A) Brindarles un puesto laboral por ser nativo hablantes de lenguas originarias B) Pagar en efectivo a todas las personas que hablen lengua originaria C) Creciente atenciòn a la revitalizaciòn cultural y lingüística D) Procesos de etnogènesis en curso en toda la región E) Activismo juvenil en favor de las lenguas originarias
A) Curriculos nacionales "base" eurocentrados., B) Hasta el fin de nuestros dias deberé cuidarte C) Escaso uso vehicular de las lenguas indígenas D) Educación remedial y compensatoria solo para educandos indígenas E) Por la culpa de Eva nos expulsaron del árbol del conocimiento
A) Alude a la construcción de un concepto de colonialidad B) Expansión vertical de la cobertura porque lamentablemente no se puede educar a todos C) Educación flexible, tolerante y comprensiva D) Educación con pertinencia cultural y lingüística como derecho colectivo E) Derechos al territorio, cultura, lengua y bienestar y la necedidad de un abordaje integral de la educación
A) Desconexiòn con las organizaciones indígenas y los liderazgos comunitarios B) El currículo tal cual ya está aprobado, sólo se debe aplicar C) La EIB es sólo para ámbito rural D) Hay propuestas totalmente nuevas como es la educación intracultural, intercultural y plurilingüe E) Insuficiente investigación sobre los logros y dificultades en la aplicación de la EIB
A) Falso B) Verdadero
A) Interrupción de la transmisión intergeneracional e incumplimiento gubernamental de la legislación vigente y de los estándares internacionales de derechos humanos. B) Se observa una migración hacia áreas urbanas C) No todo aquel autoidentificado como indígena habla un idioma originario D) Monolingüismo indigena en retirada, avance del bilingüismo y del monolingüismo en castellano E) Ingreso de las TIC a las comunidades nativas
A) 550 idiomas indìgenas pertenecientes a 99 familias B) El Arawak sòlo esta integrado por Ashaninka C) En Argentina el 99% y Perú el 25% se autoidentica como originario D) 826 Pueblos indígenas E) 58 millones se autoidentifican como indígenas
A) Falso B) Verdadero
A) El escaso uso vehicular de las lenguas indígenas es una de las dificultades para la EIB B) Los espacios no son limitados y se puede incluir saberes locales, filosofía, tecnología y practicas indigenas C) Nunca habrá ningún cuestionamiento a la ontológia del conocimiento escolar y académico porque es totalmente pertinente. D) Apropiación de la lengua escrita en la lengua materna E) La EIB en Perú se encuentra en implementación para todaxs los estudiantes en ámbito rural y urbano
A) La interculturalidad para todos es una promesa cumplida B) Desconexiòn con las organizaciones indigenas y liderazgos comunitarios C) La EIB es resultado del reconocimiento del Estado Peruano con las poblaciones indígenas D) El énfasis se ha colocado en la transmisión de saberes intergeneracionales E) Se observa un agotamiento excesivo en los modelos oficiales de EIB |