Después de la virtud de Alasdair MacIntyre - Examen
  • 1. After Virtue, de Alasdair MacIntyre, es una obra fundamental de filosofía moral y política, publicada por primera vez en 1981, que critica el estado del pensamiento ético moderno y aboga por un retorno a la ética aristotélica. MacIntyre sostiene que el discurso moral contemporáneo está fragmentado y carece de un marco coherente, lo que conduce a debates irracionales sobre cuestiones éticas en los que los desacuerdos parecen insalvables. Explora el desarrollo histórico de las teorías éticas, centrándose especialmente en el impacto de la Ilustración sobre la filosofía moral, que según él cortó la conexión entre la moral y las prácticas que dan sentido a la vida. MacIntyre subraya la importancia de la virtud y la comunidad en el razonamiento moral, afirmando que la comprensión ética debe estar arraigada en narraciones y tradiciones compartidas. Introduce el concepto de "prácticas" como formas socialmente establecidas de actividad humana cooperativa junto con la idea de "virtud" como los rasgos de carácter necesarios para sobresalir en estas prácticas. A lo largo del libro, MacIntyre ilustra cómo podrían superarse las incertidumbres morales del mundo contemporáneo revitalizando las tradiciones de la ética de la virtud, fomentando el sentido de comunidad y comprendiendo los conceptos morales en el contexto histórico de su desarrollo. En última instancia, After Virtue sirve tanto de crítica de la modernidad como de invitación a reexaminar nuestras vidas morales a través de la lente de la investigación histórica y filosófica.

    ¿Cuál es el tema principal de "After Virtue" de Alasdair MacIntyre?
A) Crítica de la filosofía moral moderna
B) Panorama de la filosofía antigua
C) Apoyo a la ética kantiana
D) Defensa del utilitarismo
  • 2. Según MacIntyre, ¿qué ha llevado a una crisis de la ética?
A) El declive de la religión
B) La influencia de la tecnología
C) El auge del capitalismo
D) La fragmentación de las tradiciones morales
  • 3. ¿Qué cree MacIntyre que ha sustituido a la ética de la virtud en la sociedad moderna?
A) Estoicismo
B) Emotivismo
C) Pragmatismo
D) Racionalismo
  • 4. En "Después de la virtud", MacIntyre analiza la importancia de ¿qué figura histórica?
A) Nietzsche
B) Platón
C) Aristóteles
D) Kant
  • 5. ¿Qué sugiere MacIntyre que es necesario para una comunidad moral?
A) Prácticas y tradiciones compartidas
B) Autonomía individual
C) Cooperación económica
D) Leyes universales
  • 6. Según MacIntyre, el liberalismo moderno es insuficiente porque carece de ¿qué?
A) Un marco normativo
B) Avances tecnológicos
C) Una concepción de la buena vida
D) Apoyo empresarial
  • 7. ¿Qué opina MacIntyre sobre la relación entre virtud y bienes?
A) Los bienes son sólo recompensas externas.
B) Las virtudes son parte integrante de la consecución de los bienes internos.
C) La virtud y los bienes son opuestos.
D) Las virtudes son irrelevantes para los bienes.
  • 8. ¿Qué significa "el filósofo como agente moral" en el argumento de MacIntyre?
A) Los filósofos deben permanecer al margen de la sociedad
B) Los filósofos deben defender la objetividad científica
C) Los filósofos deben comprometerse con las tradiciones morales prácticas
D) Los filósofos son siempre subjetivos
  • 9. ¿Qué término utiliza MacIntyre para describir una tradición moral?
A) Un conjunto de argumentos históricamente extendidos y socialmente encarnados
B) Una teoría ética abstracta
C) Una ley universal
D) Una forma de contrato social
  • 10. ¿Qué concepto destaca MacIntyre en la filosofía moral?
A) Deber
B) Derecha
C) Felicidad
D) Virtud
  • 11. ¿A qué periodo histórico hace referencia MacIntyre como punto de inflexión para la ética de la virtud?
A) El Renacimiento.
B) La Revolución Industrial.
C) La Ilustración.
D) La Edad Media.
  • 12. ¿Qué obra se considera a menudo una respuesta a "After Virtue"?
A) Fundamentos de la metafísica de la moral de Kant
B) Utilitarismo de John Stuart Mill
C) Las fuentes del yo de Charles Taylor
D) La naturaleza de la justicia de John Rawls
  • 13. ¿Qué argumenta MacIntyre sobre la identidad moderna?
A) Se define principalmente por la situación económica
B) A menudo es fragmentaria e incoherente.
C) Debe centrarse en el individualismo
D) Está firmemente establecida y es estable
  • 14. En opinión de MacIntyre, ¿qué papel desempeña la tradición en la ética?
A) Limita la creatividad moral
B) Proporciona un contexto para el conocimiento moral
C) Es irrelevante en la ética moderna
D) Fomenta la jerarquía
  • 15. ¿Qué obra de qué filósofo critica MacIntyre por no incorporar la virtud?
A) Hume.
B) Kant.
C) Aristóteles.
D) Smith.
  • 16. ¿Qué teoría ética critica MacIntyre por centrarse en las consecuencias?
A) Teoría del derecho natural.
B) Utilitarismo.
C) Deontología.
D) Ética de la virtud.
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