- 1. La naturaleza trinitaria del bautismo es un aspecto fundamental de la doctrina cristiana que significa la iniciación del creyente en la fe mediante la invocación de la Santísima Trinidad: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Esta práctica tiene sus raíces en la Gran Comisión, donde Jesús ordenó a sus discípulos bautizar a todas las naciones en el nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo, enfatizando así la unidad y co-igualdad de las tres personas en una sola esencia divina. El bautismo sirve como un acto profundo y transformador de obediencia, que representa la identificación del creyente con la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, y refleja la obra redentora de cada persona de la Trinidad. El Padre inicia la relación de pacto, el Hijo encarna la gracia y la verdad a través de su sacrificio, y el Espíritu Santo capacita y santifica al creyente en su nueva vida. Este ritual sagrado no solo simboliza el lavamiento de los pecados, sino que también marca la entrada del creyente a la comunidad de fe, afirmando su identidad como hijos de Dios. Además, la fórmula trinitaria en el bautismo invita a una comprensión holística de la naturaleza de Dios, fomentando una relación más profunda con cada persona de la Deidad a medida que el individuo emprende su camino espiritual. ¿A qué se refiere el término "trinitario" en la doctrina cristiana?
A) La práctica del bautismo en agua únicamente
B) La creencia en múltiples dioses
C) El rechazo del Espíritu Santo
D) La naturaleza de Dios como tres personas en un solo ser
- 2. ¿Cuál es la fórmula utilizada en el bautismo trinitario?
A) En el nombre de Jesús solamente
B) Sólo en el nombre del Espíritu Santo
C) En el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo.
D) En nombre de la iglesia
- 3. ¿Qué simboliza el bautismo en relación con la Trinidad?
A) Una transición hacia un grupo religioso diferente
B) Un ritual sin ningún significado simbólico
C) Una mera limpieza del pecado
D) La identificación del creyente con la muerte y resurrección de Cristo
- 4. ¿Cuál es un efecto clave del bautismo según se describe en la teología cristiana?
A) Inmunidad a los desafíos de la vida
B) Incorporación al cuerpo de Cristo
C) Completa libertad de todo pecado
D) Una garantía de salvación independientemente de la creencia
- 5. ¿Quién estuvo presente en el bautismo de Jesús, representando la Trinidad?
A) Sólo las multitudes
B) Jesús, el Padre (voz) y el Espíritu Santo (paloma)
C) Sólo Juan el Bautista
D) Sólo Jesús
- 6. ¿Quién es bautizado junto a Jesús en el Nuevo Testamento?
A) Juan el Bautista.
B) Pablo.
C) Jaime.
D) Pedro.
- 7. ¿Cuál es un requisito previo para el bautismo trinitario en la mayoría de las denominaciones?
A) Tener una cierta cantidad de riqueza
B) Ser miembro de un grupo específico de la iglesia
C) Una profesión de fe
D) Asistir a múltiples servicios
- 8. ¿Qué creen generalmente los cristianos acerca del efecto del bautismo sobre el pecado?
A) Santifica instantáneamente a la persona para siempre.
B) Previene cualquier otro pecado.
C) Es simplemente una tradición
D) Simboliza el lavado de los pecados.
- 9. ¿Cuál sacramento está más estrechamente asociado con la teología trinitaria?
A) Confesión
B) Comunión
C) Confirmación
D) Bautismo
- 10. ¿Qué apóstol predicó famosamente acerca del bautismo en Hechos 2?
A) John.
B) Tomás.
C) Pedro.
D) Mateo.
- 11. ¿En qué libro de la Biblia se encuentra la Gran Comisión?
A) Mateo.
B) Romanos.
C) Hechos.
D) Revelación.
- 12. ¿Qué término se refiere a la creencia en la necesidad del bautismo para la salvación?
A) Regeneración bautismal
B) Bautismo infantil
C) Bautismo del creyente
D) Bautismo simbólico
- 13. ¿A qué se refiere el término “fórmula bautismal”?
A) La edad de la persona que se va a bautizar
B) Las palabras utilizadas para realizar el bautismo
C) El lugar del bautismo
D) El agua física utilizada
- 14. ¿Cuál es un método común de bautismo en las iglesias trinitarias?
A) Sólo gestos simbólicos
B) Inmersión
C) Solo rociando
D) Solo vertiendo
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