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Summa Theologica y la integración de la fe y la razón
Contribuido por: Rojas
  • 1. La Summa Theologica, escrita por el filósofo y teólogo medieval Tomás de Aquino, es una obra monumental que busca sintetizar la fe y la razón, ilustrando cómo estos dos ámbitos aparentemente dispares pueden coexistir armoniosamente dentro del contexto de la teología cristiana. En este tratado integral, Tomás de Aquino presenta una exploración sistemática de varias cuestiones teológicas y filosóficas, abordando temas como la existencia de Dios, la naturaleza de la moralidad y el propósito de la vida humana. Tomás de Aquino postula que, si bien la fe nos proporciona verdades divinas que están más allá de la comprensión humana, la razón sirve como una herramienta vital para comprender e interpretar estas verdades. Emplea la filosofía aristotélica para demostrar que la razón puede llevar a una mayor comprensión de la creación de Dios y afirma que la búsqueda de conocimiento a través de la investigación racional no contradice la fe, sino que la complementa y la enriquece. Al articular la relación entre la fe y la razón, Aquino establece un marco fundacional que alienta a los creyentes a involucrarse en el discurso intelectual, fomentando así una comprensión más profunda de su fe y sus implicaciones para la conducta moral y el orden social. El impacto duradero de la Summa Theologica se basa en su capacidad para tender puentes entre la filosofía y la teología, ilustrando que la capacidad de razonamiento de una persona puede mejorar la profundidad de sus creencias espirituales, promoviendo en última instancia un enfoque holístico para comprender las complejidades de la existencia. ¿Quién escribió la Summa Theologica?
A) Aristóteles
B) Agustín
C) Tomás de Aquino
D) Anselmo
  • 2. ¿Cuál es el enfoque principal de la Suma Teológica?
A) Teología
B) Ética
C) Física
D) Psicología
  • 3. ¿Cuántas partes tiene la Suma Teológica?
A) Uno
B) Cinco
C) Tres
D) Cuatro
  • 4. ¿En qué año murió Tomás de Aquino?
A) 1200
B) 1274
C) 1325
D) 1250
  • 5. ¿Cuál de los siguientes es un tema clave en la Suma Teológica?
A) Existencialismo
B) Integración de la fe y la razón
C) Solipsismo
D) Empirismo
  • 6. En la Summa, ¿cuál es la naturaleza de Dios?
A) Simple e inmutable
B) Parecido a un humano
C) Complejo y cambiante
D) Abstracto e indiferente
  • 7. ¿Qué dice Santo Tomás de Aquino sobre la ley natural?
A) Es irrelevante para la moralidad.
B) Es puramente artificial.
C) Contradice la ley divina
D) Es parte de la ley eterna de Dios.
  • 8. ¿Qué son las “Cinco Vías” de la Summa?
A) Argumentos a favor de la existencia de Dios
B) Formas de gobierno
C) Tipos de virtudes
D) Pasos hacia la salvación
  • 9. ¿Qué vía utiliza Aquino como argumento del movimiento?
A) El argumento teleológico
B) El argumento moral
C) El argumento ontológico
D) El primero en moverse
  • 10. ¿Qué tradición filosófica influyó en el pensamiento de Aquino?
A) platonismo
B) Estoicismo
C) Cinismo
D) aristotélico
  • 11. Según Santo Tomás de Aquino, ¿en qué se basa principalmente la fe?
A) Evidencia empírica
B) Consenso social
C) Razonamiento humano
D) Revelación divina
  • 12. ¿Cuál es la virtud que modera nuestros apetitos?
A) Fortaleza
B) Coraje
C) Justicia
D) Templanza
  • 13. En la Summa, Santo Tomás analiza la naturaleza del alma. ¿Cómo la define?
A) La esencia de la materia
B) Un concepto ilusorio
C) Una entidad separada
D) La forma del cuerpo
  • 14. ¿Cuál es el enfoque de la segunda parte de la Suma?
A) La naturaleza de los ángeles
B) La Santísima Trinidad
C) Escatología
D) Acciones humanas
  • 15. ¿Cuál de los siguientes es un método utilizado por Aquino en la Suma?
A) Método intuitivo
B) Método escolástico
C) Método místico
D) Método empírico
  • 16. ¿En qué filósofo se basa en gran medida el Aquino?
A) Sócrates
B) René Descartes
C) Platón
D) Aristóteles
  • 17. Santo Tomás sostiene que el conocimiento comienza ¿con qué?
A) Ideas innatas
B) Revelación divina
C) Razón pura
D) Experiencia sensorial
  • 18. Uno de los argumentos de Aquino sobre la existencia de Dios es el argumento de:
A) Conocimiento
B) Demonio
C) Movimiento
D) Perfección
  • 19. Según Santo Tomás de Aquino, ¿cuál es una característica de la verdadera ley?
A) Debe promover el bien común
B) Puede ser arbitrario
C) Está destinado a controlar a las personas.
D) Se basa en las preferencias individuales.
  • 20. ¿Qué define Santo Tomás de Aquino como pecado?
A) Una desviación del bien
B) Un incumplimiento de las reglas
C) Un estado emocional
D) Desobediencia social
  • 21. ¿Cuál es el fin último del ser humano según Santo Tomás de Aquino?
A) Reconocimiento social
B) Éxito mundano
C) Logro intelectual
D) Unión con Dios
  • 22. ¿En qué siglo se escribió la Suma Teológica?
A) Siglo XV
B) Siglo XII
C) Siglo XIV
D) Siglo XIII
  • 23. Aquino creía que la gracia se basa en:
A) Naturaleza
B) Sólo la fe
C) Experimente solo
D) La razón sola
  • 24. ¿Cuál es el significado de las Bienaventuranzas para Santo Tomás de Aquino?
A) Contradicen la ley natural
B) Son obsoletos en la ética moderna.
C) Se centran únicamente en el castigo.
D) Describen la vida cristiana ideal
  • 25. ¿Qué sacramento analiza extensamente Santo Tomás de Aquino en la Suma?
A) eucaristía
B) Bautismo
C) Confirmación
D) Unción de los enfermos
  • 26. ¿Qué virtud está asociada con el uso de la razón en la toma de decisiones morales?
A) Templanza
B) Prudencia
C) Fortaleza
D) Justicia
  • 27. ¿Qué estilo de escritura utiliza Tomás de Aquino en la Suma?
A) Expositivo
B) Poético
C) Narrativo
D) Dialéctico
  • 28. ¿Cuál es el propósito principal de la vida humana según Santo Tomás de Aquino?
A) Para acumular riqueza
B) Conocer y amar a Dios
C) Para alcanzar el poder
D) Para buscar la felicidad
  • 29. En la visión de Aquino, ¿qué tipo de verdad es accesible a la razón humana?
A) Verdades místicas
B) Verdades filosóficas
C) Todas las verdades teológicas
D) Sólo verdades empíricas
  • 30. ¿Qué tradición filosófica influyó fuertemente en Aquino?
A) Estoicismo
B) Aristotelismo
C) platonismo
D) epicureísmo
  • 31. ¿Qué título se asocia frecuentemente con Aquino?
A) Doctora Mirabilis
B) Doctor Angelicus
C) Doctor universal
D) Doctor Ejemplar
  • 32. Aquino creía que la fe y la razón son, en última instancia, ¿qué?
A) Armonioso
B) Separado
C) Contradictorio
D) Irrelevante
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