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A) La creencia de que el escepticismo es la clave del conocimiento. B) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la razón. C) La creencia de que el conocimiento es subjetivo. D) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la experiencia.
A) Conocimiento independiente de la experiencia. B) Conocimiento incierto. C) Conocimiento que es subjetivo. D) Conocimiento basado en la percepción sensorial.
A) La opinión de que la verdad es subjetiva. B) La opinión de que la verdad es relativa. C) La opinión de que la verdad corresponde a la realidad. D) La opinión de que la verdad es incognoscible.
A) La opinión de que la verdad es inalcanzable. B) La opinión de que la verdad es universal. C) La opinión de que la verdad es lo que acuerda un grupo de personas. D) La opinión de que la verdad es relativa.
A) La opinión de que la verdad y el conocimiento son absolutos. B) La creencia de que el escepticismo es injustificado. C) El rechazo de todas las formas de conocimiento. D) La opinión de que la verdad y el conocimiento son relativos a los individuos o las culturas.
A) El problema de conciliar creencias contradictorias. B) El problema de definir la verdad absoluta. C) El problema de distinguir entre verdad y mentira. D) El problema de encontrar una base lógica para justificar el razonamiento inductivo.
A) Las pruebas son innecesarias para formar creencias. B) La evidencia sólo obstaculiza la búsqueda del conocimiento. C) Las pruebas desempeñan un papel crucial a la hora de justificar las creencias como verdaderas o probablemente verdaderas. D) Las pruebas pueden ignorarse en el proceso de razonamiento.
A) La verdad es inalcanzable para el ser humano. B) La verdad es la correspondencia entre una proposición y la realidad. C) La verdad es subjetiva y varía de una persona a otra. D) La verdad es aquello en lo que un grupo de personas está de acuerdo.
A) Justificación incierta. B) Justificación que es subjetiva. C) Justificación basada en la percepción sensorial. D) Justificación independiente de la experiencia.
A) La razón es esencial en el proceso de adquisición y validación del conocimiento. B) La razón conduce a creencias subjetivas. C) La razón obstruye la búsqueda de la verdad. D) La razón es irrelevante en la búsqueda del conocimiento.
A) Justificación que es inherente a la naturaleza humana. B) Justificación que es evidente por sí misma. C) Justificación basada en la emoción. D) Justificación basada en la experiencia.
A) Descartes B) Aristóteles C) Platón D) Kant
A) Epistemología formal B) Epistemología social C) Epistemología histórica D) Epistemología naturalizada
A) Herramientas formales de la lógica. B) Métodos y descubrimientos empíricos. C) Aspectos comunitarios del conocimiento. D) Condiciones históricas del conocimiento.
A) Epistemología formal B) Epistemología histórica C) Epistemología naturalizada D) Epistemología social
A) El período medieval B) La filosofía china C) La filosofía india D) La filosofía griega antigua
A) Conocimiento por familiaridad B) Verdades analíticas C) Conocimiento proposicional D) Conocimiento práctico (saber cómo)
A) Ravi B) David Hume C) Willard Van Orman Quine D) Marta Vieira da Silva
A) Valor instrumental. B) Valor intrínseco. C) Valor subjetivo. D) Valor objetivo.
A) Pragmática. B) Subjetiva. C) Relativa. D) Objetiva.
A) Razón B) Introspección C) Memoria D) Percepción
A) Introspección B) Razón C) Testimonio D) Memoria
A) Refutación B) Afirmación C) Apoyo D) Confirmación
A) Certeza B) Duda C) Mentalidad abierta D) Testimonio
A) Conocimiento proposicional B) Certeza C) Racionalidad D) Comprensión
A) Duda B) Precisión C) Certeza D) Sabiduría
A) Escrupulosidad B) Certeza C) Testimonio D) Duda
A) Implican la distinción de alternativas relevantes. B) Se basan únicamente en la percepción sensorial. C) Son dependientes del contexto. D) Establecen estándares fijos en diferentes contextos.
A) Escepticismo metafísico B) Escepticismo moral C) Escepticismo religioso D) Escepticismo sobre el mundo externo
A) Cartesianos B) Escépticos pirrónicos C) Escépticos académicos D) Empiristas
A) Escepticismo metódico B) Positivismo lógico C) Fenomenología D) Pragmatismo
A) El argumento del sueño. B) El argumento cosmológico. C) El argumento ontológico. D) El argumento del 'cogito'.
A) Existencialismo B) Escepticismo C) Racionalismo D) Empirismo
A) Impresiones sensoriales B) Ideas innatas C) Tabula rasa (mente en blanco) D) Conocimiento empírico
A) Intuición racional B) Observación empírica C) Razonamiento basado en la 'tabula rasa' D) Percepción sensorial
A) Tabula rasa (mente en blanco) B) Evidencia empírica C) Categorías innatas D) Datos sensoriales
A) Empirismo B) Pragmatismo C) Escepticismo D) Racionalismo
A) Intuición racional B) Ideas innatas C) Material sensorial D) Deducción lógica únicamente
A) Coherentismo B) Fundacionalismo coherente C) Fundacionalismo D) Infinitismo
A) Fiabilismo B) Internalismo C) Epistemología de las virtudes D) Externalismo
A) Fiabilismo B) Evidencialismo C) Epistemología de las virtudes D) Internalismo
A) Cuando está respaldada por evidencia dentro de la mente del individuo. B) Cuando manifiesta virtudes intelectuales. C) Cuando se alinea con factores externos. D) Cuando es el resultado de procesos fiables.
A) Observación empírica. B) Introspección y reflexión. C) Sentido común y ciencia natural. D) Teoría de la probabilidad.
A) El papel de la intuición en la formulación de teorías científicas. B) Determinar las implicaciones éticas de los descubrimientos científicos. C) ¿Cómo las observaciones individuales pueden respaldar las leyes científicas universales? D) Explorar el valor estético de los modelos científicos.
A) Los epicúreos B) El neoplatonismo C) Los estoicos D) Los escépticos
A) Anselmo de Canterbury B) Tomás de Aquino C) Guillermo de Ockham D) Pedro Abelardo
A) Anselmo de Canterbury B) Tomás de Aquino C) Pedro Abelardo D) Guillermo de Ockham
A) John Locke B) Baruch Spinoza C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) René Descartes
A) Charles Peirce B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) John Stuart Mill D) Immanuel Kant
A) Charles Peirce B) Immanuel Kant C) John Stuart Mill D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel
A) Alvin Goldman B) Linda Zagzebski C) Edmund Gettier D) Ernest Sosa
A) G. E. Moore B) Bertrand Russell C) Ludwig Wittgenstein D) A. J. Ayer
A) J. L. Austin B) Edmund Husserl C) A. J. Ayer D) Karl Popper
A) Ludwig Wittgenstein B) G. E. Moore C) A. J. Ayer D) Bertrand Russell
A) Linda Zagzebski B) Ernest Sosa C) Edmund Gettier D) Alvin Goldman
A) Wang Yangming B) Anselmo de Canterbury C) Al-Ghazali D) Gaṅgeśa
A) Ajñana B) Filosofía budista C) Nyaya D) Neoplatonismo
A) Xunzi B) Confucio C) Mencius D) Mozi
A) Asanga B) Nagarjuna C) Dharmakirti D) Vasubandhu
A) Escepticismo B) Neoplatonismo C) Estoicismo D) Epicureísmo
A) Xunzi B) Mozi C) Mencio D) Confucio
A) Ibn Sina B) Averroes C) al-Farabi D) Al-Ghazali
A) Thomas Hobbes B) George Berkeley C) David Hume D) John Locke
A) John Locke B) Immanuel Kant C) David Hume D) René Descartes
A) Charles Peirce B) John Stuart Mill C) Immanuel Kant D) Georg Wilhelm Friedrich Hegel |