A) Laozi B) Confucio C) Buda D) Mencio
A) Tao Te Ching B) Analectas C) Bhagavad Gita D) El arte de la guerra
A) Sufrimiento B) Armonía C) Benevolencia D) Ilustración
A) Dinastía Qin B) Dinastía Ming C) Dinastía Tang D) Dinastía Han
A) Educación B) Religión C) Gobierno D) Familia
A) Mencio B) Bodhidharma C) Huineng D) Sunzi
A) Caballero B) Guerrero C) Artista D) Monje
A) Compasión B) Iluminación espiritual C) Piedad filial D) Desinterés
A) Ruísmo B) Sintoísmo C) Daoísmo D) Budismo
A) Dinastía Han B) Era de las Cien Escuelas de Pensamiento (aproximadamente 500 a.C.) C) Período de los Reinos Combatientes D) Dinastía Qin
A) Zhi (智) B) Yi (義) C) Ren (仁) D) Li (禮)
A) Taoísmo B) Legalismo C) Mohismo D) Neoconfucianismo
A) 1911 B) 1949 C) 1950 D) 1905
A) Mao Zedong B) Deng Xiaoping C) Sun Yat-sen D) Chiang Kai-shek
A) Capitalismo B) Socialismo C) Comunismo D) Ética laboral confuciana
A) China B) Corea del Sur C) Japón D) Vietnam
A) Como una ideología puramente política. B) Como una forma de misticismo. C) Como una religión centrada en una deidad omnipotente. D) Como un sistema filosófico que considera 'lo secular como sagrado'.
A) Zhi (智) B) Yi (義) C) Li (禮) D) Ren (仁)
A) El destino humano B) Una deidad omnipotente C) Un orden moral trascendente D) El cielo físico
A) La virtud, la armonía social y la responsabilidad familiar B) La fuerza militar C) La libertad individual D) La prosperidad económica
A) Kǒngjiào B) Tradicionalista C) Rú D) Ruísmo
A) Rújiā B) Kǒngjiào C) 孔家店 D) Rúxué
A) 'Agua' B) 'Erudito', 'culto' o 'hombre refinado'. C) 'Métodos chamánicos para realizar rituales'. D) 'Doctrina religiosa de Confucio'.
A) Kongjiadian B) Ruísmo C) Kǒngjiào D) Rújiā
A) 'Estudios de Ru' B) 'Símbolo del agua' C) 'Filosofía tradicionalista' D) 'Enseñanzas de Confucio'
A) Zhou Youguang B) Yuri Pines C) David Schaberg D) Robert Eno
A) Tradicionalista B) Rúxué C) 'Ruísmo' D) Kǒngjiào
A) "Filosofía tradicionalista" B) "Escuela de pensamiento ru" C) "Doctrina religiosa de Confucio" D) "Estudios ru"
A) Liu Xin, bibliotecario imperial B) Yao Xinzhong C) Tu Weiming D) Confucio
A) Poeta, músico, pintor, calígrafo B) Profesor, estudiante, padre/madre, anciano/a C) Rey, ministro, general, ciudadano común D) Agricultor, erudito, artesano, comerciante
A) Kang Youwei B) Stephan Feuchtwang C) Confucio D) Joël Thoraval
A) Son puramente simbólicos y no tienen un impacto real. B) Son innecesarios para el crecimiento espiritual. C) Deben realizarse sin la participación personal. D) Tienen una importancia ética, ya que promueven una vida buena al superar el ego.
A) Ren (benevolencia, humanidad) B) Yi (rectitud, justicia) C) Zhi (sabiduría, conocimiento) D) Li (decoro, rituales)
A) Sabiduría (智) B) Lealtad (忠) C) Respeto (節) D) Piedad filial (孝)
A) Gōng (respeto) B) Chǐ (vergüenza) C) Yǒng (valentía) D) Lián (integridad)
A) Rectitud, justicia B) Propiedad, rituales C) Benevolencia, humanidad D) Sinceridad, lealtad
A) Xin (sinceridad, lealtad) B) Ren (benevolencia, humanidad) C) Yi (rectitud, justicia) D) Zhi (智; zhì)
A) Xiào (孝) B) Chǐ (耻) C) Jié (节; 節) D) Zhōng (忠)
A) Yi B) Valentía C) Li D) Ren
A) A través de la meditación B) A través de la riqueza material C) A través de las relaciones interpersonales D) A través del aislamiento
A) "Si algo contradice el ritual, no lo observes; si algo contradice el ritual, no lo escuches; si algo contradice el ritual, no lo digas; si algo contradice el ritual, no lo hagas." B) "Ren (benevolencia) se alcanza a través de la meditación y la soledad." C) "Ren (benevolencia) es solo para los sabios y los eruditos." D) "Ren (benevolencia) puede practicarse sin el cumplimiento estricto de los rituales."
A) "Un método para el desarrollo personal" B) "Un obstáculo para el progreso" C) "Una forma de acumular riqueza" D) "Lo que hace visible lo invisible"
A) Descartar cualquier forma de crítica. B) Gobernar con autoridad absoluta. C) Aceptar los consejos de sus ministros. D) Ignorar las opiniones de sus ministros.
A) La falta de rectitud moral entre los gobernantes. B) Su naturaleza autoritaria. C) La ausencia de lealtad por parte de los ministros. D) La importancia excesiva dada a la piedad filial.
A) Yan Hui. B) Zeng Shen. C) Mencius. D) Laozi.
A) Zhi B) Renqing C) Yi D) Li
A) Deben competir con los estudiantes mayores B) Deben mostrar respeto a los estudiantes mayores C) Deben liderar a los estudiantes mayores D) Deben ignorar a los estudiantes mayores
A) Rituales establecidos B) Acciones espontáneas C) Leyes escritas D) Elecciones personales
A) sabio B) xiaoren C) ren D) junzi
A) paz interior a través de la virtud B) desarrollo ético y moral C) beneficios a largo plazo para los demás D) únicamente ganancias inmediatas
A) Complejidad y profundidad B) Nada incorrecto C) Humor e ingenio D) Belleza poética
A) Elegían nombres que correspondían directamente con la realidad. B) Creaban conceptos abstractos para el debate filosófico. C) Estandarizaban los nombres en diferentes culturas. D) Inventaban nuevos idiomas.
A) El tigre B) La grulla C) El dragón D) El fénix
A) 1046–256 a.C. B) 551–479 a.C. C) 221–206 a.C. D) 960–1279 d.C.
A) Una forma de culto a los ancestros. B) Una política económica. C) Un favor divino concedido a gobernantes virtuosos. D) Una estrategia militar para la conquista.
A) Dinastía Tang B) Dinastía Song C) Dinastía Han D) Período de los Reinos Combatientes
A) Laozi B) Zhuangzi C) Confucio D) Dong Zhongshu
A) Kang Xiaoguang B) Confucio C) Zhou Beichen D) Jiang Qing
A) Ciudad de Qufu B) Shanghái C) Guiyang, provincia de Guizhou D) Pekín
A) Jiang Qing B) Confucio C) Kang Xiaoguang D) Zhou Beichen
A) 2003 B) 2005 C) 2015 D) 1999
A) Ciudad de Qufu B) Hong Kong C) Pekín D) Shanghái
A) Un hombre superior (junzi) B) Un funcionario electo C) La persona más inteligente del reino D) Un líder militar
A) La fuerza militar y las conquistas. B) Una base espiritual y ética, más que el poder coercitivo. C) Incentivos y recompensas económicas. D) El temor al castigo.
A) Liberalismo meritocrático. B) Política basada en la virtud. C) Igualdad política. D) Conservadurismo progresista.
A) Un 'principio de diferencia política' de inspiración rawlsiana. B) El principio de 'un voto por persona'. C) El principio de la meritocracia económica. D) El principio de la democracia liberal.
A) Fundamentar la autoridad en algo sagrado y tradicional. B) Garantizar que todos los funcionarios sean elegidos democráticamente. C) Involucrar a la gente en los asuntos públicos a nivel local. D) Crear una estructura de gobierno tri-cámara.
A) Los funcionarios locales son descendientes de Confucio. B) Los funcionarios locales son elegidos democráticamente. C) Los funcionarios locales son seleccionados por sus colegas. D) Los funcionarios locales son seleccionados mediante exámenes.
A) Wang B) Jiang Qing C) Tongdong Bai D) Bell
A) Movilidad social B) Paternalismo epistémico C) Igualdad meritocrática D) Selección democrática
A) El liberalismo económico B) La libertad de expresión C) Los derechos individuales D) El modelo de 'un voto por persona'
A) Voltaire B) Matteo Ricci C) Prospero Intorcetta D) Gottfried Wilhelm Leibniz
A) Matteo Ricci B) Voltaire C) Gottfried Wilhelm Leibniz D) Prospero Intorcetta
A) Chiang Kai-shek B) Sun Yat-sen C) Ma Fuxiang D) Mao Zedong
A) Cristóbal Kay B) Adam Smith C) Herman Kahn D) John Maynard Keynes
A) Mohismo B) Confucianismo C) Legalismo D) Taoísmo
A) Lu Xun B) Han Fei C) Sun Lutang D) Mozi
A) La Revolución Cultural B) La rebelión de los Bóxers C) La rebelión de los Taiping D) La Revolución de Xinhai
A) Lu Xun B) Sun Lutang C) Han Fei D) Kim Kyong-il
A) La Rebelión de los Taiping B) La Rebelión de los Bóxers C) La Revolución Cultural D) El Movimiento de la Nueva Cultura
A) Sun Lutang B) Laozi C) Confucio D) Han Fei
A) Zhu Xi B) Sima Guang C) Cheng Yi D) Ban Zhao
A) Las Tres Obediencias B) Las Cuatro Virtudes C) Rocios Luxuriosos D) Teoría del yin y el yang |