- 1. After Virtue, de Alasdair MacIntyre, es una obra fundamental de filosofía moral y política, publicada por primera vez en 1981, que critica el estado del pensamiento ético moderno y aboga por un retorno a la ética aristotélica. MacIntyre sostiene que el discurso moral contemporáneo está fragmentado y carece de un marco coherente, lo que conduce a debates irracionales sobre cuestiones éticas en los que los desacuerdos parecen insalvables. Explora el desarrollo histórico de las teorías éticas, centrándose especialmente en el impacto de la Ilustración sobre la filosofía moral, que según él cortó la conexión entre la moral y las prácticas que dan sentido a la vida. MacIntyre subraya la importancia de la virtud y la comunidad en el razonamiento moral, afirmando que la comprensión ética debe estar arraigada en narraciones y tradiciones compartidas. Introduce el concepto de "prácticas" como formas socialmente establecidas de actividad humana cooperativa junto con la idea de "virtud" como los rasgos de carácter necesarios para sobresalir en estas prácticas. A lo largo del libro, MacIntyre ilustra cómo podrían superarse las incertidumbres morales del mundo contemporáneo revitalizando las tradiciones de la ética de la virtud, fomentando el sentido de comunidad y comprendiendo los conceptos morales en el contexto histórico de su desarrollo. En última instancia, After Virtue sirve tanto de crítica de la modernidad como de invitación a reexaminar nuestras vidas morales a través de la lente de la investigación histórica y filosófica.
¿Cuál es el tema principal de "After Virtue" de Alasdair MacIntyre?
A) Crítica de la filosofía moral moderna
B) Panorama de la filosofía antigua
C) Apoyo a la ética kantiana
D) Defensa del utilitarismo
- 2. Según MacIntyre, ¿qué ha llevado a una crisis de la ética?
A) La fragmentación de las tradiciones morales
B) El auge del capitalismo
C) La influencia de la tecnología
D) El declive de la religión
- 3. ¿Qué cree MacIntyre que ha sustituido a la ética de la virtud en la sociedad moderna?
A) Estoicismo
B) Pragmatismo
C) Racionalismo
D) Emotivismo
- 4. En "Después de la virtud", MacIntyre analiza la importancia de ¿qué figura histórica?
A) Nietzsche
B) Platón
C) Aristóteles
D) Kant
- 5. ¿Qué sugiere MacIntyre que es necesario para una comunidad moral?
A) Leyes universales
B) Cooperación económica
C) Autonomía individual
D) Prácticas y tradiciones compartidas
- 6. Según MacIntyre, el liberalismo moderno es insuficiente porque carece de ¿qué?
A) Avances tecnológicos
B) Apoyo empresarial
C) Una concepción de la buena vida
D) Un marco normativo
- 7. ¿Qué opina MacIntyre sobre la relación entre virtud y bienes?
A) Las virtudes son irrelevantes para los bienes.
B) La virtud y los bienes son opuestos.
C) Los bienes son sólo recompensas externas.
D) Las virtudes son parte integrante de la consecución de los bienes internos.
- 8. ¿Qué significa "el filósofo como agente moral" en el argumento de MacIntyre?
A) Los filósofos deben comprometerse con las tradiciones morales prácticas
B) Los filósofos son siempre subjetivos
C) Los filósofos deben defender la objetividad científica
D) Los filósofos deben permanecer al margen de la sociedad
- 9. ¿Qué término utiliza MacIntyre para describir una tradición moral?
A) Una ley universal
B) Una forma de contrato social
C) Una teoría ética abstracta
D) Un conjunto de argumentos históricamente extendidos y socialmente encarnados
- 10. ¿Qué concepto destaca MacIntyre en la filosofía moral?
A) Virtud
B) Deber
C) Felicidad
D) Derecha
- 11. ¿A qué periodo histórico hace referencia MacIntyre como punto de inflexión para la ética de la virtud?
A) La Revolución Industrial.
B) La Edad Media.
C) La Ilustración.
D) El Renacimiento.
- 12. ¿Qué obra se considera a menudo una respuesta a "After Virtue"?
A) Utilitarismo de John Stuart Mill
B) Las fuentes del yo de Charles Taylor
C) Fundamentos de la metafísica de la moral de Kant
D) La naturaleza de la justicia de John Rawls
- 13. ¿Qué argumenta MacIntyre sobre la identidad moderna?
A) A menudo es fragmentaria e incoherente.
B) Debe centrarse en el individualismo
C) Se define principalmente por la situación económica
D) Está firmemente establecida y es estable
- 14. En opinión de MacIntyre, ¿qué papel desempeña la tradición en la ética?
A) Es irrelevante en la ética moderna
B) Proporciona un contexto para el conocimiento moral
C) Fomenta la jerarquía
D) Limita la creatividad moral
- 15. ¿Qué obra de qué filósofo critica MacIntyre por no incorporar la virtud?
A) Smith.
B) Aristóteles.
C) Hume.
D) Kant.
- 16. ¿Qué teoría ética critica MacIntyre por centrarse en las consecuencias?
A) Teoría del derecho natural.
B) Deontología.
C) Utilitarismo.
D) Ética de la virtud.
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