A) La Última Cena B) La Resurrección C) El Bautismo de Jesús D) La Crucifixión
A) Sólo Mateo B) John sólo C) Mateo, Marcos y Lucas D) Marcar sólo
A) Sacrificio B) Acción de Gracias C) Oferta D) Comunión
A) Transubstanciación B) Transmutación C) Consubstanciación D) Transfiguración
A) Jesucristo B) Moisés C) Paul D) Peter
A) Vino y queso B) Pan y pescado C) Pan y vino D) Agua y aceite
A) La sangre de Cristo B) El agua de la vida C) La alegría del Señor D) El espíritu de la fe
A) Lectura de las Escrituras B) Compartir la Eucaristía C) Comidas diarias D) Música de culto
A) Proviene del arameo: qaddish, que significa 'santidad'. B) Deriva del hebreo: berachah, que significa 'bendición'. C) Proviene del griego koiné: εὐχαριστία, que significa 'acción de gracias'. D) Tiene su origen en el latín: sacramentum, que significa 'sacramento'.
A) Santos de los Últimos Días. B) Presbiterianos. C) Anglicanos. D) Bautistas.
A) "Comunión". B) "Bendición". C) "Consagración". D) "Transubstanciación".
A) Las Epístolas de Pablo. B) El Didache. C) El Evangelio de Juan. D) El Libro del Apocalipsis.
A) Juan B) Santiago C) Pablo D) Pedro
A) 1 Corintios 10:16 B) Mateo 26:26-28 C) Lucas 22:19-20 D) Juan 6:53-56
A) Celebrar la Santa Cena B) Recibir la Sagrada Comunión C) Participar en una comida ritual D) Compartir el pan
A) Partición del pan B) Comunión C) Eucaristía D) Santa Cena
A) Badarak B) Santísimo Sacramento C) Santa Liturgia D) Santa Misa
A) Cristianismo siríaco B) Iglesia Ortodoxa Oriental C) Iglesias luteranas D) Cristianismo copto
A) Santa Misa B) Servicio Divino C) Eucaristía D) Misa
A) Santa Qurbana B) Prosfora C) Misa D) Divina Liturgia
A) La Sagrada Cena B) Divina Liturgia C) Misa D) Santa Qurbana
A) Marcos B) Lucas C) Juan D) Mateo
A) Prosfora B) Badarak C) Santa Qurbana D) Keddase
A) Santa Qurbana B) Prosfora C) Badarak D) Santa Liturgia
A) "Superesencial" B) "Diario" C) "Divino" D) "Celestial"
A) 'Thesmē', que se refiere a ley o decreto. B) 'Mneme', que significa memoria simple. C) 'Anamnesis', que implica un concepto teológico más profundo que simplemente recordar. D) 'Charis', que significa gracia.
A) Acusaciones de libelo de sangre B) Profanación de la hostia C) Rechazo de la transubstanciación D) Negación de la Eucaristía
A) Iglesia católica B) Iglesias anabaptistas (memorialismo) C) Iglesia luterana D) Iglesia ortodoxa oriental
A) A través de la transubstanciación. B) A través de la unión sacramental. C) Como una presencia espiritual, no física. D) Como un simple memorial.
A) Ritual B) Ceremonia C) Ordenanza D) Servicio
A) Latría, que es la adoración que solo se debe a Dios. B) Hiperdulia, que es una forma especial de veneración para la Virgen María. C) Proskynesis, que es la reverencia o la postración. D) Dulia, que es la veneración que se ofrece a los santos.
A) El Pésaj (Fiesta de los Patrocinios) B) Janucá (Fiesta de las Luces) C) La Fiesta de los Tabernáculos D) Yom Kippur (Día del Perdón)
A) Liturgia de los fieles B) Epiclesis C) Divina Liturgia D) Anáfora
A) Lavado de pies B) Ayuno durante tres días C) Lectura del Antiguo Testamento D) Meditación silenciosa
A) Día de Navidad B) Viernes Santo C) Jueves Santo D) Domingo de Resurrección
A) Nunca en la historia B) Solo en los últimos años C) Desde mediados del siglo XIX D) Desde principios del siglo XX
A) Segunda Confesión Bautista de Londres B) Confesión de Augsburgo C) Credo Niceno D) Confesión de Helwys (1611)
A) Defensores de la comunión cerrada B) No adherentes a la comunión C) Defensores de una comunión parcial D) Defensores de la comunión abierta
A) Transubstanciación B) Consustanciación C) Unión sacramental D) Presencia simbólica
A) Unión sacramental B) Presencia real C) Transubstanciación D) Consustanciación
A) Meditación privada y silenciosa. B) Culto no litúrgico y abierto. C) Altamente litúrgico y estructurado. D) Dirigido por un único ministro ordenado.
A) Nadie, las oraciones deben ser silenciosas B) Tanto hombres como mujeres, por igual C) Solo los líderes de la iglesia D) Todos los participantes de género masculino
A) No, siguen una práctica similar. B) Sí, tienen una práctica completamente diferente. C) Su práctica es más litúrgica. D) No practican la Eucaristía en absoluto.
A) Celebración anual B) Celebración trimestral C) Celebración mensual D) Celebración semanal
A) Billy Graham, Rick Warren, T.D. Jakes B) R. Scott Clark, W. Robert Godfrey, Michael Horton, Daniel R. Hyde, Kim Riddlebarger C) Juan Calvino, Juan Knox, Ulrico Zwinglio D) Martín Lutero, Tomás Cranmer, Charles Spurgeon
A) Vino blanco B) Vino mezclado con agua C) Zumo de uva sin alcohol D) Vino tinto
A) Recibir solo la hostia, sin el vino. B) La comunión por correo. C) La inmersión (mojar la hostia en el vino). D) Utilizar vasos individuales de agua.
A) Trimestralmente B) Una vez al mes C) Solo durante la Pascua D) Todos los domingos
A) Mensualmente B) Anualmente C) Una vez por trimestre D) Semanalmente
A) Un pastor, ministro o anciano de la iglesia, debidamente ordenados. B) Cualquier miembro bautizado. C) Una persona laica designada. D) Solo el presidente de la iglesia.
A) Miembros que no pertenecen al sacerdocio B) Voluntarios ordinarios de la iglesia C) Los miembros de la congregación D) Miembros del sacerdocio
A) Estricto apego a la ausencia de rituales B) Solo experiencias espirituales internas C) No hay diferencia, siguen prácticas tradicionales D) Rituales externos voluntarios
A) Sábados. B) Lunes. C) Viernes. D) Miércoles.
A) Solo el sacerdote. B) Feligreses voluntarios. C) Niños menores de doce años. D) Los miembros del coro. |