- 1. La Ética de Dietrich Bonhoeffer es una profunda exploración de la relación entre la ética cristiana y las realidades de la existencia humana, desarrollada durante una época de inmenso conflicto moral y agitación social en la Alemania nazi. Escrita en la década de 1940, la obra de Bonhoeffer trata de abordar las complejidades de la toma de decisiones morales en un mundo plagado de maldad, haciendo hincapié en la necesidad de una comprensión contextual y relacional de la ética en lugar de una adhesión rígida a principios abstractos. Bonhoeffer afirma que la verdadera ética debe surgir de la responsabilidad personal y de las realidades concretas de la vida, abogando por una fe que se exprese en la acción, especialmente ante la injusticia y el sufrimiento. A lo largo del texto, profundiza en la noción de "gracia costosa" y desafía a los lectores a considerar su propia complicidad en los sistemas de opresión, abogando en última instancia por un tipo de compromiso ético que dé prioridad al amor y la responsabilidad hacia los demás. Al integrar ideas teológicas con profundas reflexiones filosóficas, la Ética de Bonhoeffer sirve no sólo de guía para la conducta moral, sino también de poderoso testimonio de la necesidad de mantenerse firme contra la tiranía y del imperativo moral de actuar de acuerdo con las propias convicciones, incluso en las circunstancias más difíciles.
¿Cuál es el tema principal de la ética de Bonhoeffer?
A) Subjetivismo radical en ética.
B) El utilitarismo como base de la moralidad.
C) Leyes morales absolutas sin excepción.
D) La responsabilidad cristiana en la toma de decisiones éticas.
- 2. ¿En qué contexto histórico desarrolló Bonhoeffer sus puntos de vista éticos?
A) El Movimiento por los Derechos Civiles en Estados Unidos.
B) La Europa posterior a la Segunda Guerra Mundial.
C) La época del Renacimiento.
D) Alemania nazi.
- 3. ¿Qué entiende Bonhoeffer por "gracia costosa"?
A) Gracia que requiere sacrificio y acción personal.
B) Gracia que se gana con buenas obras.
C) Gracia que garantiza bendiciones materiales.
D) Gracia dada incondicionalmente sin obligaciones.
- 4. ¿Cuál de las siguientes obras fue escrita por Bonhoeffer?
A) El mito de Sísifo.
B) El Segundo Sexo.
C) Ética.
D) Ser y Tiempo.
- 5. El concepto de Bonhoeffer de "el empuje de la libertad" se refiere a:
A) Un rechazo de toda autoridad.
B) Total libertad personal sin limitaciones.
C) La responsabilidad de actuar de acuerdo con la voluntad de Dios.
D) La libertad de elegir cualquier camino moral.
- 6. ¿Qué papel desempeña la comunidad en la ética de Bonhoeffer?
A) Un obstáculo para la ética individual.
B) Un contexto vital para la toma de decisiones morales.
C) Un lugar para evitar conflictos morales.
D) Irrelevante para la moral personal.
- 7. En opinión de Bonhoeffer, la decisión ética de un individuo debe tener sus raíces en:
A) Normas y expectativas culturales.
B) Cumplimiento legalista de la ley.
C) Amor y preocupación por los demás.
D) Deseos personales por encima de todo.
- 8. ¿De qué movimiento formó parte Bonhoeffer durante la Alemania nazi?
A) Iglesia confesante
B) Partido Socialdemócrata
C) Iglesia Evangélica
D) Iglesia Católica
- 9. ¿En qué año fue ejecutado Bonhoeffer?
A) 1944
B) 1946
C) 1943
D) 1945
- 10. ¿Qué acontecimiento histórico influyó decisivamente en las ideas éticas de Bonhoeffer?
A) La Gran Depresión
B) El Renacimiento
C) La Revolución Industrial
D) Segunda Guerra Mundial
- 11. Bonhoeffer sostiene que el máximo ejemplo de comportamiento ético se encuentra en:
A) Jesucristo.
B) Iconos culturales.
C) Líderes políticos.
D) Filósofos históricos.
- 12. ¿Cuál era la profesión principal de Dietrich Bonhoeffer?
A) Político
B) Teólogo
C) Filósofo
D) Científico
- 13. ¿Qué entendía Bonhoeffer por "realismo" en ética?
A) Compromiso con la complejidad de los dilemas morales de la vida real.
B) Centrarse en principios morales idealistas.
C) Evitar cualquier compromiso con la ética.
D) Un respaldo al cinismo en las decisiones morales.
- 14. Bonhoeffer subraya que, en los dilemas éticos, hay que tener en cuenta:
A) Sólo consecuencias personales.
B) Repercusiones legales principalmente.
C) Las implicaciones de las acciones para los demás.
D) Cómo mantener la reputación personal.
- 15. En opinión de Bonhoeffer, el término "ética teológica" significa:
A) Un enfoque puramente filosófico de la ética.
B) Sólo enseñanzas éticas basadas en la Iglesia.
C) Ética fundamentada en la teología cristiana.
D) Rechazo de toda influencia religiosa en la ética.
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