- 1. After Virtue, de Alasdair MacIntyre, es una obra fundamental de filosofía moral y política, publicada por primera vez en 1981, que critica el estado del pensamiento ético moderno y aboga por un retorno a la ética aristotélica. MacIntyre sostiene que el discurso moral contemporáneo está fragmentado y carece de un marco coherente, lo que conduce a debates irracionales sobre cuestiones éticas en los que los desacuerdos parecen insalvables. Explora el desarrollo histórico de las teorías éticas, centrándose especialmente en el impacto de la Ilustración sobre la filosofía moral, que según él cortó la conexión entre la moral y las prácticas que dan sentido a la vida. MacIntyre subraya la importancia de la virtud y la comunidad en el razonamiento moral, afirmando que la comprensión ética debe estar arraigada en narraciones y tradiciones compartidas. Introduce el concepto de "prácticas" como formas socialmente establecidas de actividad humana cooperativa junto con la idea de "virtud" como los rasgos de carácter necesarios para sobresalir en estas prácticas. A lo largo del libro, MacIntyre ilustra cómo podrían superarse las incertidumbres morales del mundo contemporáneo revitalizando las tradiciones de la ética de la virtud, fomentando el sentido de comunidad y comprendiendo los conceptos morales en el contexto histórico de su desarrollo. En última instancia, After Virtue sirve tanto de crítica de la modernidad como de invitación a reexaminar nuestras vidas morales a través de la lente de la investigación histórica y filosófica.
¿Cuál es el tema principal de "After Virtue" de Alasdair MacIntyre?
A) Defensa del utilitarismo
B) Crítica de la filosofía moral moderna
C) Panorama de la filosofía antigua
D) Apoyo a la ética kantiana
- 2. Según MacIntyre, ¿qué ha llevado a una crisis de la ética?
A) El auge del capitalismo
B) La fragmentación de las tradiciones morales
C) La influencia de la tecnología
D) El declive de la religión
- 3. ¿Qué cree MacIntyre que ha sustituido a la ética de la virtud en la sociedad moderna?
A) Emotivismo
B) Racionalismo
C) Pragmatismo
D) Estoicismo
- 4. En "Después de la virtud", MacIntyre analiza la importancia de ¿qué figura histórica?
A) Aristóteles
B) Platón
C) Kant
D) Nietzsche
- 5. ¿Qué sugiere MacIntyre que es necesario para una comunidad moral?
A) Leyes universales
B) Prácticas y tradiciones compartidas
C) Cooperación económica
D) Autonomía individual
- 6. Según MacIntyre, el liberalismo moderno es insuficiente porque carece de ¿qué?
A) Una concepción de la buena vida
B) Un marco normativo
C) Apoyo empresarial
D) Avances tecnológicos
- 7. ¿Qué opina MacIntyre sobre la relación entre virtud y bienes?
A) Los bienes son sólo recompensas externas.
B) Las virtudes son irrelevantes para los bienes.
C) Las virtudes son parte integrante de la consecución de los bienes internos.
D) La virtud y los bienes son opuestos.
- 8. ¿Qué significa "el filósofo como agente moral" en el argumento de MacIntyre?
A) Los filósofos son siempre subjetivos
B) Los filósofos deben permanecer al margen de la sociedad
C) Los filósofos deben comprometerse con las tradiciones morales prácticas
D) Los filósofos deben defender la objetividad científica
- 9. ¿Qué término utiliza MacIntyre para describir una tradición moral?
A) Un conjunto de argumentos históricamente extendidos y socialmente encarnados
B) Una teoría ética abstracta
C) Una ley universal
D) Una forma de contrato social
- 10. ¿Qué concepto destaca MacIntyre en la filosofía moral?
A) Virtud
B) Derecha
C) Deber
D) Felicidad
- 11. ¿A qué periodo histórico hace referencia MacIntyre como punto de inflexión para la ética de la virtud?
A) La Ilustración.
B) La Edad Media.
C) El Renacimiento.
D) La Revolución Industrial.
- 12. ¿Qué obra se considera a menudo una respuesta a "After Virtue"?
A) La naturaleza de la justicia de John Rawls
B) Utilitarismo de John Stuart Mill
C) Fundamentos de la metafísica de la moral de Kant
D) Las fuentes del yo de Charles Taylor
- 13. ¿Qué argumenta MacIntyre sobre la identidad moderna?
A) A menudo es fragmentaria e incoherente.
B) Debe centrarse en el individualismo
C) Se define principalmente por la situación económica
D) Está firmemente establecida y es estable
- 14. En opinión de MacIntyre, ¿qué papel desempeña la tradición en la ética?
A) Es irrelevante en la ética moderna
B) Proporciona un contexto para el conocimiento moral
C) Limita la creatividad moral
D) Fomenta la jerarquía
- 15. ¿Qué obra de qué filósofo critica MacIntyre por no incorporar la virtud?
A) Aristóteles.
B) Hume.
C) Smith.
D) Kant.
- 16. ¿Qué teoría ética critica MacIntyre por centrarse en las consecuencias?
A) Deontología.
B) Utilitarismo.
C) Ética de la virtud.
D) Teoría del derecho natural.
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