Ocultismo - Examen
A) Conocimientos ocultos o secretos B) Una sociedad secreta C) Un tipo de lengua antigua D) Un tipo de género musical
A) John Dee B) Eliphas Levi C) Madame Blavatsky D) Aleister Crowley
A) Nigromancia B) Astrología C) Lectura del tarot D) Lectura del aura
A) Ankh B) Luna creciente C) Yin Yang D) Pentagrama
A) Unicornio B) Dragón C) Phoenix D) Griffin
A) Conciencia B) Sombra C) Ego D) Id
A) Quiromancia B) Numerología C) Astrología D) Geomancia
A) Una sesión de entrenamiento en grupo B) Un paseo por la naturaleza C) Una reunión para comunicarse con los espíritus D) Una cena elegante
A) Logopedia B) Escritura automática C) Mecanografía manual D) Mensajes de texto
A) Realismo B) Ocultismo C) Optimismo D) Activismo
A) Talismanes B) Pendientes C) Collares D) Pulseras
A) Organización B) Adivinación C) Iluminación D) Exploración
A) Aleister Crowley B) Dion Fortune C) Gerald Gardner D) Helena Blavatsky
A) Japonés B) Latín C) Francés D) Ruso
A) Reiki B) Hipnosis C) Meditación D) Aromaterapia
A) Telepatía B) Clarividencia C) Psicoquinesis D) Precognición
A) Historia B) Ciencia C) Magia D) Geografía
A) Quiromancia B) Alquimia C) Astrología D) Numerología
A) Cábala B) Carnaval C) Bollywood D) Álgebra
A) Francia del siglo XIX B) Estados Unidos del siglo XX C) Europa del siglo XVI D) Inglaterra del siglo XVII
A) Formas de corrientes esotéricas que se desarrollaron a mediados del siglo XIX y sus descendientes. B) Estudios científicos sobre fenómenos paranormales. C) El estudio de las religiones antiguas únicamente. D) Un sinónimo de prácticas religiosas tradicionales.
A) Helena Blavatsky B) Papus C) Éliphas Lévi D) Antoine Court de Gébelin
A) El estudio de textos religiosos ocultos. B) Enseñanzas esotéricas dentro del cristianismo. C) Una forma de investigación científica sobre fenómenos sobrenaturales. D) Un sinónimo amplio para la irracionalidad.
A) El misticismo cristiano y el sufismo islámico. B) Espiritismo, Teosofía, Antroposofía, la Orden Hermética del Alba Dorada y el movimiento de la Nueva Era. C) Exploración científica de fenómenos paranormales. D) Solo el Espiritismo y la Teosofía.
A) Éliphas Lévi B) Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers C) René Guénon D) Helena Blavatsky
A) Por Éliphas Lévi en su libro 'Dogma et rituel de la haute magie'. B) Por Jean-Marie Ragon en 'Maçonnerie occulte'. C) En el artículo de Aymon de Lestrange, publicado en el 'Dictionnaire des mots nouveaux' de Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers en 1842. D) En un contexto político, refiriéndose a sacerdotes y aristócratas.
A) Carl Jung B) Michael Dummett C) Wouter Hanegraaff D) Edward Tylor
A) Un énfasis en la evidencia empírica. B) Una aceptación de los métodos científicos. C) Un rechazo de todas las formas de magia. D) Una crítica deliberada a la ciencia convencional.
A) Edward Tylor B) Michael Dummett C) Wouter Hanegraaff D) Carl Jung
A) Cultura primitiva B) La rama dorada C) La interpretación de los sueños D) La doctrina secreta
A) Éter B) Magnetismo C) Alquimia D) Gravedad
A) Yoga B) Alquimia C) Magia ceremonial D) Teosofía
A) Nicholas Goodrick-Clarke B) Julian Strube C) Wouter Hanegraaff D) Antoine Faivre
A) Marco Pasi B) Emanuel Swedenborg C) Julian Strube D) Wouter Hanegraaff
A) Christopher Partridge B) Hanegraaff C) Colin Wilson D) Genesis P-Orridge
A) Genesis P-Orridge B) Erik Davis C) John Durham Peters D) Jeffrey Sconce
A) Eugene Thacker B) John Durham Peters C) Hanegraaff D) Jeffrey Sconce |
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