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A) Mencio B) Laozi C) Confucio D) Buda
A) Tao Te Ching B) Analectas C) Bhagavad Gita D) El arte de la guerra
A) Sufrimiento B) Benevolencia C) Armonía D) Ilustración
A) Dinastía Qin B) Dinastía Tang C) Dinastía Han D) Dinastía Ming
A) Familia B) Gobierno C) Educación D) Religión
A) Sunzi B) Bodhidharma C) Mencio D) Huineng
A) Artista B) Guerrero C) Caballero D) Monje
A) Compasión B) Desinterés C) Iluminación espiritual D) Piedad filial
A) Ruísmo B) Budismo C) Daoísmo D) Sintoísmo
A) Dinastía Qin B) Era de las Cien Escuelas de Pensamiento (aproximadamente 500 a.C.) C) Período de los Reinos Combatientes D) Dinastía Han
A) Yi (義) B) Zhi (智) C) Li (禮) D) Ren (仁)
A) Mohismo B) Neoconfucianismo C) Taoísmo D) Legalismo
A) 1950 B) 1949 C) 1905 D) 1911
A) Sun Yat-sen B) Mao Zedong C) Chiang Kai-shek D) Deng Xiaoping
A) Ética laboral confuciana B) Capitalismo C) Socialismo D) Comunismo
A) Vietnam B) Corea del Sur C) Japón D) China
A) Como un sistema filosófico que considera 'lo secular como sagrado'. B) Como una religión centrada en una deidad omnipotente. C) Como una ideología puramente política. D) Como una forma de misticismo.
A) Li (禮) B) Yi (義) C) Ren (仁) D) Zhi (智)
A) Un orden moral trascendente B) El cielo físico C) El destino humano D) Una deidad omnipotente
A) La libertad individual B) La prosperidad económica C) La fuerza militar D) La virtud, la armonía social y la responsabilidad familiar
A) Tradicionalista B) Ruísmo C) Rú D) Kǒngjiào
A) Rúxué B) Rújiā C) 孔家店 D) Kǒngjiào
A) 'Erudito', 'culto' o 'hombre refinado'. B) 'Doctrina religiosa de Confucio'. C) 'Agua' D) 'Métodos chamánicos para realizar rituales'.
A) Ruísmo B) Kongjiadian C) Rújiā D) Kǒngjiào
A) 'Símbolo del agua' B) 'Filosofía tradicionalista' C) 'Estudios de Ru' D) 'Enseñanzas de Confucio'
A) Yuri Pines B) Robert Eno C) Zhou Youguang D) David Schaberg
A) Tradicionalista B) Rúxué C) 'Ruísmo' D) Kǒngjiào
A) "Escuela de pensamiento ru" B) "Filosofía tradicionalista" C) "Estudios ru" D) "Doctrina religiosa de Confucio"
A) Liu Xin, bibliotecario imperial B) Confucio C) Tu Weiming D) Yao Xinzhong
A) Rey, ministro, general, ciudadano común B) Agricultor, erudito, artesano, comerciante C) Profesor, estudiante, padre/madre, anciano/a D) Poeta, músico, pintor, calígrafo
A) Confucio B) Stephan Feuchtwang C) Joël Thoraval D) Kang Youwei
A) Tienen una importancia ética, ya que promueven una vida buena al superar el ego. B) Deben realizarse sin la participación personal. C) Son puramente simbólicos y no tienen un impacto real. D) Son innecesarios para el crecimiento espiritual.
A) Yi (rectitud, justicia) B) Li (decoro, rituales) C) Ren (benevolencia, humanidad) D) Zhi (sabiduría, conocimiento)
A) Lealtad (忠) B) Sabiduría (智) C) Piedad filial (孝) D) Respeto (節)
A) Chǐ (vergüenza) B) Lián (integridad) C) Yǒng (valentía) D) Gōng (respeto)
A) Benevolencia, humanidad B) Propiedad, rituales C) Sinceridad, lealtad D) Rectitud, justicia
A) Ren (benevolencia, humanidad) B) Zhi (智; zhì) C) Yi (rectitud, justicia) D) Xin (sinceridad, lealtad)
A) Chǐ (耻) B) Zhōng (忠) C) Jié (节; 節) D) Xiào (孝)
A) Ren B) Valentía C) Li D) Yi
A) A través del aislamiento B) A través de las relaciones interpersonales C) A través de la meditación D) A través de la riqueza material
A) "Ren (benevolencia) se alcanza a través de la meditación y la soledad." B) "Ren (benevolencia) es solo para los sabios y los eruditos." C) "Si algo contradice el ritual, no lo observes; si algo contradice el ritual, no lo escuches; si algo contradice el ritual, no lo digas; si algo contradice el ritual, no lo hagas." D) "Ren (benevolencia) puede practicarse sin el cumplimiento estricto de los rituales."
A) "Una forma de acumular riqueza" B) "Un obstáculo para el progreso" C) "Lo que hace visible lo invisible" D) "Un método para el desarrollo personal"
A) Aceptar los consejos de sus ministros. B) Gobernar con autoridad absoluta. C) Ignorar las opiniones de sus ministros. D) Descartar cualquier forma de crítica.
A) Su naturaleza autoritaria. B) La falta de rectitud moral entre los gobernantes. C) La importancia excesiva dada a la piedad filial. D) La ausencia de lealtad por parte de los ministros.
A) Zeng Shen. B) Laozi. C) Yan Hui. D) Mencius.
A) Zhi B) Li C) Renqing D) Yi
A) Deben mostrar respeto a los estudiantes mayores B) Deben competir con los estudiantes mayores C) Deben liderar a los estudiantes mayores D) Deben ignorar a los estudiantes mayores
A) Rituales establecidos B) Leyes escritas C) Acciones espontáneas D) Elecciones personales
A) ren B) xiaoren C) sabio D) junzi
A) únicamente ganancias inmediatas B) paz interior a través de la virtud C) desarrollo ético y moral D) beneficios a largo plazo para los demás
A) Complejidad y profundidad B) Nada incorrecto C) Belleza poética D) Humor e ingenio
A) Estandarizaban los nombres en diferentes culturas. B) Inventaban nuevos idiomas. C) Creaban conceptos abstractos para el debate filosófico. D) Elegían nombres que correspondían directamente con la realidad.
A) El tigre B) El dragón C) El fénix D) La grulla
A) 551–479 a.C. B) 1046–256 a.C. C) 960–1279 d.C. D) 221–206 a.C.
A) Una forma de culto a los ancestros. B) Un favor divino concedido a gobernantes virtuosos. C) Una política económica. D) Una estrategia militar para la conquista.
A) Dinastía Tang B) Período de los Reinos Combatientes C) Dinastía Han D) Dinastía Song
A) Laozi B) Confucio C) Zhuangzi D) Dong Zhongshu
A) Confucio B) Zhou Beichen C) Jiang Qing D) Kang Xiaoguang
A) Pekín B) Shanghái C) Guiyang, provincia de Guizhou D) Ciudad de Qufu
A) Zhou Beichen B) Jiang Qing C) Confucio D) Kang Xiaoguang
A) 2015 B) 2003 C) 1999 D) 2005
A) Hong Kong B) Ciudad de Qufu C) Pekín D) Shanghái
A) La persona más inteligente del reino B) Un líder militar C) Un hombre superior (junzi) D) Un funcionario electo
A) El temor al castigo. B) La fuerza militar y las conquistas. C) Una base espiritual y ética, más que el poder coercitivo. D) Incentivos y recompensas económicas.
A) Política basada en la virtud. B) Liberalismo meritocrático. C) Igualdad política. D) Conservadurismo progresista.
A) El principio de 'un voto por persona'. B) Un 'principio de diferencia política' de inspiración rawlsiana. C) El principio de la meritocracia económica. D) El principio de la democracia liberal.
A) Crear una estructura de gobierno tri-cámara. B) Fundamentar la autoridad en algo sagrado y tradicional. C) Garantizar que todos los funcionarios sean elegidos democráticamente. D) Involucrar a la gente en los asuntos públicos a nivel local.
A) Los funcionarios locales son seleccionados mediante exámenes. B) Los funcionarios locales son seleccionados por sus colegas. C) Los funcionarios locales son elegidos democráticamente. D) Los funcionarios locales son descendientes de Confucio.
A) Jiang Qing B) Wang C) Bell D) Tongdong Bai
A) Movilidad social B) Igualdad meritocrática C) Paternalismo epistémico D) Selección democrática
A) El liberalismo económico B) El modelo de 'un voto por persona' C) Los derechos individuales D) La libertad de expresión
A) Prospero Intorcetta B) Voltaire C) Matteo Ricci D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Prospero Intorcetta B) Matteo Ricci C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) Voltaire
A) Chiang Kai-shek B) Sun Yat-sen C) Ma Fuxiang D) Mao Zedong
A) Adam Smith B) John Maynard Keynes C) Herman Kahn D) Cristóbal Kay
A) Legalismo B) Mohismo C) Confucianismo D) Taoísmo
A) Sun Lutang B) Lu Xun C) Han Fei D) Mozi
A) La Revolución de Xinhai B) La rebelión de los Bóxers C) La rebelión de los Taiping D) La Revolución Cultural
A) Lu Xun B) Han Fei C) Kim Kyong-il D) Sun Lutang
A) El Movimiento de la Nueva Cultura B) La Rebelión de los Taiping C) La Rebelión de los Bóxers D) La Revolución Cultural
A) Sun Lutang B) Han Fei C) Confucio D) Laozi
A) Sima Guang B) Ban Zhao C) Cheng Yi D) Zhu Xi
A) Rocios Luxuriosos B) Teoría del yin y el yang C) Las Tres Obediencias D) Las Cuatro Virtudes |