A) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la experiencia. B) La creencia de que el conocimiento es subjetivo. C) La creencia de que el escepticismo es la clave del conocimiento. D) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la razón.
A) Conocimiento que es subjetivo. B) Conocimiento independiente de la experiencia. C) Conocimiento basado en la percepción sensorial. D) Conocimiento incierto.
A) La opinión de que la verdad es subjetiva. B) La opinión de que la verdad es relativa. C) La opinión de que la verdad es incognoscible. D) La opinión de que la verdad corresponde a la realidad.
A) La opinión de que la verdad es universal. B) La opinión de que la verdad es lo que acuerda un grupo de personas. C) La opinión de que la verdad es inalcanzable. D) La opinión de que la verdad es relativa.
A) La creencia de que el escepticismo es injustificado. B) La opinión de que la verdad y el conocimiento son absolutos. C) El rechazo de todas las formas de conocimiento. D) La opinión de que la verdad y el conocimiento son relativos a los individuos o las culturas.
A) El problema de encontrar una base lógica para justificar el razonamiento inductivo. B) El problema de distinguir entre verdad y mentira. C) El problema de definir la verdad absoluta. D) El problema de conciliar creencias contradictorias.
A) Las pruebas pueden ignorarse en el proceso de razonamiento. B) Las pruebas son innecesarias para formar creencias. C) La evidencia sólo obstaculiza la búsqueda del conocimiento. D) Las pruebas desempeñan un papel crucial a la hora de justificar las creencias como verdaderas o probablemente verdaderas.
A) La verdad es la correspondencia entre una proposición y la realidad. B) La verdad es aquello en lo que un grupo de personas está de acuerdo. C) La verdad es inalcanzable para el ser humano. D) La verdad es subjetiva y varía de una persona a otra.
A) Justificación basada en la percepción sensorial. B) Justificación independiente de la experiencia. C) Justificación incierta. D) Justificación que es subjetiva.
A) La razón obstruye la búsqueda de la verdad. B) La razón es irrelevante en la búsqueda del conocimiento. C) La razón es esencial en el proceso de adquisición y validación del conocimiento. D) La razón conduce a creencias subjetivas.
A) Justificación basada en la experiencia. B) Justificación que es evidente por sí misma. C) Justificación que es inherente a la naturaleza humana. D) Justificación basada en la emoción.
A) Aristóteles B) Descartes C) Platón D) Kant |