A) La relación entre lengua y realidad B) Historia de la filosofía C) La naturaleza de la ética D) Filosofía política
A) Los límites de mi lengua significan los límites de mi mundo. B) Pienso, luego existo. C) El conocimiento es poder. D) El mundo es todo lo que es el caso.
A) Determina cómo el lenguaje puede representar la realidad. B) Es irrelevante para el significado. C) Se refiere a consideraciones éticas. D) Es lo mismo que la gramática.
A) La claridad del lenguaje es esencial para que el discurso tenga sentido. B) La ambigüedad es inevitable. C) Todas las afirmaciones son subjetivas. D) Sólo los sentimientos pueden expresarse con claridad.
A) Afirmaciones sobre verdades lógicas. B) Afirmaciones empíricas. C) Declaraciones descriptivas. D) Afirmaciones metafísicas que no pueden verificarse.
A) El lenguaje no tiene conexión con la realidad. B) El lenguaje es puramente expresivo. C) La lengua es una forma de arte. D) El lenguaje es una imagen de la realidad.
A) Una creencia subjetiva. B) Una opinión compartida por muchos. C) Una declaración moral. D) Un estado de cosas que es el caso.
A) Filosofía natural. B) Filosofía analítica. C) Filosofía experimental. D) Metafísica tradicional.
A) Debe tomarse al pie de la letra. B) No tiene sentido desde un punto de vista lógico. C) Equivale al lenguaje científico. D) Expresa verdades profundas.
A) Se basan únicamente en pruebas empíricas. B) Se definen mediante el lenguaje y la lógica. C) No existen. D) Son fundamentalmente ilimitadas.
A) La estructura que las proposiciones comparten con los hechos. B) El trasfondo emocional de las declaraciones. C) El contexto histórico de las expresiones. D) La estructura gramatical de las frases.
A) Es la base de la estructura del lenguaje. B) Es sinónimo de sentimientos. C) Se considera un sinsentido. D) Es irrelevante para la filosofía.
A) Toda verdad es subjetiva. B) El conocimiento es relativo. C) No hay hechos. D) El mundo está formado por objetos simples.
A) 1918. B) 1932. C) 1925. D) 1921.
A) Mostrar los límites del lenguaje. B) Crear un sistema ético global. C) Explorar la esencia de la experiencia humana. D) Definir la naturaleza de la realidad.
A) El pensamiento es independiente del lenguaje. B) La lengua y el pensamiento son idénticos. C) El pensamiento es producto únicamente del lenguaje. D) El lenguaje moldea y limita el pensamiento.
A) En términos de acuerdo con las creencias. B) Por consenso cultural. C) Como respuestas emocionales. D) En relación con los estados de cosas.
A) 2 B) 3 C) 5 D) 1
A) Friedrich Nietzsche. B) Sigmund Freud. C) Karl Marx. D) Bertrand Russell. |