Epistemología - Prueba
A) La creencia de que el conocimiento es subjetivo. B) La creencia de que el escepticismo es la clave del conocimiento. C) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la experiencia. D) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la razón.
A) Conocimiento independiente de la experiencia. B) Conocimiento basado en la percepción sensorial. C) Conocimiento incierto. D) Conocimiento que es subjetivo.
A) La opinión de que la verdad corresponde a la realidad. B) La opinión de que la verdad es incognoscible. C) La opinión de que la verdad es relativa. D) La opinión de que la verdad es subjetiva.
A) La opinión de que la verdad es inalcanzable. B) La opinión de que la verdad es lo que acuerda un grupo de personas. C) La opinión de que la verdad es relativa. D) La opinión de que la verdad es universal.
A) La opinión de que la verdad y el conocimiento son absolutos. B) La creencia de que el escepticismo es injustificado. C) La opinión de que la verdad y el conocimiento son relativos a los individuos o las culturas. D) El rechazo de todas las formas de conocimiento.
A) El problema de conciliar creencias contradictorias. B) El problema de distinguir entre verdad y mentira. C) El problema de definir la verdad absoluta. D) El problema de encontrar una base lógica para justificar el razonamiento inductivo.
A) Las pruebas desempeñan un papel crucial a la hora de justificar las creencias como verdaderas o probablemente verdaderas. B) La evidencia sólo obstaculiza la búsqueda del conocimiento. C) Las pruebas son innecesarias para formar creencias. D) Las pruebas pueden ignorarse en el proceso de razonamiento.
A) La verdad es la correspondencia entre una proposición y la realidad. B) La verdad es aquello en lo que un grupo de personas está de acuerdo. C) La verdad es subjetiva y varía de una persona a otra. D) La verdad es inalcanzable para el ser humano.
A) Justificación incierta. B) Justificación basada en la percepción sensorial. C) Justificación independiente de la experiencia. D) Justificación que es subjetiva.
A) La razón conduce a creencias subjetivas. B) La razón es esencial en el proceso de adquisición y validación del conocimiento. C) La razón obstruye la búsqueda de la verdad. D) La razón es irrelevante en la búsqueda del conocimiento.
A) Justificación basada en la emoción. B) Justificación que es evidente por sí misma. C) Justificación que es inherente a la naturaleza humana. D) Justificación basada en la experiencia.
A) Platón B) Descartes C) Aristóteles D) Kant
A) Epistemología histórica B) Epistemología formal C) Epistemología naturalizada D) Epistemología social
A) Condiciones históricas del conocimiento. B) Métodos y descubrimientos empíricos. C) Herramientas formales de la lógica. D) Aspectos comunitarios del conocimiento.
A) Epistemología formal B) Epistemología social C) Epistemología histórica D) Epistemología naturalizada
A) La filosofía china B) El período medieval C) La filosofía india D) La filosofía griega antigua
A) Conocimiento proposicional B) Verdades analíticas C) Conocimiento práctico (saber cómo) D) Conocimiento por familiaridad
A) Willard Van Orman Quine B) Marta Vieira da Silva C) David Hume D) Ravi
A) Valor objetivo. B) Valor subjetivo. C) Valor intrínseco. D) Valor instrumental.
A) Objetiva. B) Subjetiva. C) Pragmática. D) Relativa.
A) Razón B) Introspección C) Percepción D) Memoria
A) Razón B) Memoria C) Introspección D) Testimonio
A) Afirmación B) Refutación C) Apoyo D) Confirmación
A) Duda B) Testimonio C) Certeza D) Mentalidad abierta
A) Conocimiento proposicional B) Comprensión C) Certeza D) Racionalidad
A) Precisión B) Certeza C) Sabiduría D) Duda
A) Testimonio B) Duda C) Certeza D) Escrupulosidad
A) Establecen estándares fijos en diferentes contextos. B) Son dependientes del contexto. C) Implican la distinción de alternativas relevantes. D) Se basan únicamente en la percepción sensorial.
A) Escepticismo metafísico B) Escepticismo religioso C) Escepticismo sobre el mundo externo D) Escepticismo moral
A) Escépticos académicos B) Escépticos pirrónicos C) Empiristas D) Cartesianos
A) Escepticismo metódico B) Positivismo lógico C) Fenomenología D) Pragmatismo
A) El argumento cosmológico. B) El argumento del 'cogito'. C) El argumento del sueño. D) El argumento ontológico.
A) Existencialismo B) Racionalismo C) Empirismo D) Escepticismo
A) Ideas innatas B) Conocimiento empírico C) Impresiones sensoriales D) Tabula rasa (mente en blanco)
A) Observación empírica B) Razonamiento basado en la 'tabula rasa' C) Percepción sensorial D) Intuición racional
A) Datos sensoriales B) Categorías innatas C) Tabula rasa (mente en blanco) D) Evidencia empírica
A) Racionalismo B) Empirismo C) Escepticismo D) Pragmatismo
A) Deducción lógica únicamente B) Ideas innatas C) Intuición racional D) Material sensorial
A) Coherentismo B) Fundacionalismo C) Fundacionalismo coherente D) Infinitismo
A) Fiabilismo B) Externalismo C) Epistemología de las virtudes D) Internalismo
A) Epistemología de las virtudes B) Evidencialismo C) Fiabilismo D) Internalismo
A) Cuando se alinea con factores externos. B) Cuando manifiesta virtudes intelectuales. C) Cuando está respaldada por evidencia dentro de la mente del individuo. D) Cuando es el resultado de procesos fiables.
A) Observación empírica. B) Introspección y reflexión. C) Sentido común y ciencia natural. D) Teoría de la probabilidad.
A) El papel de la intuición en la formulación de teorías científicas. B) Determinar las implicaciones éticas de los descubrimientos científicos. C) Explorar el valor estético de los modelos científicos. D) ¿Cómo las observaciones individuales pueden respaldar las leyes científicas universales?
A) Los escépticos B) El neoplatonismo C) Los estoicos D) Los epicúreos
A) Pedro Abelardo B) Anselmo de Canterbury C) Tomás de Aquino D) Guillermo de Ockham
A) Pedro Abelardo B) Anselmo de Canterbury C) Guillermo de Ockham D) Tomás de Aquino
A) Gottfried Wilhelm Leibniz B) John Locke C) René Descartes D) Baruch Spinoza
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Immanuel Kant C) John Stuart Mill D) Charles Peirce
A) Charles Peirce B) John Stuart Mill C) Georg Wilhelm Friedrich Hegel D) Immanuel Kant
A) Alvin Goldman B) Edmund Gettier C) Linda Zagzebski D) Ernest Sosa
A) Bertrand Russell B) A. J. Ayer C) G. E. Moore D) Ludwig Wittgenstein
A) J. L. Austin B) Edmund Husserl C) Karl Popper D) A. J. Ayer
A) Ludwig Wittgenstein B) Bertrand Russell C) G. E. Moore D) A. J. Ayer
A) Edmund Gettier B) Alvin Goldman C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) Al-Ghazali B) Wang Yangming C) Anselmo de Canterbury D) Gaṅgeśa
A) Filosofía budista B) Neoplatonismo C) Nyaya D) Ajñana
A) Xunzi B) Mencius C) Mozi D) Confucio
A) Nagarjuna B) Asanga C) Vasubandhu D) Dharmakirti
A) Estoicismo B) Epicureísmo C) Neoplatonismo D) Escepticismo
A) Mencio B) Confucio C) Mozi D) Xunzi
A) al-Farabi B) Al-Ghazali C) Averroes D) Ibn Sina
A) John Locke B) David Hume C) George Berkeley D) Thomas Hobbes
A) John Locke B) David Hume C) René Descartes D) Immanuel Kant
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) John Stuart Mill C) Immanuel Kant D) Charles Peirce |
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