A) El Bautismo de Jesús B) La Resurrección C) La Crucifixión D) La Última Cena
A) Sólo Mateo B) Marcar sólo C) Mateo, Marcos y Lucas D) John sólo
A) Oferta B) Sacrificio C) Acción de Gracias D) Comunión
A) Transubstanciación B) Transfiguración C) Consubstanciación D) Transmutación
A) Jesucristo B) Peter C) Paul D) Moisés
A) Pan y pescado B) Agua y aceite C) Pan y vino D) Vino y queso
A) La alegría del Señor B) La sangre de Cristo C) El espíritu de la fe D) El agua de la vida
A) Comidas diarias B) Compartir la Eucaristía C) Música de culto D) Lectura de las Escrituras
A) Proviene del griego koiné: εὐχαριστία, que significa 'acción de gracias'. B) Deriva del hebreo: berachah, que significa 'bendición'. C) Tiene su origen en el latín: sacramentum, que significa 'sacramento'. D) Proviene del arameo: qaddish, que significa 'santidad'.
A) Anglicanos. B) Bautistas. C) Presbiterianos. D) Santos de los Últimos Días.
A) "Bendición". B) "Consagración". C) "Comunión". D) "Transubstanciación".
A) El Libro del Apocalipsis. B) Las Epístolas de Pablo. C) El Evangelio de Juan. D) El Didache.
A) Pedro B) Santiago C) Juan D) Pablo
A) Lucas 22:19-20 B) Juan 6:53-56 C) Mateo 26:26-28 D) 1 Corintios 10:16
A) Recibir la Sagrada Comunión B) Compartir el pan C) Participar en una comida ritual D) Celebrar la Santa Cena
A) Santa Cena B) Eucaristía C) Partición del pan D) Comunión
A) Badarak B) Santa Misa C) Santísimo Sacramento D) Santa Liturgia
A) Cristianismo copto B) Iglesia Ortodoxa Oriental C) Cristianismo siríaco D) Iglesias luteranas
A) Servicio Divino B) Misa C) Santa Misa D) Eucaristía
A) Santa Qurbana B) Misa C) Prosfora D) Divina Liturgia
A) Divina Liturgia B) La Sagrada Cena C) Misa D) Santa Qurbana
A) Mateo B) Juan C) Lucas D) Marcos
A) Santa Qurbana B) Prosfora C) Keddase D) Badarak
A) Prosfora B) Santa Qurbana C) Santa Liturgia D) Badarak
A) "Superesencial" B) "Diario" C) "Divino" D) "Celestial"
A) 'Mneme', que significa memoria simple. B) 'Thesmē', que se refiere a ley o decreto. C) 'Anamnesis', que implica un concepto teológico más profundo que simplemente recordar. D) 'Charis', que significa gracia.
A) Profanación de la hostia B) Acusaciones de libelo de sangre C) Rechazo de la transubstanciación D) Negación de la Eucaristía
A) Iglesias anabaptistas (memorialismo) B) Iglesia ortodoxa oriental C) Iglesia católica D) Iglesia luterana
A) Como un simple memorial. B) Como una presencia espiritual, no física. C) A través de la unión sacramental. D) A través de la transubstanciación.
A) Ritual B) Ordenanza C) Ceremonia D) Servicio
A) Hiperdulia, que es una forma especial de veneración para la Virgen María. B) Proskynesis, que es la reverencia o la postración. C) Latría, que es la adoración que solo se debe a Dios. D) Dulia, que es la veneración que se ofrece a los santos.
A) Yom Kippur (Día del Perdón) B) La Fiesta de los Tabernáculos C) El Pésaj (Fiesta de los Patrocinios) D) Janucá (Fiesta de las Luces)
A) Liturgia de los fieles B) Divina Liturgia C) Epiclesis D) Anáfora
A) Ayuno durante tres días B) Lectura del Antiguo Testamento C) Lavado de pies D) Meditación silenciosa
A) Día de Navidad B) Jueves Santo C) Domingo de Resurrección D) Viernes Santo
A) Nunca en la historia B) Solo en los últimos años C) Desde mediados del siglo XIX D) Desde principios del siglo XX
A) Confesión de Helwys (1611) B) Segunda Confesión Bautista de Londres C) Confesión de Augsburgo D) Credo Niceno
A) No adherentes a la comunión B) Defensores de la comunión cerrada C) Defensores de la comunión abierta D) Defensores de una comunión parcial
A) Presencia simbólica B) Consustanciación C) Unión sacramental D) Transubstanciación
A) Consustanciación B) Transubstanciación C) Unión sacramental D) Presencia real
A) Culto no litúrgico y abierto. B) Meditación privada y silenciosa. C) Dirigido por un único ministro ordenado. D) Altamente litúrgico y estructurado.
A) Tanto hombres como mujeres, por igual B) Solo los líderes de la iglesia C) Nadie, las oraciones deben ser silenciosas D) Todos los participantes de género masculino
A) Sí, tienen una práctica completamente diferente. B) No practican la Eucaristía en absoluto. C) No, siguen una práctica similar. D) Su práctica es más litúrgica.
A) Celebración semanal B) Celebración trimestral C) Celebración anual D) Celebración mensual
A) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes B) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger C) Juan Calvino, Juan Knox, Ulrico Zwinglio D) Martín Lutero, Tomás Cranmer, Charles Spurgeon
A) Vino mezclado con agua B) Vino tinto C) Vino blanco D) Zumo de uva sin alcohol
A) La comunión por correo. B) Recibir solo la hostia, sin el vino. C) Utilizar vasos individuales de agua. D) La inmersión (mojar la hostia en el vino).
A) Trimestralmente B) Todos los domingos C) Una vez al mes D) Solo durante la Pascua
A) Anualmente B) Una vez por trimestre C) Mensualmente D) Semanalmente
A) Solo el presidente de la iglesia. B) Una persona laica designada. C) Un pastor, ministro o anciano de la iglesia, debidamente ordenados. D) Cualquier miembro bautizado.
A) Los miembros de la congregación B) Voluntarios ordinarios de la iglesia C) Miembros del sacerdocio D) Miembros que no pertenecen al sacerdocio
A) Rituales externos voluntarios B) Estricto apego a la ausencia de rituales C) No hay diferencia, siguen prácticas tradicionales D) Solo experiencias espirituales internas
A) Sábados. B) Miércoles. C) Lunes. D) Viernes.
A) Niños menores de doce años. B) Solo el sacerdote. C) Feligreses voluntarios. D) Los miembros del coro. |