A) La Última Cena B) El Bautismo de Jesús C) La Resurrección D) La Crucifixión
A) Marcar sólo B) Sólo Mateo C) John sólo D) Mateo, Marcos y Lucas
A) Acción de Gracias B) Oferta C) Sacrificio D) Comunión
A) Transfiguración B) Consubstanciación C) Transubstanciación D) Transmutación
A) Moisés B) Peter C) Jesucristo D) Paul
A) Agua y aceite B) Vino y queso C) Pan y pescado D) Pan y vino
A) La sangre de Cristo B) El agua de la vida C) La alegría del Señor D) El espíritu de la fe
A) Compartir la Eucaristía B) Comidas diarias C) Música de culto D) Lectura de las Escrituras
A) Deriva del hebreo: berachah, que significa 'bendición'. B) Tiene su origen en el latín: sacramentum, que significa 'sacramento'. C) Proviene del griego koiné: εὐχαριστία, que significa 'acción de gracias'. D) Proviene del arameo: qaddish, que significa 'santidad'.
A) Bautistas. B) Anglicanos. C) Presbiterianos. D) Santos de los Últimos Días.
A) "Comunión". B) "Consagración". C) "Transubstanciación". D) "Bendición".
A) El Libro del Apocalipsis. B) El Evangelio de Juan. C) Las Epístolas de Pablo. D) El Didache.
A) Juan B) Santiago C) Pedro D) Pablo
A) 1 Corintios 10:16 B) Juan 6:53-56 C) Lucas 22:19-20 D) Mateo 26:26-28
A) Recibir la Sagrada Comunión B) Celebrar la Santa Cena C) Compartir el pan D) Participar en una comida ritual
A) Santa Cena B) Partición del pan C) Comunión D) Eucaristía
A) Santísimo Sacramento B) Santa Liturgia C) Santa Misa D) Badarak
A) Iglesias luteranas B) Cristianismo siríaco C) Iglesia Ortodoxa Oriental D) Cristianismo copto
A) Santa Misa B) Misa C) Servicio Divino D) Eucaristía
A) Divina Liturgia B) Prosfora C) Misa D) Santa Qurbana
A) Divina Liturgia B) Misa C) La Sagrada Cena D) Santa Qurbana
A) Marcos B) Lucas C) Mateo D) Juan
A) Badarak B) Keddase C) Santa Qurbana D) Prosfora
A) Santa Liturgia B) Badarak C) Prosfora D) Santa Qurbana
A) "Divino" B) "Diario" C) "Celestial" D) "Superesencial"
A) 'Mneme', que significa memoria simple. B) 'Thesmē', que se refiere a ley o decreto. C) 'Anamnesis', que implica un concepto teológico más profundo que simplemente recordar. D) 'Charis', que significa gracia.
A) Negación de la Eucaristía B) Rechazo de la transubstanciación C) Acusaciones de libelo de sangre D) Profanación de la hostia
A) Iglesia católica B) Iglesias anabaptistas (memorialismo) C) Iglesia luterana D) Iglesia ortodoxa oriental
A) A través de la transubstanciación. B) A través de la unión sacramental. C) Como una presencia espiritual, no física. D) Como un simple memorial.
A) Ceremonia B) Servicio C) Ordenanza D) Ritual
A) Proskynesis, que es la reverencia o la postración. B) Hiperdulia, que es una forma especial de veneración para la Virgen María. C) Latría, que es la adoración que solo se debe a Dios. D) Dulia, que es la veneración que se ofrece a los santos.
A) Yom Kippur (Día del Perdón) B) Janucá (Fiesta de las Luces) C) La Fiesta de los Tabernáculos D) El Pésaj (Fiesta de los Patrocinios)
A) Epiclesis B) Divina Liturgia C) Liturgia de los fieles D) Anáfora
A) Lavado de pies B) Ayuno durante tres días C) Lectura del Antiguo Testamento D) Meditación silenciosa
A) Jueves Santo B) Día de Navidad C) Domingo de Resurrección D) Viernes Santo
A) Nunca en la historia B) Desde principios del siglo XX C) Desde mediados del siglo XIX D) Solo en los últimos años
A) Confesión de Helwys (1611) B) Credo Niceno C) Segunda Confesión Bautista de Londres D) Confesión de Augsburgo
A) Defensores de una comunión parcial B) No adherentes a la comunión C) Defensores de la comunión abierta D) Defensores de la comunión cerrada
A) Transubstanciación B) Consustanciación C) Presencia simbólica D) Unión sacramental
A) Unión sacramental B) Transubstanciación C) Consustanciación D) Presencia real
A) Culto no litúrgico y abierto. B) Meditación privada y silenciosa. C) Dirigido por un único ministro ordenado. D) Altamente litúrgico y estructurado.
A) Solo los líderes de la iglesia B) Todos los participantes de género masculino C) Nadie, las oraciones deben ser silenciosas D) Tanto hombres como mujeres, por igual
A) No practican la Eucaristía en absoluto. B) Sí, tienen una práctica completamente diferente. C) Su práctica es más litúrgica. D) No, siguen una práctica similar.
A) Celebración semanal B) Celebración mensual C) Celebración trimestral D) Celebración anual
A) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger B) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes C) Juan Calvino, Juan Knox, Ulrico Zwinglio D) Martín Lutero, Tomás Cranmer, Charles Spurgeon
A) Vino tinto B) Vino blanco C) Zumo de uva sin alcohol D) Vino mezclado con agua
A) Recibir solo la hostia, sin el vino. B) La comunión por correo. C) La inmersión (mojar la hostia en el vino). D) Utilizar vasos individuales de agua.
A) Todos los domingos B) Una vez al mes C) Solo durante la Pascua D) Trimestralmente
A) Mensualmente B) Anualmente C) Semanalmente D) Una vez por trimestre
A) Un pastor, ministro o anciano de la iglesia, debidamente ordenados. B) Cualquier miembro bautizado. C) Solo el presidente de la iglesia. D) Una persona laica designada.
A) Los miembros de la congregación B) Miembros que no pertenecen al sacerdocio C) Voluntarios ordinarios de la iglesia D) Miembros del sacerdocio
A) Rituales externos voluntarios B) No hay diferencia, siguen prácticas tradicionales C) Solo experiencias espirituales internas D) Estricto apego a la ausencia de rituales
A) Sábados. B) Miércoles. C) Lunes. D) Viernes.
A) Solo el sacerdote. B) Niños menores de doce años. C) Los miembros del coro. D) Feligreses voluntarios. |