- 1. Los argumentos teológicos a favor de la existencia de Dios y el concepto de expiación pueden verse desde varias perspectivas, combinando el razonamiento filosófico, el contexto histórico y la interpretación de las Escrituras. Muchos teólogos sostienen que la existencia de Dios puede establecerse mediante el argumento cosmológico, que postula que todo lo que comienza a existir tiene una causa; dado que el universo comenzó a existir, debe tener una causa trascendente, que se identifica con Dios. Además, el argumento teleológico apela a la complejidad y el orden que se encuentran en el universo, lo que sugiere un diseñador inteligente. La expiación, por otro lado, está profundamente arraigada en los textos y doctrinas religiosas, particularmente dentro del cristianismo, donde significa la reconciliación entre la humanidad y Dios a través de la muerte sacrificial de Jesucristo. Este concepto no solo es un cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento, sino que también sirve como eje de la soteriología cristiana, afirmando que a través del sacrificio expiatorio de Cristo, los creyentes reciben el perdón de sus pecados y una relación correcta con Dios. La interacción entre estos dos constructos teológicos invita a creyentes y escépticos por igual a emprender una exploración profunda de la fe, la razón y las implicaciones de la gracia divina en la existencia humana. ¿De qué se ocupa principalmente el argumento cosmológico?
A) Experiencia humana
B) La existencia del universo y su causa
C) Textos religiosos
D) Valores morales
- 2. ¿Qué filósofo es conocido por el argumento moral de la existencia de Dios?
A) Immanuel Kant
B) Tomás de Aquino
C) Friedrich Nietzsche
D) David Hume
- 3. El argumento ontológico de la existencia de Dios fue propuesto famosamente por:
A) René Descartes
B) Anselmo de Canterbury
C) Juan Locke
D) Gottfried Guillermo Leibniz
- 4. ¿Qué concepto se refiere a la autorrevelación de Dios a través de las Escrituras y los acontecimientos?
A) Expiación
B) Predestinación
C) Revelación
D) Salvación
- 5. ¿Qué teoría sugiere que la muerte de Cristo fue un pago de rescate a Satanás?
A) Expiación sustitutiva
B) Teoría del rescate
C) Teoría de la influencia moral
D) Teoría de la satisfacción
- 6. En la creencia cristiana, ¿quién es considerado el sacrificio expiatorio?
A) Juan el Bautista
B) Jesús Cristo
C) Moisés
D) Los Apóstoles
- 7. ¿Qué aspecto desafía el Problema del Mal en la creencia teísta?
A) La resurrección de Cristo
B) La importancia de la fe
C) La existencia de un Dios todopoderoso y totalmente bueno
D) La autoridad de las escrituras
- 8. ¿Cuál es el significado de la resurrección en la expiación cristiana?
A) Cumple la profecía del Antiguo Testamento.
B) Asegura a los creyentes la vida eterna.
C) Demuestra las enseñanzas de Jesús.
D) Sirve como ejemplo moral.
- 9. ¿Quién propuso que Dios no podría existir si existe el mal?
A) Agustín de Hipona
B) Tomás de Aquino
C) Anselmo
D) Epicuro
- 10. ¿Qué sugiere la “expiación sustitutiva”?
A) La expiación es automática para todos.
B) La muerte de Cristo fue meramente simbólica
C) Sólo las personas buenas pueden salvarse
D) Cristo murió en lugar de los pecadores
- 11. ¿Cuál es una objeción común al argumento teleológico?
A) Dios está más allá de la lógica.
B) Nada puede existir sin causa.
C) Los procesos naturales pueden explicar la complejidad.
D) Los valores morales son evidencia de Dios.
- 12. ¿Qué tipo de teoría de la Expiación enfatiza la victoria sobre el pecado y la muerte?
A) Teoría gubernamental
B) Expiación sustitutiva
C) Cristo Víctor
D) Influencia moral
- 13. ¿Quién introdujo el concepto de “causa incausada”?
A) El hombre más rico del mundo.
B) David Hume.
C) René Descartes.
D) Aristóteles.
- 14. ¿Con qué analogía se resume a menudo el argumento teleológico?
A) La analogía del pintor.
B) La analogía del relojero.
C) La analogía del escultor.
D) La analogía del arquitecto.
- 15. El argumento de contingencia sostiene que todo depende de...
A) Voluntad humana
B) Leyes naturales
C) Un ser necesario
D) Un suceso aleatorio
- 16. ¿Qué modelo teológico afirma que Dios predeterminó quién sería salvo?
A) Teísmo abierto
B) Predestinación
C) Arminianismo
D) Universalismo
- 17. ¿Quién está asociado con la teoría de la influencia moral de la expiación?
A) Pedro Abelardo
B) Juan Calvino
C) Agustín de Hipona
D) Martín Lutero
- 18. ¿Quién articuló la naturaleza trascendente de Dios?
A) Dietrich Bonhoeffer
B) Karl Barth
C) Tomás de Aquino
D) Blas Pascal
- 19. ¿Un defensor clave del argumento cosmológico de Kalam es?
A) William Lane Craig
B) Sam Harris
C) Noam Chomsky
D) Richard Dawkins
- 20. ¿Qué concepto es una parte clave de la visión cristiana tradicional de la Expiación?
A) Teoría del modelo moral.
B) Purgatorio.
C) Universalismo.
D) Expiación sustitutiva.
- 21. ¿Cuál es el propósito principal de la revelación?
A) Para crear textos religiosos
B) Para establecer la doctrina
C) Para inspirar grandeza moral
D) Comunicar la voluntad de Dios a la humanidad.
- 22. ¿Qué visión sugiere que la expiación sólo influye en el comportamiento moral?
A) Teoría del rescate
B) Teoría de la influencia moral
C) Teoría de la satisfacción
D) Expiación sustitutiva
- 23. ¿Qué filósofo es conocido por argumentar en contra de la existencia de un Dios perfecto debido al mal?
A) David Hume.
B) C.S. Lewis.
C) William Lane Craig (nacido el 10 de junio de 1961) es un ex miembro de la Real Sociedad de Ingenieros de la Universidad de Notre Dame.
D) Gottfried Guillermo Leibniz.
- 24. ¿Qué versículo bíblico se cita comúnmente como base de la expiación?
A) Mateo 5:8
B) Salmo 23
C) Génesis 1:1
D) Juan 3:16
- 25. ¿Qué argumento sugiere que el diseño del universo implica un diseñador?
A) Argumento ontológico.
B) Argumento moral.
C) Argumento teleológico.
D) Argumento cosmológico.
- 26. ¿Cuál es una objeción común a la existencia de muchas religiones?
A) La existencia de diferentes escrituras
B) La diversidad de rituales
C) El problema de las afirmaciones de verdad contradictorias
D) El énfasis en la creencia sobre la práctica
- 27. ¿Cuál es el término para la participación total de Dios en la creación?
A) Eternidad
B) Inmanencia
C) Trascendencia
D) Soberanía
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