- 1. La Suma Teológica, escrita por el filósofo y teólogo medieval Tomás de Aquino en el siglo XIII, es una de las obras más significativas de la filosofía occidental y de la teología católica. Este exhaustivo texto pretende esbozar sistemáticamente la fe cristiana y abarcar un amplio abanico de temas teológicos, como la naturaleza de Dios, la moralidad de las acciones humanas, la acción de la gracia divina y la doctrina de los sacramentos. Dividida en tres partes principales, la obra aborda sistemáticamente cuestiones y objeciones, mostrando el método de escolástica del Aquinate, que hace hincapié en la argumentación razonada y en la síntesis de la filosofía clásica, en particular las obras de Aristóteles, con la doctrina cristiana. La primera parte discute la existencia y naturaleza de Dios, la segunda explica el comportamiento humano y la ética, y la tercera explora el papel de Cristo en la salvación y el significado de los sacramentos. Con su riguroso estilo analítico, la Summa Theologica no sólo pretendía educar e informar, sino también disipar malentendidos y herejías de la época, lo que la convierte en una referencia vital para cualquiera que estudie teología y filosofía católicas.
¿Quién escribió la Suma Teológica?
A) Juan Calvino
B) Tomás de Aquino
C) Martín Lutero
D) Agustín de Hipona
- 2. ¿Cuál es el objetivo principal de la Suma Teológica?
A) Criticar los sistemas filosóficos
B) Explicar la historia de la Iglesia
C) Argumentar contra la herejía
D) Proporcionar una guía completa de la teología cristiana
- 3. ¿En qué año se terminó la "Suma Teológica"?
A) 1250
B) 1300
C) 1274
D) 1215
- 4. ¿Qué significado da el Aquinate a la razón?
A) Es innecesario para la teología
B) Es secundario frente a la tradición
C) Se opone a la fe
D) Es esencial para comprender la fe
- 5. ¿Qué obra precede a la Suma Teológica?
A) Summa Contra Gentiles
B) Confesiones
C) Ciudad de Dios
D) El Príncipe
- 6. ¿Cuál es el fin último de la vida humana según el Aquinate?
A) Conocimiento de sí mismo
B) Al servicio del Estado
C) Unión con Dios
D) Alcanzar la felicidad en la tierra
- 7. ¿De qué trata principalmente la "Primera parte" de la "Summa Theologica"?
A) Dios y la creación
B) Los sacramentos
C) Acciones humanas
D) Cristo y la redención
- 8. ¿En qué virtud se centra la "Suma Teológica"?
A) Caridad.
B) Materialismo.
C) Apatía.
D) Hedonismo.
- 9. ¿En cuántas partes se divide tradicionalmente la "Summa Theologica"?
A) Cuatro partes.
B) Dos partes.
C) Tres partes.
D) Cinco partes.
- 10. ¿En qué parte de la "Summa" habla el Aquinate de los sacramentos?
A) El Apéndice.
B) La segunda parte.
C) La primera parte.
D) La tercera parte.
- 11. ¿En qué se centra la "Tercera Parte"?
A) Cristo y los sacramentos
B) El problema del mal
C) Derecho natural
D) Ética filosófica
- 12. ¿Qué concepto teológico utiliza el Aquinate para describir la ley moral?
A) Teoría del mandato divino
B) Utilitarismo
C) Nominalismo
D) Derecho natural
- 13. ¿Qué término se refiere al fin último de la existencia humana, según Aquino?
A) Beatitud.
B) Un placer.
C) Riqueza.
D) Conocimientos.
- 14. ¿Qué repercusiones tuvo la Suma Teológica en el pensamiento posterior?
A) Se consideró anticuado rápidamente
B) Influyó notablemente en la teología y la filosofía cristianas
C) Los estudiosos lo ignoraron en gran medida
D) Provocó un declive de la investigación filosófica
- 15. En opinión del Aquinate, ¿cómo se alcanza la felicidad?
A) Por la virtud y la unión con Dios
B) Evitando el dolor
C) A través de la riqueza y el poder
D) Cumpliendo deseos
- 16. ¿Cuál es la postura del Aquinate sobre la naturaleza de Dios?
A) Dios es subjetivo y relativo
B) Dios es indiferente a los asuntos humanos
C) Dios es un concepto abstracto
D) Dios es la primera causa y el ser necesario
- 17. ¿Qué cree el Aquinate sobre la verdad?
A) La verdad es una opinión subjetiva
B) La verdad es relativa a los individuos
C) La verdad puede cambiar con la sociedad
D) La verdad es la conformidad del intelecto con la realidad
- 18. ¿Qué argumenta el Aquinate sobre la naturaleza del mal?
A) El mal es una sustancia
B) El mal es más poderoso que el bien
C) El mal es la ausencia del bien
D) El mal es una fuerza necesaria
- 19. ¿Qué estilo se utiliza principalmente en la "Suma Teológica"?
A) Estilo expositivo.
B) Estilo escolástico.
C) Estilo lírico.
D) Estilo narrativo.
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