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Investigaciones lógicas de Edmund Husserl
Contribuido por: Gallardo
  • 1. Investigaciones lógicas, publicado en 1900 y 1901 por el filósofo alemán Edmund Husserl, es un texto fundacional en el campo de la fenomenología y representa un compromiso crítico con la lógica y la epistemología de la época. En esta obra, Husserl examina meticulosamente la naturaleza del significado, las estructuras de la experiencia consciente y la relación entre lenguaje y pensamiento. Pretende superar las limitaciones del psicologismo, la idea de que los procesos psicológicos deben determinar las leyes de la lógica, estableciendo así un riguroso fundamento filosófico para el estudio de la lógica y las matemáticas. A lo largo de los dos volúmenes, Husserl introduce conceptos esenciales como la distinción entre investigaciones psicológicas y lógicas, la noción de intencionalidad -la idea de que la conciencia está siempre dirigida hacia algo- y las diferencias esenciales entre diversos tipos de proposiciones. Su análisis profundiza en la esencia de los significados, el papel de las categorías y la importancia de la lógica pura como independiente de las ciencias empíricas. Las Investigaciones lógicas no sólo critican las teorías predominantes de su época, sino que también sientan las bases para el posterior trabajo de Husserl en fenomenología, subrayando su creencia de que una comprensión más profunda de la conciencia y sus estructuras es crucial para abordar cuestiones filosóficas relativas al conocimiento, la existencia y la naturaleza de la realidad.

    ¿Cuál es el tema principal de las "Investigaciones lógicas" de Edmund Husserl?
A) La crítica de la metafísica.
B) La naturaleza del sentido y la lógica.
C) La aplicación de la psicología.
D) La historia de la filosofía.
  • 2. ¿Qué concepto introduce Husserl en las "Investigaciones lógicas"?
A) Intencionalidad.
B) Racionalismo.
C) Pragmatismo.
D) Empirismo.
  • 3. ¿Qué es el "noema" en el marco de Husserl?
A) Una experiencia sensorial.
B) Una proposición lógica.
C) El acto de pensar.
D) El objeto de la conciencia.
  • 4. En la primera Investigación, ¿Husserl critica qué postura filosófica?
A) Positivismo lógico.
B) Psicologismo.
C) Existencialismo.
D) Constructivismo.
  • 5. ¿Qué creía Husserl sobre la relación entre lógica y realidad?
A) La lógica se deriva de observaciones empíricas.
B) La lógica es una construcción social.
C) La lógica es a priori e independiente de la realidad.
D) La lógica es intrínsecamente defectuosa.
  • 6. ¿Qué método constituye el núcleo de la fenomenología de Husserl?
A) Comprobación de hipótesis.
B) Deducción.
C) Epoché.
D) Inducción.
  • 7. ¿Qué pretendía establecer Husserl con sus investigaciones?
A) Una filosofía moral integral
B) Una base rigurosa para todas las ciencias
C) Una crítica de la realidad moderna
D) Una nueva forma de metafísica
  • 8. ¿Qué postura metodológica adopta Husserl ante el estudio de la conciencia?
A) Supuestos de horquillado
B) Refutación de datos empíricos
C) Aceptar las creencias comunes
D) Basarse únicamente en la lógica
  • 9. ¿Qué concepto matemático se aborda en los primeros trabajos de Husserl?
A) Teoría de conjuntos
B) Geometría
C) Número
D) Probabilidad
  • 10. ¿De qué movimiento filosófico procede el planteamiento de Husserl?
A) Existencialismo
B) Fenomenología
C) Estructuralismo
D) Filosofía analítica
  • 11. ¿Qué critica principalmente Husserl en su obra "Investigaciones lógicas"?
A) Psicologismo en lógica.
B) El estructuralismo en lingüística.
C) Realismo metafísico.
D) Reducción fenomenológica.
  • 12. En "Investigaciones lógicas", ¿qué tema se investiga predominantemente?
A) Física y ciencias naturales.
B) Metafísica y ontología.
C) Significado y lenguaje.
D) Política y ética.
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