 1950 C) 1911 D) 1905
A) Sun Yat-sen B) Chiang Kai-shek C) Deng Xiaoping D) Mao Zedong
A) Ética laboral confuciana B) Comunismo C) Socialismo D) Capitalismo
A) Vietnam B) China C) Corea del Sur D) Japón
A) Como una religión centrada en una deidad omnipotente. B) Como una forma de misticismo. C) Como una ideología puramente política. D) Como un sistema filosófico que considera 'lo secular como sagrado'.
A) Yi (義) B) Ren (仁) C) Li (禮) D) Zhi (智)
A) El destino humano B) El cielo físico C) Un orden moral trascendente D) Una deidad omnipotente
A) La libertad individual B) La prosperidad económica C) La fuerza militar D) La virtud, la armonía social y la responsabilidad familiar
A) Rú B) Ruísmo C) Kǒngjiào D) Tradicionalista
A) Rújiā B) 孔家店 C) Kǒngjiào D) Rúxué
A) 'Agua' B) 'Erudito', 'culto' o 'hombre refinado'. C) 'Métodos chamánicos para realizar rituales'. D) 'Doctrina religiosa de Confucio'.
A) Kongjiadian B) Kǒngjiào C) Rújiā D) Ruísmo
A) 'Estudios de Ru' B) 'Enseñanzas de Confucio' C) 'Filosofía tradicionalista' D) 'Símbolo del agua'
A) Zhou Youguang B) David Schaberg C) Robert Eno D) Yuri Pines
A) 'Ruísmo' B) Kǒngjiào C) Rúxué D) Tradicionalista
A) "Estudios ru" B) "Doctrina religiosa de Confucio" C) "Filosofía tradicionalista" D) "Escuela de pensamiento ru"
A) Liu Xin, bibliotecario imperial B) Tu Weiming C) Confucio D) Yao Xinzhong
A) Rey, ministro, general, ciudadano común B) Poeta, músico, pintor, calígrafo C) Agricultor, erudito, artesano, comerciante D) Profesor, estudiante, padre/madre, anciano/a
A) Joël Thoraval B) Confucio C) Kang Youwei D) Stephan Feuchtwang
A) Deben realizarse sin la participación personal. B) Tienen una importancia ética, ya que promueven una vida buena al superar el ego. C) Son innecesarios para el crecimiento espiritual. D) Son puramente simbólicos y no tienen un impacto real.
A) Li (decoro, rituales) B) Ren (benevolencia, humanidad) C) Zhi (sabiduría, conocimiento) D) Yi (rectitud, justicia)
A) Respeto (節) B) Piedad filial (孝) C) Lealtad (忠) D) Sabiduría (智)
A) Gōng (respeto) B) Yǒng (valentía) C) Lián (integridad) D) Chǐ (vergüenza)
A) Rectitud, justicia B) Propiedad, rituales C) Sinceridad, lealtad D) Benevolencia, humanidad
A) Zhi (智; zhì) B) Yi (rectitud, justicia) C) Xin (sinceridad, lealtad) D) Ren (benevolencia, humanidad)
A) Jié (节; 節) B) Chǐ (耻) C) Xiào (孝) D) Zhōng (忠)
A) Ren B) Valentía C) Li D) Yi
A) A través del aislamiento B) A través de la riqueza material C) A través de la meditación D) A través de las relaciones interpersonales
A) "Ren (benevolencia) puede practicarse sin el cumplimiento estricto de los rituales." B) "Ren (benevolencia) es solo para los sabios y los eruditos." C) "Ren (benevolencia) se alcanza a través de la meditación y la soledad." D) "Si algo contradice el ritual, no lo observes; si algo contradice el ritual, no lo escuches; si algo contradice el ritual, no lo digas; si algo contradice el ritual, no lo hagas."
A) "Un método para el desarrollo personal" B) "Lo que hace visible lo invisible" C) "Una forma de acumular riqueza" D) "Un obstáculo para el progreso"
A) Ignorar las opiniones de sus ministros. B) Gobernar con autoridad absoluta. C) Descartar cualquier forma de crítica. D) Aceptar los consejos de sus ministros.
A) La falta de rectitud moral entre los gobernantes. B) Su naturaleza autoritaria. C) La importancia excesiva dada a la piedad filial. D) La ausencia de lealtad por parte de los ministros.
A) Zeng Shen. B) Mencius. C) Yan Hui. D) Laozi.
A) Zhi B) Renqing C) Li D) Yi
A) Deben ignorar a los estudiantes mayores B) Deben competir con los estudiantes mayores C) Deben mostrar respeto a los estudiantes mayores D) Deben liderar a los estudiantes mayores
A) Acciones espontáneas B) Elecciones personales C) Rituales establecidos D) Leyes escritas
A) sabio B) junzi C) xiaoren D) ren
A) paz interior a través de la virtud B) beneficios a largo plazo para los demás C) únicamente ganancias inmediatas D) desarrollo ético y moral
A) Complejidad y profundidad B) Belleza poética C) Humor e ingenio D) Nada incorrecto
A) Estandarizaban los nombres en diferentes culturas. B) Creaban conceptos abstractos para el debate filosófico. C) Inventaban nuevos idiomas. D) Elegían nombres que correspondían directamente con la realidad.
A) La grulla B) El fénix C) El dragón D) El tigre
A) 960–1279 d.C. B) 221–206 a.C. C) 1046–256 a.C. D) 551–479 a.C.
A) Una política económica. B) Una estrategia militar para la conquista. C) Una forma de culto a los ancestros. D) Un favor divino concedido a gobernantes virtuosos.
A) Dinastía Tang B) Dinastía Han C) Dinastía Song D) Período de los Reinos Combatientes
A) Zhuangzi B) Confucio C) Dong Zhongshu D) Laozi
A) Kang Xiaoguang B) Confucio C) Jiang Qing D) Zhou Beichen
A) Guiyang, provincia de Guizhou B) Pekín C) Ciudad de Qufu D) Shanghái
A) Jiang Qing B) Confucio C) Kang Xiaoguang D) Zhou Beichen
A) 2003 B) 2005 C) 1999 D) 2015
A) Hong Kong B) Ciudad de Qufu C) Shanghái D) Pekín
A) Un líder militar B) Un hombre superior (junzi) C) Un funcionario electo D) La persona más inteligente del reino
A) La fuerza militar y las conquistas. B) El temor al castigo. C) Una base espiritual y ética, más que el poder coercitivo. D) Incentivos y recompensas económicas.
A) Política basada en la virtud. B) Liberalismo meritocrático. C) Igualdad política. D) Conservadurismo progresista.
A) El principio de 'un voto por persona'. B) El principio de la meritocracia económica. C) Un 'principio de diferencia política' de inspiración rawlsiana. D) El principio de la democracia liberal.
A) Garantizar que todos los funcionarios sean elegidos democráticamente. B) Fundamentar la autoridad en algo sagrado y tradicional. C) Involucrar a la gente en los asuntos públicos a nivel local. D) Crear una estructura de gobierno tri-cámara.
A) Los funcionarios locales son elegidos democráticamente. B) Los funcionarios locales son seleccionados por sus colegas. C) Los funcionarios locales son seleccionados mediante exámenes. D) Los funcionarios locales son descendientes de Confucio.
A) Jiang Qing B) Wang C) Bell D) Tongdong Bai
A) Igualdad meritocrática B) Paternalismo epistémico C) Movilidad social D) Selección democrática
A) El modelo de 'un voto por persona' B) Los derechos individuales C) El liberalismo económico D) La libertad de expresión
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) Voltaire C) Prospero Intorcetta D) Matteo Ricci
A) Prospero Intorcetta B) Matteo Ricci C) Voltaire D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Mao Zedong B) Ma Fuxiang C) Sun Yat-sen D) Chiang Kai-shek
A) Cristóbal Kay B) Adam Smith C) John Maynard Keynes D) Herman Kahn
A) Mohismo B) Legalismo C) Confucianismo D) Taoísmo
A) Han Fei B) Lu Xun C) Mozi D) Sun Lutang
A) La rebelión de los Taiping B) La Revolución Cultural C) La Revolución de Xinhai D) La rebelión de los Bóxers
A) Sun Lutang B) Kim Kyong-il C) Han Fei D) Lu Xun
A) La Rebelión de los Bóxers B) El Movimiento de la Nueva Cultura C) La Rebelión de los Taiping D) La Revolución Cultural
A) Han Fei B) Confucio C) Sun Lutang D) Laozi
A) Zhu Xi B) Sima Guang C) Cheng Yi D) Ban Zhao
A) Las Tres Obediencias B) Las Cuatro Virtudes C) Rocios Luxuriosos D) Teoría del yin y el yang |