A) El arte de contar historias. B) El estudio de las lenguas antiguas. C) Teoría y práctica de la interpretación, especialmente en el estudio de textos. D) El estudio de las distintas religiones.
A) John Locke B) Martín Lutero C) Sócrates D) Friedrich Schleiermacher
A) El proceso de redacción de un comentario. B) Explicación o interpretación crítica de un texto. C) Proceso de traducción de un texto palabra por palabra. D) El estudio de la historia antigua.
A) Centrarse únicamente en las implicaciones teológicas del texto. B) Analizar la estructura del texto sin tener en cuenta el lenguaje. C) Interpretar el texto basándose únicamente en sentimientos personales. D) Comprensión del texto a partir de su gramática y contexto histórico.
A) Notas textuales a pie de página facilitadas por el autor. B) Registros históricos del origen de un texto. C) Supuestos o creencias que influyen en la interpretación de un texto. D) Herramientas lingüísticas utilizadas para la interpretación.
A) Pablo Picasso B) Martin Heidegger C) Albert Einstein D) Cleopatra
A) Revolución industrial B) Filosofía de la antigua Grecia C) Informática moderna D) Alquimia medieval
A) Leonardo da Vinci B) Charles Darwin C) Isaac Newton D) Hans-Georg Gadamer
A) Onomatopeyas B) Consonancia C) Aliteración D) Asonancia
A) Semántica B) Sintaxis C) Gramática D) Hermenéutica
A) Analizar los recursos literarios utilizados en un texto. B) Crear una nueva interpretación de un texto. C) Determinar la versión más exacta de un texto comparando manuscritos. D) Interpretar el texto sin tener en cuenta la gramática.
A) Crítica de los lectores B) Crítica textual C) Método histórico-crítico D) Interpretación gramatical-histórica
A) Implicación B) Inferencia C) Descifrado D) Exégesis
A) Escribir, componer. B) Traducir, interpretar. C) Calcular, computar. D) Observar, analizar.
A) Egipcio. B) Indo-europeo. C) Anatolio (cario). D) Mesopotámico.
A) Fue un sirviente B) Fue un enemigo C) Fue un juez D) Fue un mediador
A) Baraita del Rabino Ishmael B) El principio de Hillel C) Gezerah Shavah D) Kal v'chomer
A) Como algo abierto a la interpretación personal. B) Como una colección de mitos. C) Como algo históricamente inexacto. D) Como algo infalible.
A) Traducción literal únicamente B) Ignorar el contexto C) Argumento a fortiori (kal v'chomer) D) Interpretación aleatoria
A) El Tanaj se consideraba infalible. B) Ignoraba otros textos. C) Se centraba únicamente en la lógica. D) Permitía la expresión de opiniones personales.
A) Rey B) Intérprete C) Comerciante D) Guerrero
A) De doctrina christiana B) La Biblia C) Mimamsa Sutra D) Buddhavacana
A) Bernard Lonergan B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel
A) Filosofía fuerte B) Realismo C) Ciencia empírica D) Pensamiento débil
A) Edmund Husserl B) Don Ihde C) Paul Ricoeur D) Martin Heidegger
A) Friedrich Schleiermacher. B) Juan Calvino. C) Lorenzo Valla. D) Martín Lutero.
A) Interpretación alegórica B) Drama trágico C) Inconsciente político D) Obra de duelo
A) Martin Heidegger B) Maurice Merleau-Ponty C) Sigmund Freud D) Hubert Dreyfus
A) 1972 B) 2000 C) 1992 D) 1985
A) El período del Renacimiento. B) El siglo XX. C) El siglo XVIII. D) Al menos desde el siglo XI.
A) Eclesiología. B) Cristología. C) Teología trinitaria. D) Mariología.
A) Jürgen Habermas B) Bernard Lonergan C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Origen de la tragedia alemana B) Estudio empírico de las interacciones familiares C) Conocimiento objetivo D) El inconsciente político
A) August Böckh. B) Martin Heidegger. C) Georg Henrik von Wright. D) Friedrich Schleiermacher.
A) Jürgen Habermas B) Rudolf Makkreel C) Paul Ricœur D) Andrés Ortiz-Osés
A) Karl-Otto Apel B) Andrés Ortiz-Osés C) Paul Ricœur D) Rudolf Makkreel
A) La Carta Magna. B) El Código de Hammurabi. C) Las Doce Tablas. D) El Corpus Juris Civilis de Justiniano.
A) Charles Taylor. B) Martin Heidegger. C) Friedrich Schleiermacher. D) Wilhelm Dilthey.
A) Hugo E. Herrera B) Santiago Zabala C) Gianni Vattimo D) Don Ihde
A) Martin Heidegger B) Hubert Dreyfus C) Maurice Merleau-Ponty D) Ludwig Wittgenstein
A) Hubert Dreyfus B) Ludwig Wittgenstein C) Jacques Lacan D) Martin Heidegger
A) Se basa en el análisis científico. B) Es un encuentro hermenéutico con lo diferente. C) Evita la interpretación en los procesos de diseño. D) Se centra únicamente en las tradiciones arquitectónicas occidentales.
A) Múnich B) Berlín C) Hamburgo D) Frankfurt del Meno
A) Jürgen Habermas B) Frederick G. Lawrence C) Paul Ricœur D) Karl-Otto Apel
A) Hubert Dreyfus B) Jacques Lacan C) Maurice Merleau-Ponty D) Sigmund Freud
A) Jacques Lacan B) Sigmund Freud C) Maurice Merleau-Ponty D) Hubert Dreyfus
A) Santiago Zabala B) Don Ihde C) Hugo E. Herrera D) Gianni Vattimo
A) Matemáticas B) Física C) Biología D) Química
A) Immanuel Kant. B) Steve Smith. C) John Locke. D) Karl Marx.
A) Realismo clásico. B) Institucionalismo liberal. C) Posmodernismo radical. D) Neorrealismo.
A) Una ilusión o una mentira B) Una inexactitud histórica C) 'Historia sagrada' D) Una historia ficticia
A) Psicología humanista B) Psicología conductual C) Psicología clínica D) Psicología del desarrollo
A) Jürgen Habermas B) Paul Ricœur C) Karl-Otto Apel D) Rudolf Makkreel
A) Métodos estadísticos B) Modelos mecanicistas C) Enfoques hermenéuticos D) Análisis de datos cuantitativos
A) Pueden ser interpretadas universalmente sin contexto. B) Son irrelevantes para los estudios sociológicos. C) Solo deberían considerarse perspectivas modernas. D) Deben ser comprendidas dentro del discurso del cual provienen.
A) 'Interpretación de la reforma' B) 'Interpretación de la continuidad' C) 'Interpretación de la ruptura' D) 'Interpretación total'
A) Zohar. B) Talmud. C) Midrash. D) Cabalá. |