A) Un tipo de lengua antigua B) Una sociedad secreta C) Un tipo de género musical D) Conocimientos ocultos o secretos
A) Aleister Crowley B) Madame Blavatsky C) John Dee D) Eliphas Levi
A) Lectura del tarot B) Lectura del aura C) Nigromancia D) Astrología
A) Pentagrama B) Yin Yang C) Ankh D) Luna creciente
A) Griffin B) Unicornio C) Phoenix D) Dragón
A) Id B) Ego C) Sombra D) Conciencia
A) Numerología B) Astrología C) Geomancia D) Quiromancia
A) Un paseo por la naturaleza B) Una sesión de entrenamiento en grupo C) Una reunión para comunicarse con los espíritus D) Una cena elegante
A) Mecanografía manual B) Logopedia C) Escritura automática D) Mensajes de texto
A) Realismo B) Optimismo C) Ocultismo D) Activismo
A) Pulseras B) Collares C) Talismanes D) Pendientes
A) Organización B) Iluminación C) Exploración D) Adivinación
A) Dion Fortune B) Aleister Crowley C) Helena Blavatsky D) Gerald Gardner
A) Latín B) Japonés C) Francés D) Ruso
A) Aromaterapia B) Hipnosis C) Meditación D) Reiki
A) Clarividencia B) Psicoquinesis C) Precognición D) Telepatía
A) Historia B) Geografía C) Ciencia D) Magia
A) Numerología B) Quiromancia C) Alquimia D) Astrología
A) Cábala B) Bollywood C) Álgebra D) Carnaval
A) Francia del siglo XIX B) Europa del siglo XVI C) Inglaterra del siglo XVII D) Estados Unidos del siglo XX
A) Estudios científicos sobre fenómenos paranormales. B) Formas de corrientes esotéricas que se desarrollaron a mediados del siglo XIX y sus descendientes. C) El estudio de las religiones antiguas únicamente. D) Un sinónimo de prácticas religiosas tradicionales.
A) Éliphas Lévi B) Papus C) Helena Blavatsky D) Antoine Court de Gébelin
A) Una forma de investigación científica sobre fenómenos sobrenaturales. B) El estudio de textos religiosos ocultos. C) Un sinónimo amplio para la irracionalidad. D) Enseñanzas esotéricas dentro del cristianismo.
A) Espiritismo, Teosofía, Antroposofía, la Orden Hermética del Alba Dorada y el movimiento de la Nueva Era. B) Exploración científica de fenómenos paranormales. C) El misticismo cristiano y el sufismo islámico. D) Solo el Espiritismo y la Teosofía.
A) Éliphas Lévi B) Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers C) Helena Blavatsky D) René Guénon
A) En el artículo de Aymon de Lestrange, publicado en el 'Dictionnaire des mots nouveaux' de Jean-Baptiste Richard de Radonvilliers en 1842. B) Por Éliphas Lévi en su libro 'Dogma et rituel de la haute magie'. C) En un contexto político, refiriéndose a sacerdotes y aristócratas. D) Por Jean-Marie Ragon en 'Maçonnerie occulte'.
A) Edward Tylor B) Wouter Hanegraaff C) Michael Dummett D) Carl Jung
A) Una aceptación de los métodos científicos. B) Una crítica deliberada a la ciencia convencional. C) Un énfasis en la evidencia empírica. D) Un rechazo de todas las formas de magia.
A) Edward Tylor B) Michael Dummett C) Wouter Hanegraaff D) Carl Jung
A) La doctrina secreta B) La rama dorada C) La interpretación de los sueños D) Cultura primitiva
A) Magnetismo B) Éter C) Gravedad D) Alquimia
A) Alquimia B) Yoga C) Teosofía D) Magia ceremonial
A) Nicholas Goodrick-Clarke B) Julian Strube C) Wouter Hanegraaff D) Antoine Faivre
A) Emanuel Swedenborg B) Marco Pasi C) Julian Strube D) Wouter Hanegraaff
A) Genesis P-Orridge B) Christopher Partridge C) Colin Wilson D) Hanegraaff
A) Jeffrey Sconce B) John Durham Peters C) Erik Davis D) Genesis P-Orridge
A) Jeffrey Sconce B) John Durham Peters C) Eugene Thacker D) Hanegraaff |