- 1. Tattvachintamani, compuesto por el eminente filósofo Gaṅgeśa durante el siglo XIV, es una obra fundamental de la filosofía india que sirve de piedra angular de la escuela Nyaya de lógica y epistemología. Este tratado explora meticulosamente cuestiones fundamentales relativas a la naturaleza de la realidad, la percepción, el conocimiento inferencial y los medios para adquirir un conocimiento válido (pramana). El riguroso análisis de Gaṅgeśa distingue entre diversas formas de conocimiento, como la percepción (pratyaksha), la inferencia (anumana) y el testimonio (sabda), elaborando su significado epistemológico y sus interrelaciones. A través de un método dialéctico, el texto aborda numerosos argumentos y contraargumentos filosóficos, fomentando un rico discurso que no sólo defiende la perspectiva Nyaya, sino que también critica los puntos de vista opuestos, en particular los de las tradiciones Advaita Vedanta y budista. Tattvachintamani destaca por sus definiciones claras, su rigor lógico y el amplio uso de ejemplos, lo que lo convierte tanto en un importante recurso académico como en una guía práctica para estudiantes y estudiosos. La obra ha sido alabada por su enfoque sistemático y la profundidad de su análisis, asegurando el legado de Gaṅgeśa como uno de los pensadores más destacados en la tradición de la filosofía india, influyendo en generaciones de filósofos posteriores.
¿Quién es el autor de Tattvachintamani?
A) Madhva
B) Gaṅgeśa
C) Śaṅkara
D) Rāmānuja
- 2. ¿En qué filosofía se sitúa principalmente Tattvachintamani?
A) Vedanta
B) Yoga
C) Samkhya
D) Nyaya
- 3. Tattvachintamani explora la naturaleza de ¿qué?
A) Realidad
B) Tiempo
C) Espacio
D) Idioma
- 4. ¿Qué concepto aborda Tattvachintamani?
A) Estética
B) Epistemología
C) Ética
D) Política
- 5. ¿Cuál es el principal objetivo de Tattvachintamani?
A) Analizar la poesía
B) Para explicar la devoción
C) Establecer conocimientos válidos
D) Para hablar del karma
- 6. ¿En qué lengua se escribió originalmente el Tattvachintamani?
A) Sánscrito
B) Hindi
C) Pali
D) Tamil
- 7. ¿La recepción de Tattvachintamani fue significativa para qué campo?
A) Política india
B) Arte indio
C) Medicina india
D) Lógica india
- 8. ¿Qué tema principal examina Tattvachintamani?
A) Ciclo de renacimiento
B) Naturaleza de la percepción
C) El poder de los reyes
D) Papel de los rituales
- 9. ¿A qué se refiere Pramana en Tattvachintamani?
A) Medios de conocimiento
B) Camino religioso
C) Deber moral
D) Iluminación espiritual
- 10. ¿En qué siglo se compuso Tattvachintamani?
A) Siglo XIV
B) Siglo X
C) Siglo XII
D) Siglo XV
- 11. En el Tattvachintamani, ¿cuál es el objetivo último del conocimiento?
A) Riqueza
B) Fama
C) Potencia
D) Liberación (moksha)
- 12. ¿Qué defiende Gaṅgeśa en Tattvachintamani?
A) El concepto de alma
B) La autoridad de las Escrituras
C) La existencia de Dios
D) La validez de la inferencia
- 13. Gaṅgeśa es conocido por sus contribuciones a ¿qué?
A) Memoria
B) Devoción
C) Ética
D) Lógica
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