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A) Un tipo de género musical B) Un tipo de lengua antigua C) Una sociedad secreta D) Conocimientos ocultos o secretos
A) Aleister Crowley B) John Dee C) Madame Blavatsky D) Eliphas Levi
A) Astrología B) Lectura del aura C) Nigromancia D) Lectura del tarot
A) Ankh B) Yin Yang C) Luna creciente D) Pentagrama
A) Dragón B) Griffin C) Unicornio D) Phoenix
A) Sombra B) Conciencia C) Id D) Ego
A) Geomancia B) Quiromancia C) Astrología D) Numerología
A) Un paseo por la naturaleza B) Una reunión para comunicarse con los espíritus C) Una cena elegante D) Una sesión de entrenamiento en grupo
A) Mensajes de texto B) Mecanografía manual C) Logopedia D) Escritura automática
A) Realismo B) Activismo C) Ocultismo D) Optimismo
A) Talismanes B) Pulseras C) Collares D) Pendientes
A) Adivinación B) Iluminación C) Exploración D) Organización
A) Dion Fortune B) Helena Blavatsky C) Aleister Crowley D) Gerald Gardner
A) Latín B) Francés C) Japonés D) Ruso
A) Meditación B) Reiki C) Aromaterapia D) Hipnosis
A) Psicoquinesis B) Clarividencia C) Precognición D) Telepatía
A) Magia B) Geografía C) Ciencia D) Historia
A) Alquimia B) Quiromancia C) Numerología D) Astrología
A) Cábala B) Bollywood C) Álgebra D) Carnaval
A) Inglaterra del siglo XVII B) Francia del siglo XIX C) Estados Unidos del siglo XX D) Europa del siglo XVI
A) Estudios científicos sobre fenómenos paranormales. B) Un sinónimo de prácticas religiosas tradicionales. C) El estudio de las religiones antiguas únicamente. D) Formas de corrientes esotéricas que se desarrollaron a mediados del siglo XIX y sus descendientes.
A) Papus B) Antoine Court de Gébelin C) Helena Blavatsky D) Éliphas Lévi
A) El estudio de textos religiosos ocultos. B) Un sinónimo amplio para la irracionalidad. C) Enseñanzas esotéricas dentro del cristianismo. D) Una forma de investigación científica sobre fenómenos sobrenaturales.
A) Espiritismo, Teosofía, Antroposofía, la Orden Hermética del Alba Dorada y el movimiento de la Nueva Era. B) Exploración científica de fenómenos paranormales. C) El misticismo cristiano y el sufismo islámico. D) Solo el Espiritismo y la Teosofía.
A) Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers B) Helena Blavatsky C) Éliphas Lévi D) René Guénon
A) En el artículo de Aymon de Lestrange, publicado en el 'Dictionnaire des mots nouveaux' de Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers en 1842. B) Por Éliphas Lévi en su libro 'Dogma et rituel de la haute magie'. C) En un contexto político, refiriéndose a sacerdotes y aristócratas. D) Por Jean-Marie Ragon en 'Maçonnerie occulte'.
A) Carl Jung B) Wouter Hanegraaff C) Michael Dummett D) Edward Tylor
A) Una crítica deliberada a la ciencia convencional. B) Una aceptación de los métodos científicos. C) Un rechazo de todas las formas de magia. D) Un énfasis en la evidencia empírica.
A) Wouter Hanegraaff B) Edward Tylor C) Michael Dummett D) Carl Jung
A) Cultura primitiva B) La rama dorada C) La interpretación de los sueños D) La doctrina secreta
A) Alquimia B) Éter C) Gravedad D) Magnetismo
A) Yoga B) Magia ceremonial C) Teosofía D) Alquimia
A) Wouter Hanegraaff B) Julian Strube C) Nicholas Goodrick-Clarke D) Antoine Faivre
A) Marco Pasi B) Wouter Hanegraaff C) Julian Strube D) Emanuel Swedenborg
A) Genesis P-Orridge B) Christopher Partridge C) Hanegraaff D) Colin Wilson
A) John Durham Peters B) Jeffrey Sconce C) Erik Davis D) Genesis P-Orridge
A) Jeffrey Sconce B) Hanegraaff C) John Durham Peters D) Eugene Thacker |