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La conversión de Pablo, el apóstol - Examen
Contribuido por: Guzmán
  • 1. ¿En qué capítulo de la novela de Ralph Ellison, *Invisible Man*, publicada en 1952, se incluye el recurso literario de la conversión de Saúl a Pablo?
A) Capítulo diecisiete
B) Capítulo veintiuno
C) Capítulo siete
D) Capítulo uno
  • 2. Según el abuelo de la novela El hombre invisible, ¿en qué te conviertes al principio?
A) Invisible
B) Pablo
C) Un joven
D) Saúl
  • 3. ¿De qué trata la obra medieval *The Digby Conversion of Saint Paul*?
A) La conversión de Pablo
B) El camino a Damasco en la ciencia ficción
C) La vida de Ralph Ellison
D) La fiesta de San Pedro
  • 4. ¿Quién compuso el oratorio Paulus (San Pablo), Op. 36?
A) Z. Randall Stroope
B) Giaches de Wert
C) Ralph Ellison
D) Felix Mendelssohn Bartholdy
  • 5. ¿Entre qué años se compuso el oratorio Paulus de Mendelssohn?
A) 1908–1912
B) 1833–1836
C) 1535–1596
D) 1952–1955
  • 6. ¿Quién compuso el motete coral Saule, Saule, quid me persequeris?
A) Felix Mendelssohn Bartholdy
B) Giaches de Wert
C) Z. Randall Stroope
D) Norman Wilson
  • 7. ¿Qué tipo de obra musical es “La conversión de Saulo”, de Z. Randall Stroope?
A) Una sonata para piano solo
B) Una sinfonía orquestal
C) Una ópera medieval
D) Una pieza a capela para un coro mixto de ocho voces
  • 8. ¿Cuál es la referencia metafórica que se deriva de la conversión de Pablo?
A) Fiesta de la Cátedra
B) El día de la marmota
C) El camino de Damasco
D) Semana de oración
  • 9. ¿Qué significa la expresión "Camino de Damasco" en el lenguaje coloquial?
A) Una predicción meteorológica para la agricultura
B) Una conversión repentina o radical de ideas, o un cambio de opinión o actitud
C) Un viaje físico a través del desierto
D) Una campaña electoral política
  • 10. ¿Qué político australiano fue descrito como alguien que emprendió su propio camino hacia Damasco después de prometer aumentar la financiación para la salud mental?
A) Norman Wilson
B) Tony Abbott
C) Rupert Bond
D) Bill Rawls
  • 11. ¿Cuál era la profesión del neozelandés que se describió como la persona que dio el primer paso en el camino de Damasco después de convertirse en oficial de policía?
A) Político
B) Traficante de drogas
C) Comandante de tanque
D) Boxeador
  • 12. En la ciencia ficción, ¿en qué se basa el libro *The Road to Damascus*?
A) Una semana de oración ecuménica cristiana
B) Una batalla histórica real en Roma
C) Una obra de teatro medieval sobre San Pablo
D) Una repentina conversión política de un tanque con inteligencia artificial
  • 13. ¿Cuál es el nombre del tanque Mark XX Bolo, dotado de conciencia propia, que experimenta una repentina transformación política en una obra de ciencia ficción?
A) Bill, Unidad RAWL-30
B) Paul, Unidad SAUL-1952
C) Judd, Unidad DUP-2023
D) Sonny, Unidad SOL-0045
  • 14. ¿En qué serie de televisión aparece el episodio final titulado "-30-", en el que Norman Wilson habla sobre Bill Rawls?
A) Downton Abbey
B) The Wire
C) El hombre invisible
D) Wake Up Dead Man
  • 15. ¿Quién le dice al abogado Rupert Bond que cree que el comisario de policía Bill Rawls está a punto de tener una epifanía?
A) Tony Abbott
B) Lord Grantham
C) Norman Wilson
D) Judd Duplenticy
  • 16. En Downton Abbey, temporada 4, episodio 3, ¿quién se refirió al cambio de actitud de Lord Grantham como una "conversión a la manera de Damasco"?
A) Edith
B) Lady Grantham
C) Rupert Bond
D) Norman Wilson
  • 17. ¿Hacia el novio de quién sintió Lord Grantham un cambio de sentimientos en Downton Abbey?
A) El de Sybil
B) El de la criada
C) El de Mary
D) El de Edith
  • 18. En la película de misterio Wake Up Dead Man, ¿cuál era la antigua profesión de Judd Duplenticy antes de convertirse en sacerdote católico?
A) Boxeador
B) Político
C) Comisario de policía
D) Traficante de drogas
  • 19. ¿A qué incidente compara Judd Duplenticy la persecución de los cristianos por parte de Pablo en *Wake Up Dead Man*?
A) Su desacuerdo con Norman Wilson sobre la política policial
B) Su incapacidad para predecir las profecías meteorológicas en la zona rural de Inglaterra
C) Su muerte accidental de otro boxeador en el ring debido a una enemistad personal
D) Su conversión política durante una batalla de tanques
  • 20. ¿En qué fecha del año litúrgico se celebra la fiesta de la Conversión de San Pablo Apóstol?
A) 25 de diciembre
B) 18 de diciembre
C) 25 de enero
D) 18 de enero
  • 21. ¿Desde qué siglo, como mínimo, se celebra la fiesta de la Conversión de San Pablo?
A) Siglo XII
B) Siglo IV
C) Siglo XVI
D) Siglo VIII
  • 22. ¿Qué tradiciones de las iglesias cristianas celebran la fiesta de la Conversión de San Pablo?
A) Exclusivamente las iglesias ortodoxas orientales
B) Solo las iglesias protestantes no denominacionales
C) Las iglesias católica romana, anglicana y luterana
D) Solo la Iglesia católica romana
  • 23. ¿Qué evento ecuménico cristiano internacional anual concluye con la celebración de la Conversión de San Pablo?
A) Convención de Boli Tank
B) Festival del Día de la Marmota
C) Semana de Oración por la Unidad Cristiana
D) Celebración de la obra de teatro de Digby
  • 24. ¿En qué año comenzó la Semana de Oración por la Unidad Cristiana?
A) 1535
B) 1833
C) 1952
D) 1908
  • 25. ¿Cuántos días dura la octava que comienza el 18 de enero?
A) Doce días
B) Siete días
C) Ocho días
D) Veinticinco días
  • 26. ¿Qué se celebra en la tradición anglicana y luterana el 18 de enero?
A) El final de la Semana de Oración
B) Confesión de Pedro
C) Lanzamiento de Wake Up Dead Man
D) Fiesta de la Conversión de Pablo
  • 27. ¿Qué se conmemoraba el 18 de enero en el calendario católico anterior al Concilio Vaticano II?
A) Día de la Marmota
B) Fiesta de la Cátedra de San Pedro en Roma
C) El martirio de San Esteban
D) La publicación de la novela El hombre invisible
  • 28. En la Inglaterra rural, ¿a qué festividad moderna de los Estados Unidos se parecía la Fiesta de la Conversión de San Pablo?
A) Día de la Independencia
B) Día de Acción de Gracias
C) El Día de la Marmota
D) Pascua
  • 29. Según la tradición rural inglesa, ¿qué predecían los días soleados en la festividad de San Pablo?
A) Buenas cosechas
B) Conversiones políticas repentinas
C) Peste y guerra
D) Fuertes nevadas
  • 30. Según la tradición rural inglesa que se celebra el día de San Pablo, ¿qué significaban las nubes y la niebla para los meses venideros?
A) Peste y guerra
B) Un combate de boxeo exitoso
C) Buenas cosechas y paz
D) Mayor financiación para la salud mental
  • 31. ¿A quién se dirige la oración colectiva del día que se encuentra en el Misal Romano para la fiesta?
A) Félix Mendelssohn
B) San Pedro
C) Oh, Dios
D) Ralph Ellison
  • 32. Según la oración del misal romano, ¿quién predicó el mensaje a todo el mundo?
A) Tony Abbott
B) Judd Duplenticy
C) El bienaventurado apóstol Pablo
D) Norman Wilson
  • 33. ¿Qué pide la oración colectiva a Dios para que los creyentes lo hagan, basándose en el ejemplo de la conversión de Pablo?
A) Autores de obras de teatro medievales
B) Luchadores exitosos en el ring
C) Testigos de su verdad en el mundo
D) Comandantes de los tanques Mark XX Bolo
  • 34. ¿Desde dónde viajaba Pablo cuando tuvo lugar su experiencia de conversión?
A) Antioquía
B) Jerusalén
C) Roma
D) Damasco
  • 35. ¿Quién emitió la orden para el viaje de Pablo a Damasco?
A) El rey Agripa
B) El gobernador romano
C) Ananías
D) El Sumo Sacerdote
  • 36. ¿Cómo presenta el libro de los Hechos, capítulo 9, la historia de la conversión de Pablo?
A) Como una narración en tercera persona
B) Como una carta en primera persona
C) Como una parábola
D) Como una canción poética
  • 37. ¿A qué cayó Pablo cuando una luz brillante lo envolvió?
A) De su caballo
B) A un río
C) De rodillas, en oración
D) Al suelo
  • 38. ¿Cómo reaccionaron los hombres que viajaban con Pablo ante el acontecimiento?
A) Se quedaron allí sin poder hablar
B) Empezaron a discutir
C) Huyeron presas del pánico
D) Se postraron y adoraron a Dios
  • 39. ¿Qué experiencia sensorial tuvieron los compañeros de viaje de Pablo?
A) Vieron la luz y no oyeron nada
B) No experimentaron nada inusual
C) Vieron a Jesús claramente
D) Oyeron el sonido, pero no vieron a nadie
  • 40. ¿Qué le ocurrió a la vista de Pablo después de levantarse del suelo?
A) Perdió la vista permanentemente
B) Su vista se agudizó el doble
C) No pudo ver nada
D) Solo pudo ver sombras
  • 41. ¿Cómo llegó Pablo a Damasco?
A) Caminó solo
B) Lo llevaron en una camilla
C) Montó a caballo
D) Lo llevaron de la mano
  • 42. ¿En qué casa de la calle llamada Recta se hospedaba Pablo?
A) Saulo
B) Ananías
C) Judas
D) Simón
  • 43. ¿Cuál fue la reacción inicial de Ananías cuando se le dijo que visitara a Pablo?
A) Reacio
B) Confundido
C) Entusiasmado
D) Enojado
  • 44. ¿Qué cayó de los ojos de Saulo cuando Ananías lo curó?
A) Polvo del camino
B) Sangre y lágrimas
C) Algo parecido a escamas
D) Un vendaje grueso
  • 45. ¿Qué le sucedió a Pablo inmediatamente después de que se le restableció la vista?
A) Salió de Damasco
B) Fue bautizado
C) Se quedó dormido
D) Escribió una carta
  • 46. ¿Cuándo recuperó Pablo su fuerza física?
A) Después de comer algo
B) Durante su bautismo
C) Mientras hablaba con Ananías
D) Antes de abrir los ojos
  • 47. ¿Para qué público específico está dirigido el discurso de Pablo en Hechos 22?
A) Un grupo de filósofos griegos
B) Un público judío
C) Un gobernante romano
D) Una reunión de gentiles
  • 48. ¿Contra qué acusaciones se defiende Pablo cuando se dirige al rey Agripa?
A) Apropiación indebida de fondos del templo
B) Antinomianismo
C) Iniciación de una rebelión política
D) Adoración de dioses romanos
  • 49. ¿Cómo se compara la longitud del tercer relato de conversión con la de los demás?
A) Le falta el final
B) Es mucho más largo
C) Es más breve
D) Tiene exactamente la misma longitud
  • 50. ¿De qué le asegura Pablo al rey Agripa en su tercer discurso?
A) Los cristianos no eran una sociedad secreta
B) Era ciudadano romano de nacimiento
C) Contaba con el apoyo del ejército romano
D) Los cristianos pagaban sus impuestos a Roma
  • 51. ¿Conocía Pablo a Jesús antes de su crucifixión?
A) No
B) Era su amigo de la infancia
C) Era su discípulo
D) Sí
  • 52. ¿A qué grupo religioso pertenecía Pablo antes de su conversión?
A) Esenios
B) Fariseos
C) Zelotes
D) Saduceos
  • 53. ¿En qué epístola de Pablo describe Pablo su anterior forma de vida en el judaísmo y su persecución a la iglesia?
A) Colosenses
B) Romanos
C) Gálatas
D) Efesios
  • 54. Además de Gálatas, ¿en qué otra epístola habla Pablo de su vida antes de su conversión?
A) Tito
B) Hebreos
C) Filipenses
D) Filemón
  • 55. ¿Qué traducción utiliza la frase 'revelaciones del Señor' en 2 Corintios?
A) Septuaginta
B) NIV
C) NASB
D) KJV
  • 56. En 2 Corintios, cuando Pablo habla de un hombre que fue llevado al tercer cielo, ¿a quién se refiere realmente?
A) Cefas
B) Él mismo
C) Un gentil desconocido
D) Esteban
  • 57. ¿Cuál es el argumento principal que presenta Craig Keener con respecto a las diferencias en los relatos?
A) Diferencias de traducción
B) Pérdida de memoria del autor
C) Inexactitud histórica
D) Revelación selectiva
  • 58. ¿Quién sostiene que los lectores del siglo I podrían haber entendido que todos oyeron el sonido, pero solo Pablo entendió las palabras?
A) Daniel B. Wallace
B) Nigel Turner
C) Richard Longenecker
D) Craig Keener
  • 59. ¿Cuál es la palabra griega común para referirse a un sonido inarticulado?
A) μὲν
B) φωνή
C) ψόφος
D) ἀκούω
  • 60. ¿Cuál es el significado principal del verbo griego ἀκούω?
A) Entender
B) Hablar
C) Ver
D) Oír
  • 61. ¿Qué versión traduce Hechos 9:7 como: «Los hombres que viajaban con él se quedaron sin habla, porque oyeron la voz, pero no vieron a nadie»?
A) NRSVue
B) NET Bible
C) Traducción alemana de Lutero
D) NIV
  • 62. ¿Desde qué década algunas versiones de la Biblia han intentado realizar una traducción que armonice los relatos de la conversión?
A) La década de 1970
B) La década de 1930
C) La década de 1980
D) La década de 1950
  • 63. En Hechos 9:7, ¿en qué construcción gramatical aparece el verbo ἀκούω?
A) Infinitivo con sujeto en nominativo
B) Construcción con participio y genitivo
C) Imperativo con objeto en dativo
D) Verbo en forma finita con objeto en acusativo
  • 64. ¿Quién sugiere que el uso del caso acusativo indica que se escucha con comprensión?
A) Nigel Turner
B) Craig Keener
C) Richard Longenecker
D) Daniel B. Wallace
  • 65. Según el texto, ¿qué utiliza el poder de Dios para lograr el propósito divino?
A) Únicamente el Concilio de Trento
B) Solo los seguidores justos
C) La predicación sin la gracia divina
D) Todo, incluso al perseguidor hostil
  • 66. ¿Qué síntoma, tras la conversión de Pablo, sugirió Landsborough que podría ser postictal?
A) La ceguera
B) El escuchar una voz
C) La caída al suelo
D) El cambio en las creencias religiosas
  • 67. ¿Qué propusieron los autores del artículo de 2012 como contexto para las experiencias auditivas y visuales de Pablo?
A) Deshidratación y agotamiento graves debido al viaje
B) Trastorno del estado de ánimo asociado a síntomas del espectro psicótico
C) Un intento deliberado de engañar a los seguidores
D) Intervención divina sin causas naturales
  • 68. ¿Cuál de los siguientes autores destaca la importancia de la gracia divina en la conversión de Pablo?
A) D. Landsborough
B) Justus Knecht
C) James R. Brorson
D) Tomás de Aquino
  • 69. ¿En qué obra aborda Tomás de Aquino el tema de la gracia repentina de Dios en la conversión de Pablo?
A) Hechos de los Apóstoles
B) Cartas Pastorales
C) Revista de Neurología
D) Suma Teológica
  • 70. ¿Qué pasaje bíblico cita Tomás de Aquino para ilustrar que Dios puede enriquecer repentinamente a un hombre pobre?
A) Juan 6:45
B) Eclesiástico 11:23
C) 1 Corintios 15:10
D) Hechos 9:7
  • 71. ¿Qué versículo bíblico cita Tomás de Aquino con respecto a todos aquellos que han oído hablar del Padre y deben acudir a Él?
A) Jn. 6:45
B) Ecclus. 11:23
C) 1 Cor. 15:10
D) Hech. 9:7
  • 72. ¿Cuándo comenzó a ser este tema gradualmente popular para pinturas de mayor tamaño?
A) Durante el Renacimiento
B) En el siglo XX
C) En los primeros tiempos del cristianismo
D) Durante el período medieval
  • 73. ¿Qué grupo de pintores se sintió especialmente atraído por el dramatismo del evento?
A) Pintores impresionistas
B) Pintores barrocos
C) Pintores surrealistas
D) Pintores cubistas
  • 74. ¿Quién pintó un fresco sobre la conversión en la Capilla Paulina del Vaticano en la década de 1540?
A) Caravaggio
B) Pedro Pablo Rubens
C) Miguel Ángel
D) Albrecht Dürer
  • 75. ¿Con qué evento relacionó Miguel Ángel su fresco sobre la conversión?
A) La negación de Pedro
B) La crucifixión de Pedro
C) La ascensión de Cristo
D) El martirio de Esteban
  • 76. ¿De qué color suele ser el caballo que monta Paul en las imágenes?
A) Un caballo negro
B) Un caballo marrón
C) Un caballo blanco
D) Un caballo moteado
  • 77. ¿Qué distancia de viaje podría reflejar la inclusión de caballos?
A) 135 millas
B) 300 millas
C) 50 millas
D) 500 millas
  • 78. ¿Cuál es la distancia equivalente en kilómetros del viaje de Paul mencionado en el texto?
A) 218 km
B) 450 km
C) 350 km
D) 100 km
  • 79. ¿Cuál de estos artistas aparece mencionado como el que representó la conversión?
A) Rembrandt van Rijn
B) Leonardo da Vinci
C) Claude Monet
D) Albrecht Dürer
  • 80. ¿Qué artista español se menciona entre aquellos que representaron el tema?
A) Diego Velázquez
B) Francisco Camilo
C) Salvador Dalí
D) Pablo Picasso
  • 81. ¿Giovanni Bellini representó la conversión de Pablo?
A) Solo en sus dibujos
B) No
C) Solo en sus últimos años
D) Sí
  • 82. Además de Fra Angelico, ¿quién más se menciona como un artista que representó el evento?
A) Fra Salimbene
B) Fra Bartolomeo
C) Fra Girolamo
D) Fra Luca
  • 83. ¿Qué pintor del Renacimiento del Norte se menciona en el texto por representar la conversión?
A) Rogier van der Weyden
B) Hieronymus Bosch
C) Pieter Bruegel el Viejo
D) Jan van Eyck
  • 84. ¿Qué artista y poeta visionario inglés se menciona en el texto?
A) J. M. W. Turner
B) John Constable
C) William Blake
D) John Milton
  • 85. ¿Cuál de los siguientes artistas italianos, cuyo apellido comienza con la letra G, figura en la lista de pintores?
A) Giotto di Bondone
B) Giorgione
C) Gentile da Fabriano
D) Luca Giordano
  • 86. ¿Qué artista llamado Sante se menciona en el texto?
A) Sante Peranda
B) Sante Botticelli
C) Sante Titian
D) Sante Raphael
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