A) Conocimientos ocultos o secretos B) Una sociedad secreta C) Un tipo de género musical D) Un tipo de lengua antigua
A) Aleister Crowley B) Eliphas Levi C) Madame Blavatsky D) John Dee
A) Lectura del tarot B) Astrología C) Lectura del aura D) Nigromancia
A) Ankh B) Pentagrama C) Luna creciente D) Yin Yang
A) Phoenix B) Griffin C) Unicornio D) Dragón
A) Id B) Conciencia C) Sombra D) Ego
A) Quiromancia B) Numerología C) Geomancia D) Astrología
A) Una sesión de entrenamiento en grupo B) Una cena elegante C) Un paseo por la naturaleza D) Una reunión para comunicarse con los espíritus
A) Mensajes de texto B) Escritura automática C) Logopedia D) Mecanografía manual
A) Activismo B) Optimismo C) Realismo D) Ocultismo
A) Collares B) Pulseras C) Talismanes D) Pendientes
A) Adivinación B) Organización C) Exploración D) Iluminación
A) Gerald Gardner B) Aleister Crowley C) Dion Fortune D) Helena Blavatsky
A) Japonés B) Latín C) Francés D) Ruso
A) Aromaterapia B) Reiki C) Meditación D) Hipnosis
A) Clarividencia B) Precognición C) Psicoquinesis D) Telepatía
A) Magia B) Ciencia C) Historia D) Geografía
A) Numerología B) Alquimia C) Astrología D) Quiromancia
A) Cábala B) Álgebra C) Carnaval D) Bollywood
A) Estados Unidos del siglo XX B) Francia del siglo XIX C) Europa del siglo XVI D) Inglaterra del siglo XVII
A) Formas de corrientes esotéricas que se desarrollaron a mediados del siglo XIX y sus descendientes. B) Estudios científicos sobre fenómenos paranormales. C) Un sinónimo de prácticas religiosas tradicionales. D) El estudio de las religiones antiguas únicamente.
A) Papus B) Helena Blavatsky C) Antoine Court de Gébelin D) Éliphas Lévi
A) Un sinónimo amplio para la irracionalidad. B) Enseñanzas esotéricas dentro del cristianismo. C) El estudio de textos religiosos ocultos. D) Una forma de investigación científica sobre fenómenos sobrenaturales.
A) Solo el Espiritismo y la Teosofía. B) Espiritismo, Teosofía, Antroposofía, la Orden Hermética del Alba Dorada y el movimiento de la Nueva Era. C) Exploración científica de fenómenos paranormales. D) El misticismo cristiano y el sufismo islámico.
A) Éliphas Lévi B) Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers C) René Guénon D) Helena Blavatsky
A) En un contexto político, refiriéndose a sacerdotes y aristócratas. B) Por Jean-Marie Ragon en 'Maçonnerie occulte'. C) Por Éliphas Lévi en su libro 'Dogma et rituel de la haute magie'. D) En el artículo de Aymon de Lestrange, publicado en el 'Dictionnaire des mots nouveaux' de Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers en 1842.
A) Wouter Hanegraaff B) Carl Jung C) Edward Tylor D) Michael Dummett
A) Un énfasis en la evidencia empírica. B) Una crítica deliberada a la ciencia convencional. C) Una aceptación de los métodos científicos. D) Un rechazo de todas las formas de magia.
A) Carl Jung B) Michael Dummett C) Wouter Hanegraaff D) Edward Tylor
A) Cultura primitiva B) La rama dorada C) La doctrina secreta D) La interpretación de los sueños
A) Gravedad B) Alquimia C) Magnetismo D) Éter
A) Yoga B) Alquimia C) Teosofía D) Magia ceremonial
A) Nicholas Goodrick-Clarke B) Antoine Faivre C) Julian Strube D) Wouter Hanegraaff
A) Julian Strube B) Marco Pasi C) Emanuel Swedenborg D) Wouter Hanegraaff
A) Christopher Partridge B) Colin Wilson C) Hanegraaff D) Genesis P-Orridge
A) Erik Davis B) Jeffrey Sconce C) Genesis P-Orridge D) John Durham Peters
A) John Durham Peters B) Jeffrey Sconce C) Hanegraaff D) Eugene Thacker |