A) La Crucifixión B) La Resurrección C) La Última Cena D) El Bautismo de Jesús
A) Sólo Mateo B) Marcar sólo C) John sólo D) Mateo, Marcos y Lucas
A) Comunión B) Acción de Gracias C) Sacrificio D) Oferta
A) Transubstanciación B) Transmutación C) Transfiguración D) Consubstanciación
A) Jesucristo B) Peter C) Moisés D) Paul
A) Pan y pescado B) Vino y queso C) Pan y vino D) Agua y aceite
A) La alegría del Señor B) El espíritu de la fe C) El agua de la vida D) La sangre de Cristo
A) Música de culto B) Comidas diarias C) Compartir la Eucaristía D) Lectura de las Escrituras
A) Deriva del hebreo: berachah, que significa 'bendición'. B) Tiene su origen en el latín: sacramentum, que significa 'sacramento'. C) Proviene del arameo: qaddish, que significa 'santidad'. D) Proviene del griego koiné: εὐχαριστία, que significa 'acción de gracias'.
A) Presbiterianos. B) Anglicanos. C) Santos de los Últimos Días. D) Bautistas.
A) "Comunión". B) "Consagración". C) "Transubstanciación". D) "Bendición".
A) El Evangelio de Juan. B) El Libro del Apocalipsis. C) Las Epístolas de Pablo. D) El Didache.
A) Santiago B) Pablo C) Pedro D) Juan
A) Mateo 26:26-28 B) Lucas 22:19-20 C) Juan 6:53-56 D) 1 Corintios 10:16
A) Celebrar la Santa Cena B) Participar en una comida ritual C) Recibir la Sagrada Comunión D) Compartir el pan
A) Partición del pan B) Santa Cena C) Eucaristía D) Comunión
A) Santísimo Sacramento B) Badarak C) Santa Misa D) Santa Liturgia
A) Iglesias luteranas B) Cristianismo copto C) Cristianismo siríaco D) Iglesia Ortodoxa Oriental
A) Servicio Divino B) Misa C) Eucaristía D) Santa Misa
A) Misa B) Prosfora C) Divina Liturgia D) Santa Qurbana
A) Divina Liturgia B) Misa C) Santa Qurbana D) La Sagrada Cena
A) Mateo B) Juan C) Marcos D) Lucas
A) Keddase B) Badarak C) Prosfora D) Santa Qurbana
A) Santa Qurbana B) Santa Liturgia C) Badarak D) Prosfora
A) "Divino" B) "Celestial" C) "Superesencial" D) "Diario"
A) 'Anamnesis', que implica un concepto teológico más profundo que simplemente recordar. B) 'Thesmē', que se refiere a ley o decreto. C) 'Charis', que significa gracia. D) 'Mneme', que significa memoria simple.
A) Rechazo de la transubstanciación B) Profanación de la hostia C) Negación de la Eucaristía D) Acusaciones de libelo de sangre
A) Iglesia luterana B) Iglesia ortodoxa oriental C) Iglesia católica D) Iglesias anabaptistas (memorialismo)
A) A través de la unión sacramental. B) Como una presencia espiritual, no física. C) A través de la transubstanciación. D) Como un simple memorial.
A) Ritual B) Ceremonia C) Servicio D) Ordenanza
A) Proskynesis, que es la reverencia o la postración. B) Latría, que es la adoración que solo se debe a Dios. C) Dulia, que es la veneración que se ofrece a los santos. D) Hiperdulia, que es una forma especial de veneración para la Virgen María.
A) Yom Kippur (Día del Perdón) B) El Pésaj (Fiesta de los Patrocinios) C) La Fiesta de los Tabernáculos D) Janucá (Fiesta de las Luces)
A) Anáfora B) Divina Liturgia C) Epiclesis D) Liturgia de los fieles
A) Lavado de pies B) Ayuno durante tres días C) Meditación silenciosa D) Lectura del Antiguo Testamento
A) Viernes Santo B) Día de Navidad C) Jueves Santo D) Domingo de Resurrección
A) Nunca en la historia B) Solo en los últimos años C) Desde mediados del siglo XIX D) Desde principios del siglo XX
A) Confesión de Helwys (1611) B) Confesión de Augsburgo C) Segunda Confesión Bautista de Londres D) Credo Niceno
A) Defensores de la comunión cerrada B) Defensores de una comunión parcial C) Defensores de la comunión abierta D) No adherentes a la comunión
A) Transubstanciación B) Unión sacramental C) Presencia simbólica D) Consustanciación
A) Unión sacramental B) Presencia real C) Transubstanciación D) Consustanciación
A) Altamente litúrgico y estructurado. B) Dirigido por un único ministro ordenado. C) Meditación privada y silenciosa. D) Culto no litúrgico y abierto.
A) Todos los participantes de género masculino B) Tanto hombres como mujeres, por igual C) Nadie, las oraciones deben ser silenciosas D) Solo los líderes de la iglesia
A) Sí, tienen una práctica completamente diferente. B) No, siguen una práctica similar. C) Su práctica es más litúrgica. D) No practican la Eucaristía en absoluto.
A) Celebración trimestral B) Celebración semanal C) Celebración mensual D) Celebración anual
A) Juan Calvino, Juan Knox, Ulrico Zwinglio B) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes C) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger D) Martín Lutero, Tomás Cranmer, Charles Spurgeon
A) Vino mezclado con agua B) Zumo de uva sin alcohol C) Vino tinto D) Vino blanco
A) La comunión por correo. B) La inmersión (mojar la hostia en el vino). C) Utilizar vasos individuales de agua. D) Recibir solo la hostia, sin el vino.
A) Una vez al mes B) Solo durante la Pascua C) Todos los domingos D) Trimestralmente
A) Anualmente B) Semanalmente C) Una vez por trimestre D) Mensualmente
A) Solo el presidente de la iglesia. B) Cualquier miembro bautizado. C) Una persona laica designada. D) Un pastor, ministro o anciano de la iglesia, debidamente ordenados.
A) Miembros que no pertenecen al sacerdocio B) Miembros del sacerdocio C) Los miembros de la congregación D) Voluntarios ordinarios de la iglesia
A) Rituales externos voluntarios B) No hay diferencia, siguen prácticas tradicionales C) Solo experiencias espirituales internas D) Estricto apego a la ausencia de rituales
A) Viernes. B) Miércoles. C) Sábados. D) Lunes.
A) Solo el sacerdote. B) Feligreses voluntarios. C) Niños menores de doce años. D) Los miembros del coro. |