- 1. La Ética de Dietrich Bonhoeffer es una profunda exploración de la relación entre la ética cristiana y las realidades de la existencia humana, desarrollada durante una época de inmenso conflicto moral y agitación social en la Alemania nazi. Escrita en la década de 1940, la obra de Bonhoeffer trata de abordar las complejidades de la toma de decisiones morales en un mundo plagado de maldad, haciendo hincapié en la necesidad de una comprensión contextual y relacional de la ética en lugar de una adhesión rígida a principios abstractos. Bonhoeffer afirma que la verdadera ética debe surgir de la responsabilidad personal y de las realidades concretas de la vida, abogando por una fe que se exprese en la acción, especialmente ante la injusticia y el sufrimiento. A lo largo del texto, profundiza en la noción de "gracia costosa" y desafía a los lectores a considerar su propia complicidad en los sistemas de opresión, abogando en última instancia por un tipo de compromiso ético que dé prioridad al amor y la responsabilidad hacia los demás. Al integrar ideas teológicas con profundas reflexiones filosóficas, la Ética de Bonhoeffer sirve no sólo de guía para la conducta moral, sino también de poderoso testimonio de la necesidad de mantenerse firme contra la tiranía y del imperativo moral de actuar de acuerdo con las propias convicciones, incluso en las circunstancias más difíciles.
¿Cuál es el tema principal de la ética de Bonhoeffer?
A) El utilitarismo como base de la moralidad.
B) Leyes morales absolutas sin excepción.
C) La responsabilidad cristiana en la toma de decisiones éticas.
D) Subjetivismo radical en ética.
- 2. ¿En qué contexto histórico desarrolló Bonhoeffer sus puntos de vista éticos?
A) La Europa posterior a la Segunda Guerra Mundial.
B) Alemania nazi.
C) La época del Renacimiento.
D) El Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos.
- 3. ¿Qué entiende Bonhoeffer por "gracia costosa"?
A) Gracia que requiere sacrificio y acción personal.
B) Gracia que se gana con buenas obras.
C) Gracia dada incondicionalmente sin obligaciones.
D) Gracia que garantiza bendiciones materiales.
- 4. ¿Cuál de las siguientes obras fue escrita por Bonhoeffer?
A) El mito de Sísifo.
B) Ser y Tiempo.
C) El Segundo Sexo.
D) Ética.
- 5. El concepto de Bonhoeffer de "el empuje de la libertad" se refiere a:
A) La libertad de elegir cualquier camino moral.
B) Un rechazo de toda autoridad.
C) La responsabilidad de actuar de acuerdo con la voluntad de Dios.
D) Total libertad personal sin limitaciones.
- 6. ¿Qué papel desempeña la comunidad en la ética de Bonhoeffer?
A) Un lugar para evitar conflictos morales.
B) Un obstáculo para la ética individual.
C) Irrelevante para la moral personal.
D) Un contexto vital para la toma de decisiones morales.
- 7. En opinión de Bonhoeffer, la decisión ética de un individuo debe tener sus raíces en:
A) Amor y preocupación por los demás.
B) Normas y expectativas culturales.
C) Cumplimiento legalista de la ley.
D) Deseos personales por encima de todo.
- 8. ¿De qué movimiento formó parte Bonhoeffer durante la Alemania nazi?
A) Iglesia confesante
B) Iglesia Evangélica
C) Partido Socialdemócrata
D) Iglesia Católica
- 9. ¿En qué año fue ejecutado Bonhoeffer?
A) 1943
B) 1944
C) 1946
D) 1945
- 10. ¿Qué acontecimiento histórico influyó decisivamente en las ideas éticas de Bonhoeffer?
A) Segunda Guerra Mundial
B) La Revolución Industrial
C) El Renacimiento
D) La Gran Depresión
- 11. Bonhoeffer sostiene que el máximo ejemplo de comportamiento ético se encuentra en:
A) Filósofos históricos.
B) Líderes políticos.
C) Jesucristo.
D) Iconos culturales.
- 12. ¿Cuál era la profesión principal de Dietrich Bonhoeffer?
A) Filósofo
B) Teólogo
C) Político
D) Científico
- 13. ¿Qué entendía Bonhoeffer por "realismo" en ética?
A) Evitar cualquier compromiso con la ética.
B) Un respaldo al cinismo en las decisiones morales.
C) Centrarse en principios morales idealistas.
D) Compromiso con la complejidad de los dilemas morales de la vida real.
- 14. Bonhoeffer subraya que, en los dilemas éticos, hay que tener en cuenta:
A) Cómo mantener la reputación personal.
B) Sólo consecuencias personales.
C) Las implicaciones de las acciones para los demás.
D) Repercusiones legales principalmente.
- 15. En opinión de Bonhoeffer, el término "ética teológica" significa:
A) Sólo enseñanzas éticas basadas en la Iglesia.
B) Ética fundamentada en la teología cristiana.
C) Rechazo de toda influencia religiosa en la ética.
D) Un enfoque puramente filosófico de la ética.
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