A) Matthew B) Paul C) Luke D) Juan Marcos
A) Hebreo B) Latín C) Griego D) Arameo
A) Thomas B) Judas Iscariote C) Peter D) Andrew
A) Peter B) John C) María Magdalena D) José de Arimatea
A) Augusto César B) Tiberio César C) Poncio Pilato D) Herodes Antipas
A) Un buey B) Un camello C) Un burro D) Un caballo
A) Peter B) Judas Iscariote C) John D) James
A) 12 B) 16 C) 20 D) 24
A) Solo sus milagros y enseñanzas. B) Su nacimiento, vida y resurrección. C) Su infancia y primeros años. D) Su ministerio, desde el bautismo hasta su muerte y el descubrimiento de su tumba vacía.
A) Como el Rey de Reyes B) Como el Hijo del Hombre C) Como el Cordero de Dios D) Como la Luz del Mundo
A) Jerusalén B) Belén C) Capernaúm D) Roma
A) Su papel como filósofo. B) Su papel como general militar. C) Su papel como el 'Hijo de Dios'. D) Su papel como líder político.
A) La Revuelta Macabea B) La Primera Guerra Judeo-Romana (66-74 d.C.) C) La Segunda Guerra Judeo-Romana D) La Revuelta de Bar Kokhba
A) Un modelo de tradición cíclica. B) Un modelo de progresión lineal. C) Un modelo de adaptación evolutiva. D) Un modelo de contraste mediático que sugiere una ruptura importante entre la transmisión oral y la forma escrita.
A) Karl Ludwig Schmidt B) Dale Allison C) William Wrede D) Michael Patrick Barber
A) Él resucitará. B) Será olvidado por los discípulos. C) Él regresará a Galilea. D) Él se convertirá en un rey en la tierra.
A) Eusebio B) Ireneo C) Orígenes D) Rowan Williams
A) Indica la Primera Guerra Judeo-Romana, sugiriendo una composición alrededor del año 70 d.C. B) Implica un período durante el reinado del rey Herodes. C) Indica un período posterior a la caída de Roma. D) Sugiere una fecha anterior al nacimiento de Jesús.
A) Sinagoga B) Templo C) Ekklesia (asamblea) D) Santuario
A) Pablo B) Lucas C) Juan D) Mateo
A) Basadas en unidades familiares. B) En foros públicos. C) En grandes templos. D) Como unidades militares.
A) Un tercio B) Un cuarto C) La mitad D) Tres cuartas partes
A) Veinte B) Diez C) Treinta D) Quince
A) "buenas noticias" B) "escritura sagrada" C) "relato del evangelio" D) "mensaje espiritual"
A) El final más breve B) El final más extenso C) Una historia completamente diferente D) Ningún final
A) Fue escrito al final y utilizado como fuente por Mateo y Lucas. B) La mayoría de los estudiosos defienden la primacía de Marcos, lo que significa que fue escrito primero y utilizado por Mateo y Lucas. C) No tiene relación con la composición de los evangelios de Mateo y Lucas. D) Fue escrito simultáneamente con Mateo y Lucas.
A) Juan el Bautista B) Satanás C) Los guardianes de la ley judía D) Los discípulos
A) El rey filósofo B) El Senado romano C) Los dioses olímpicos D) El Mesías
A) William Wrede B) Raymond E. Brown C) N.T. Wright D) John Dominic Crossan
A) La identidad del Mesías solo era conocida por Juan el Bautista. B) Jesús oculta su naturaleza mesiánica, e incluso sus discípulos no logran comprenderlo. C) La identidad del Mesías se revela al principio del Evangelio. D) Jesús declara abiertamente su identidad mesiánica a lo largo del Evangelio.
A) Funcionarios romanos B) Público judío C) Público gentil D) Filósofos griegos
A) "las narraciones de la Creación" B) "las visiones proféticas" C) "la historia del Éxodo" D) "los pasajes del 'Siervo Sufriente"
A) Se quedan para orar B) Huyen llenas de temor C) Regresan a casa D) Piden ayuda
A) Él sugiere que fue escrito antes del ministerio de Jesús. B) La mayoría de los estudiosos lo sitúan durante el período previo a la Primera Guerra Judeo-Romana (65-70 d.C.). C) Él argumenta a favor de una fecha en el siglo II. D) Él lo ubica después de la caída de Jerusalén en el año 135 d.C.
A) "el secreto que rodea la verdadera identidad de Jesús" B) "la Última Cena" C) "el relato de la resurrección" D) "el bautismo de Jesús"
A) Una completa invención sin base histórica. B) No hay evidencia de relatos de testigos presenciales. C) Una estructura de memoria de la vida que incluye a varios testigos. D) Solo existen fuentes escritas, sin tradición oral.
A) Fue escrita después del Evangelio de Marcos. B) Se acepta universalmente que existe. C) No existe un consenso al respecto, y Helen Bond sugiere que es posible que no exista. D) Es anterior a todos los Evangelios. |