Epistemología - Prueba
A) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la razón. B) La creencia de que el conocimiento se adquiere principalmente a través de la experiencia. C) La creencia de que el escepticismo es la clave del conocimiento. D) La creencia de que el conocimiento es subjetivo.
A) Conocimiento independiente de la experiencia. B) Conocimiento incierto. C) Conocimiento que es subjetivo. D) Conocimiento basado en la percepción sensorial.
A) La opinión de que la verdad es subjetiva. B) La opinión de que la verdad es relativa. C) La opinión de que la verdad corresponde a la realidad. D) La opinión de que la verdad es incognoscible.
A) La opinión de que la verdad es relativa. B) La opinión de que la verdad es universal. C) La opinión de que la verdad es lo que acuerda un grupo de personas. D) La opinión de que la verdad es inalcanzable.
A) La opinión de que la verdad y el conocimiento son relativos a los individuos o las culturas. B) El rechazo de todas las formas de conocimiento. C) La opinión de que la verdad y el conocimiento son absolutos. D) La creencia de que el escepticismo es injustificado.
A) El problema de definir la verdad absoluta. B) El problema de distinguir entre verdad y mentira. C) El problema de encontrar una base lógica para justificar el razonamiento inductivo. D) El problema de conciliar creencias contradictorias.
A) Las pruebas pueden ignorarse en el proceso de razonamiento. B) La evidencia sólo obstaculiza la búsqueda del conocimiento. C) Las pruebas desempeñan un papel crucial a la hora de justificar las creencias como verdaderas o probablemente verdaderas. D) Las pruebas son innecesarias para formar creencias.
A) La verdad es la correspondencia entre una proposición y la realidad. B) La verdad es aquello en lo que un grupo de personas está de acuerdo. C) La verdad es inalcanzable para el ser humano. D) La verdad es subjetiva y varía de una persona a otra.
A) Justificación basada en la percepción sensorial. B) Justificación incierta. C) Justificación independiente de la experiencia. D) Justificación que es subjetiva.
A) La razón conduce a creencias subjetivas. B) La razón obstruye la búsqueda de la verdad. C) La razón es irrelevante en la búsqueda del conocimiento. D) La razón es esencial en el proceso de adquisición y validación del conocimiento.
A) Justificación que es evidente por sí misma. B) Justificación basada en la experiencia. C) Justificación que es inherente a la naturaleza humana. D) Justificación basada en la emoción.
A) Aristóteles B) Descartes C) Kant D) Platón
A) Epistemología histórica B) Epistemología social C) Epistemología naturalizada D) Epistemología formal
A) Aspectos comunitarios del conocimiento. B) Herramientas formales de la lógica. C) Métodos y descubrimientos empíricos. D) Condiciones históricas del conocimiento.
A) Epistemología formal B) Epistemología social C) Epistemología naturalizada D) Epistemología histórica
A) El período medieval B) La filosofía griega antigua C) La filosofía india D) La filosofía china
A) Verdades analíticas B) Conocimiento proposicional C) Conocimiento práctico (saber cómo) D) Conocimiento por familiaridad
A) Ravi B) Marta Vieira da Silva C) David Hume D) Willard Van Orman Quine
A) Valor objetivo. B) Valor instrumental. C) Valor intrínseco. D) Valor subjetivo.
A) Subjetiva. B) Objetiva. C) Pragmática. D) Relativa.
A) Introspección B) Memoria C) Percepción D) Razón
A) Memoria B) Testimonio C) Introspección D) Razón
A) Refutación B) Apoyo C) Confirmación D) Afirmación
A) Certeza B) Duda C) Testimonio D) Mentalidad abierta
A) Racionalidad B) Certeza C) Comprensión D) Conocimiento proposicional
A) Duda B) Sabiduría C) Precisión D) Certeza
A) Duda B) Certeza C) Testimonio D) Escrupulosidad
A) Se basan únicamente en la percepción sensorial. B) Implican la distinción de alternativas relevantes. C) Son dependientes del contexto. D) Establecen estándares fijos en diferentes contextos.
A) Escepticismo sobre el mundo externo B) Escepticismo moral C) Escepticismo metafísico D) Escepticismo religioso
A) Escépticos académicos B) Empiristas C) Escépticos pirrónicos D) Cartesianos
A) Fenomenología B) Escepticismo metódico C) Pragmatismo D) Positivismo lógico
A) El argumento ontológico. B) El argumento cosmológico. C) El argumento del 'cogito'. D) El argumento del sueño.
A) Escepticismo B) Empirismo C) Existencialismo D) Racionalismo
A) Impresiones sensoriales B) Conocimiento empírico C) Tabula rasa (mente en blanco) D) Ideas innatas
A) Intuición racional B) Razonamiento basado en la 'tabula rasa' C) Percepción sensorial D) Observación empírica
A) Categorías innatas B) Tabula rasa (mente en blanco) C) Datos sensoriales D) Evidencia empírica
A) Empirismo B) Pragmatismo C) Escepticismo D) Racionalismo
A) Deducción lógica únicamente B) Ideas innatas C) Intuición racional D) Material sensorial
A) Fundacionalismo coherente B) Fundacionalismo C) Infinitismo D) Coherentismo
A) Internalismo B) Epistemología de las virtudes C) Fiabilismo D) Externalismo
A) Evidencialismo B) Epistemología de las virtudes C) Fiabilismo D) Internalismo
A) Cuando manifiesta virtudes intelectuales. B) Cuando es el resultado de procesos fiables. C) Cuando está respaldada por evidencia dentro de la mente del individuo. D) Cuando se alinea con factores externos.
A) Introspección y reflexión. B) Sentido común y ciencia natural. C) Teoría de la probabilidad. D) Observación empírica.
A) ¿Cómo las observaciones individuales pueden respaldar las leyes científicas universales? B) Explorar el valor estético de los modelos científicos. C) El papel de la intuición en la formulación de teorías científicas. D) Determinar las implicaciones éticas de los descubrimientos científicos.
A) Los estoicos B) Los epicúreos C) El neoplatonismo D) Los escépticos
A) Anselmo de Canterbury B) Pedro Abelardo C) Guillermo de Ockham D) Tomás de Aquino
A) Tomás de Aquino B) Guillermo de Ockham C) Pedro Abelardo D) Anselmo de Canterbury
A) John Locke B) Gottfried Wilhelm Leibniz C) Baruch Spinoza D) René Descartes
A) John Stuart Mill B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) Immanuel Kant D) Charles Peirce
A) Immanuel Kant B) Georg Wilhelm Friedrich Hegel C) John Stuart Mill D) Charles Peirce
A) Edmund Gettier B) Alvin Goldman C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) G. E. Moore B) A. J. Ayer C) Bertrand Russell D) Ludwig Wittgenstein
A) Edmund Husserl B) A. J. Ayer C) Karl Popper D) J. L. Austin
A) A. J. Ayer B) G. E. Moore C) Ludwig Wittgenstein D) Bertrand Russell
A) Alvin Goldman B) Edmund Gettier C) Ernest Sosa D) Linda Zagzebski
A) Al-Ghazali B) Anselmo de Canterbury C) Gaṅgeśa D) Wang Yangming
A) Ajñana B) Neoplatonismo C) Filosofía budista D) Nyaya
A) Mozi B) Xunzi C) Mencius D) Confucio
A) Asanga B) Vasubandhu C) Dharmakirti D) Nagarjuna
A) Epicureísmo B) Escepticismo C) Neoplatonismo D) Estoicismo
A) Mencio B) Confucio C) Mozi D) Xunzi
A) Averroes B) Ibn Sina C) Al-Ghazali D) al-Farabi
A) John Locke B) George Berkeley C) David Hume D) Thomas Hobbes
A) Immanuel Kant B) David Hume C) René Descartes D) John Locke
A) Georg Wilhelm Friedrich Hegel B) Charles Peirce C) Immanuel Kant D) John Stuart Mill |
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