A) Se anima a encontrar la felicidad.
B) Está permitido en determinadas circunstancias.
C) Sólo es aceptable para la infidelidad.
D) Nunca es aceptable.

A) La gracia elimina la necesidad de una vida moral.
B) La gracia es irrelevante en las discusiones sobre sexualidad.
C) La gracia sólo se aplica a las relaciones matrimoniales.
D) La gracia ofrece perdón por los defectos.

A) Es trivial comparado con otros asuntos espirituales.
B) Debe suprimirse a toda costa.
C) Es un don de Dios para el amor y la procreación.
D) Es intrínsecamente pecaminoso.

A) Es menos importante que la obediencia.
B) Es sólo para determinados temas.
C) A menudo conduce al conflicto.
D) Es vital para una relación sana.

A) Como una expectativa de matrimonio.
B) Como bendición y responsabilidad de la pareja.
C) Como cargas que complican la vida.
D) Como irrelevante para el matrimonio en sí.

A) El amor es secundario al deber.
B) El amor es una elección y un compromiso activos.
C) El amor sólo debe demostrarse públicamente.
D) El amor es un sentimiento incontrolable.

A) La fidelidad no tiene significado espiritual.
B) La fidelidad es esencial para un matrimonio sólido.
C) La fidelidad sólo es importante a los ojos de la sociedad.
D) La fidelidad es opcional en función de las circunstancias.

A) Una competición por el control.
B) Estricto cumplimiento de los roles tradicionales de género.
C) Una estructura autoritaria.
D) Apoyo mutuo y colaboración.