A) La Metafísica. B) La Lógica. C) La Ética Profesional. D) La Ética General.
A) La Retórica. B) La Física Racional, C) La Política. D) La Moral.
A) Las Formas del Pensamiento. B) Todas las Cosas. C) La Cantidad. D) Los Actos Humanos.
A) El Ser en cuanto tal. B) Su Bondad o Maldad con la Luz Natural de la Razón. C) Los movimientos de los entes. D) Su Bondad o Maldad de acuerdo a la Fé..
A) "Lo relativo a la Costumbre." B) "Amor de Amistad con la Sabiduría." C) "Lo relativo al Pensamiento." D) "Tratado del Ente."
A) "Lo relativo a la Ciudad." B) "Tratado de Dios." C) "Justificación de Dios." D) "Lo que es por la Costumbre."
A) Parménides de Elea. B) Tales de Mileto. C) Socrátes. D) San Agustín de Hipona.
A) Immanuel Kant. B) EpÍcteto. C) Aristóteles. D) Santo Tomás de Aquino.
A) "El Órganon." B) "Acerca del Alma." C) "Metafísica." D) "Ética Nicomaquea."
A) Sofistas. B) Epícureos. C) Pitagóricos. D) Estóicos.
A) Heráclito de Éfeso. B) Protágoras de Tracia. C) Jenófanes de Colofón. D) Demócrito de Abdera.
A) Calícles. B) Empédocles de Agrigento. C) Anáximenes de Mileto. D) Aristófanes.
A) Marco Aurelio. B) Sofócles. C) Georgías. D) Anaximandro de Mileto.
A) Un Fin Indiferente y una Circunstancia igual. B) Un Objeto Malo y una Circunstancia Atenuante. C) Plena Consciencia y Plena Voluntad. D) Un Objeto Bueno y un Fin Bueno.
A) Es un Categorema. B) Es una sustancia. C) Es la Definición Real de un Valor. D) Es la materia de un ente.
A) La Virtud. B) La Curiosidad. C) La Bondad. D) El Vicio.
A) Es algo que se define por leyes democráticas. B) Es una simple negación. C) Es algo Indiferente. D) Es una privación, carencia de un Bien debido.
A) La Valentía. B) El Ahorro. C) La Amistad. D) La Humildad.
A) "El ser es, el no ser no es." B) "Preferiría conocer una causa que ser rey de Persia." C) "Pienso, luego Existo." D) "Yo sólo sé que no sé nada."
A) La Política. B) El rompimiento de la Cadena de las Injusticias. C) El Imperativo Categórico. D) La noción de Gracia.
A) La Amistad. B) La Prudencia. C) La Ciencia. D) La Fortaleza.
A) El Respeto al Deber y la Defensa de la Tiranía. B) La Cadena de las Injusticias y el Respeto a las Leyes. C) La Ley del Más Fuerte y el Relativismo. D) El Eudemonismo y la Doctrina del Justo Medio en la Virtud.
A) Curiosidad, Interés y Cortesía. B) Hastío, Abulía y Desprecio. C) Aficción, Hinchada y Fanatismo. D) Eros, Filía y Ágape.
A) Perdonar a los Enemigos. B) Amar a la Patria. C) Sentirse atraído o atraída por alguien del Sexo Opuesto a simple vista. D) Amar a los Benefactores.
A) La Suma Teológica. B) El opúsculo de Ente et Essentia. C) La Suma contra los Gentiles. D) Las Cuestiones Disputadas.
A) La Materia, la Forma y la Figura. B) La Idea, el Juicio y el Raciocinio. C) El Objeto, el Fin y las Circunstancias. D) La Lógica, la Estética y la Metafísica.
A) El yo Pienso. B) El Valor Objetivo. C) La Consciencia. D) El Imperativo Categórico.
A) Realismo Moderado. B) Positivismo. C) Formalismo a Priori. D) Evolución Dialéctica del Espíritu Absoluto.
A) La Lógica, la Física y la Ontología. B) El Id, el Super Ego y el Ego. C) La Tesis, la Antítesis y la Síntesis. D) El Comunismo Primitivo, el Esclavismo y el Feudalismo.
A) La Ley General de la Salud, La Ley del IVA y la Ley Fiscal. B) La Ley de Boyle-Mariott, La Ley del Talión, y la Ley Civil. C) La Ley de los Signos, la Ley de la Selección Natural y La Ley de la Suma. D) La Ley Eterna o Divina, la Ley Natural y la Ley Positiva.
A) La Autonomía. B) El Deber. C) La Consciencia. D) El Placer.
A) La AtaraxÍa. B) La Heteronomía. C) La Époje. D) La Virtud.
A) Los Sorites. B) Los Dilemas Éticos y Morales. C) Los Entimemas. D) Los Silogismos Categóricos.
A) Lo que es Indiferente. B) Lo que es Normal. C) Lo que es usual. D) Lo que es por mayoría de votos.
A) Cuatro. B) Tres. C) Siete. D) Diez.
A) Las Normas Jurídicas. B) Las Normas Morales. C) Las Normas Religiosas. D) Las Normas de Trato Social.
A) Las Normas Morales. B) Las Normas de Trato Social. C) Las Normas Religiosas. D) Las Normas Jurídicas
A) Las Normas Morales. B) Las Normas Religiosas. C) Las Normas Jurídicas. D) Las Normas Sociales.
A) El Apeirón. B) Lo Jurídico. C) Lo Inmoral. D) Lo útil.
A) Lo Continuo. B) Lo Consecutivo. C) Lo amoral. D) El Átomo. |