A) Está permitido en determinadas circunstancias.
B) Se anima a encontrar la felicidad.
C) Sólo es aceptable para la infidelidad.
D) Nunca es aceptable.

A) La gracia ofrece perdón por los defectos.
B) La gracia es irrelevante en las discusiones sobre sexualidad.
C) La gracia sólo se aplica a las relaciones matrimoniales.
D) La gracia elimina la necesidad de una vida moral.

A) Es un don de Dios para el amor y la procreación.
B) Es trivial comparado con otros asuntos espirituales.
C) Es intrínsecamente pecaminoso.
D) Debe suprimirse a toda costa.

A) Como cargas que complican la vida.
B) Como bendición y responsabilidad de la pareja.
C) Como una expectativa de matrimonio.
D) Como irrelevante para el matrimonio en sí.

A) La fidelidad sólo es importante a los ojos de la sociedad.
B) La fidelidad es opcional en función de las circunstancias.
C) La fidelidad no tiene significado espiritual.
D) La fidelidad es esencial para un matrimonio sólido.

A) El amor es secundario al deber.
B) El amor es una elección y un compromiso activos.
C) El amor es un sentimiento incontrolable.
D) El amor sólo debe demostrarse públicamente.

A) Una competición por el control.
B) Una estructura autoritaria.
C) Estricto cumplimiento de los roles tradicionales de género.
D) Apoyo mutuo y colaboración.

A) A menudo conduce al conflicto.
B) Es vital para una relación sana.
C) Es sólo para determinados temas.
D) Es menos importante que la obediencia.