A) El estudio de las lenguas antiguas. B) El estudio de las distintas religiones. C) El arte de contar historias. D) Teoría y práctica de la interpretación, especialmente en el estudio de textos.
A) John Locke B) Friedrich Schleiermacher C) Martín Lutero D) Sócrates
A) Explicación o interpretación crítica de un texto. B) El estudio de la historia antigua. C) El proceso de redacción de un comentario. D) Proceso de traducción de un texto palabra por palabra.
A) Analizar la estructura del texto sin tener en cuenta el lenguaje. B) Comprensión del texto a partir de su gramática y contexto histórico. C) Interpretar el texto basándose únicamente en sentimientos personales. D) Centrarse únicamente en las implicaciones teológicas del texto.
A) Supuestos o creencias que influyen en la interpretación de un texto. B) Notas textuales a pie de página facilitadas por el autor. C) Registros históricos del origen de un texto. D) Herramientas lingüísticas utilizadas para la interpretación.
A) Albert Einstein B) Martin Heidegger C) Cleopatra D) Pablo Picasso
A) Alquimia medieval B) Filosofía de la antigua Grecia C) Informática moderna D) Revolución industrial
A) Hans-Georg Gadamer B) Leonardo da Vinci C) Isaac Newton D) Charles Darwin
A) Onomatopeyas B) Aliteración C) Asonancia D) Consonancia
A) Gramática B) Sintaxis C) Hermenéutica D) Semántica
A) Determinar la versión más exacta de un texto comparando manuscritos. B) Interpretar el texto sin tener en cuenta la gramática. C) Analizar los recursos literarios utilizados en un texto. D) Crear una nueva interpretación de un texto.
A) Crítica textual B) Método histórico-crítico C) Interpretación gramatical-histórica D) Crítica de los lectores
A) Implicación B) Descifrado C) Inferencia D) Exégesis
A) Traducir, interpretar. B) Observar, analizar. C) Escribir, componer. D) Calcular, computar.
A) Indo-europeo. B) Egipcio. C) Anatolio (cario). D) Mesopotámico.
A) Fue un mediador B) Fue un sirviente C) Fue un juez D) Fue un enemigo
A) El principio de Hillel B) Baraita del Rabino Ishmael C) Kal v'chomer D) Gezerah Shavah
A) Como algo infalible. B) Como una colección de mitos. C) Como algo históricamente inexacto. D) Como algo abierto a la interpretación personal.
A) Ignorar el contexto B) Traducción literal únicamente C) Argumento a fortiori (kal v'chomer) D) Interpretación aleatoria
A) Se centraba únicamente en la lógica. B) Ignoraba otros textos. C) Permitía la expresión de opiniones personales. D) El Tanaj se consideraba infalible.
A) Intérprete B) Guerrero C) Rey D) Comerciante
A) Buddhavacana B) Mimamsa Sutra C) La Biblia D) De doctrina christiana
A) Talmud. B) Zohar. C) Cabalá. D) Midrash.
A) Mariología. B) Cristología. C) Teología trinitaria. D) Eclesiología.
A) Juan Calvino. B) Lorenzo Valla. C) Friedrich Schleiermacher. D) Martín Lutero.
A) Georg Henrik von Wright. B) Martin Heidegger. C) August Böckh. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Friedrich Schleiermacher. B) Charles Taylor. C) Wilhelm Dilthey. D) Martin Heidegger.
A) Drama trágico B) Interpretación alegórica C) Obra de duelo D) Inconsciente político
A) Conocimiento objetivo B) Origen de la tragedia alemana C) El inconsciente político D) Estudio empírico de las interacciones familiares
A) 1972 B) 1992 C) 1985 D) 2000
A) Frankfurt del Meno B) Hamburgo C) Múnich D) Berlín
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Frederick G. Lawrence D) Karl-Otto Apel
A) Karl-Otto Apel B) Rudolf Makkreel C) Bernard Lonergan D) Paul Ricœur
A) Paul Ricœur B) Karl-Otto Apel C) Jürgen Habermas D) Bernard Lonergan
A) Paul Ricœur B) Jürgen Habermas C) Rudolf Makkreel D) Karl-Otto Apel
A) Paul Ricœur B) Andrés Ortiz-Osés C) Rudolf Makkreel D) Jürgen Habermas
A) Karl-Otto Apel B) Andrés Ortiz-Osés C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) Se basa en el análisis científico. B) Evita la interpretación en los procesos de diseño. C) Es un encuentro hermenéutico con lo diferente. D) Se centra únicamente en las tradiciones arquitectónicas occidentales.
A) Steve Smith. B) Karl Marx. C) Immanuel Kant. D) John Locke.
A) Realismo clásico. B) Institucionalismo liberal. C) Posmodernismo radical. D) Neorrealismo.
A) El siglo XX. B) El período del Renacimiento. C) El siglo XVIII. D) Al menos desde el siglo XI.
A) El Código de Hammurabi. B) La Carta Magna. C) Las Doce Tablas. D) El Corpus Juris Civilis de Justiniano.
A) Paul Ricoeur B) Don Ihde C) Edmund Husserl D) Martin Heidegger
A) Física B) Química C) Biología D) Matemáticas
A) Santiago Zabala B) Don Ihde C) Gianni Vattimo D) Hugo E. Herrera
A) Realismo B) Ciencia empírica C) Pensamiento débil D) Filosofía fuerte
A) Santiago Zabala B) Don Ihde C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo
A) Sigmund Freud B) Maurice Merleau-Ponty C) Hubert Dreyfus D) Jacques Lacan
A) Jacques Lacan B) Ludwig Wittgenstein C) Martin Heidegger D) Hubert Dreyfus
A) Maurice Merleau-Ponty B) Sigmund Freud C) Hubert Dreyfus D) Martin Heidegger
A) Maurice Merleau-Ponty B) Jacques Lacan C) Hubert Dreyfus D) Sigmund Freud
A) Martin Heidegger B) Ludwig Wittgenstein C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Psicología del desarrollo B) Psicología humanista C) Psicología conductual D) Psicología clínica
A) 'Historia sagrada' B) Una ilusión o una mentira C) Una historia ficticia D) Una inexactitud histórica
A) Análisis de datos cuantitativos B) Modelos mecanicistas C) Métodos estadísticos D) Enfoques hermenéuticos
A) 'Interpretación de la ruptura' B) 'Interpretación de la continuidad' C) 'Interpretación de la reforma' D) 'Interpretación total'
A) Solo deberían considerarse perspectivas modernas. B) Son irrelevantes para los estudios sociológicos. C) Pueden ser interpretadas universalmente sin contexto. D) Deben ser comprendidas dentro del discurso del cual provienen. |