Summa Theologica eta Fedearen eta Arrazoiaren Integrazioa
  • 1. Erdi Aroko filosofo eta teologo Tomas Akinokoak idatzitako 'Summa Theologica' lan monumentala da, fedea eta arrazoia sintetizatzen saiatzen dena, bi eremu itxuraz desberdin hauek nola harmonian bizi daitezkeen kristau teologiaren testuinguruan erakusten duena. Tratatu zabal honetan, Akinokok hainbat galdera teologiko eta filosofikoren azterketa sistematikoa aurkezten du, Jainkoaren existentzia, moralaren izaera eta giza bizitzaren helburua bezalako gaiak jorratuz. Akinokok dioenez, fedeak giza ulermenetik haratago dauden jainkozko egiak ematen dizkigun arren, arrazoia tresna ezinbestekoa da egia horiek ulertzeko eta interpretatzeko. Aristotelesen filosofia erabiltzen du arrazoiak Jainkoaren sorkuntza hobeto ulertzen lagun dezakeela frogatzeko, eta baieztatzen du ikerketa arrazionalaren bidez ezagutza bilatzea ez dela fedearen aurka doala, baizik eta osatu eta aberasten duela. Fedearen eta arrazoiaren arteko harremana azalduz, Akinokok oinarrizko esparru bat ezartzen du, sinestunak diskurtso intelektualarekin harremanetan jartzera bultzatzen dituena, horrela beren fedearen eta jokabide moralean eta gizarte-ordenan dituen ondorioen ulermen sakonagoa sustatuz. 'Summa Theologica'-ren eragin iraunkorra filosofiaren eta teologiaren arteko zubi-lanak egiteko duen gaitasunan datza, norberaren arrazoitzeko gaitasunak norberaren sinesmen espiritualen sakontasuna areagotu dezakeela erakutsiz, azken finean existentziaren konplexutasunak ulertzeko ikuspegi holistikoa sustatuz.

    Nork idatzi zuen Summa Theologica-ren egilea?
A) Aristoteles
B) Anselmo
C) Tomas Akinokoa
D) Agustin
  • 2. Zein da Summa Theologicaren ardatz nagusia?
A) Psikologia
B) Fisika
C) Teologia
D) Etika
  • 3. Zenbat atal ditu Summa Theologicak?
A) Bost
B) Hiru
C) Lau
D) Bat
  • 4. Zein urtetan hil zen Tomas Akinokoa?
A) 1200
B) 1325
C) 1274
D) 1250
  • 5. Zein da honako gai nagusietako bat Summa Theologica-n?
A) Enpirismoa
B) Existentzialismoa
C) Solipsismoa
D) Fedearen eta arrazoiaren integrazioa
  • 6. Summan, zein da Jainkoaren izaera?
A) Abstraktua eta axolagabea
B) Konplexua eta aldakorra
C) Gizaki itxurako
D) Sinplea eta aldaezina
  • 7. Zer dio Aquinok lege naturalari buruz?
A) Ez du zerikusirik moralarekin
B) Jainkoaren legearen aurka egiten du
C) Gizakiak erabat egina da
D) Jainkoaren betiko legearen parte da
  • 8. Zer dira Summako 'Bost Bideak'?
A) Gobernu formak
B) Bertute motak.
C) Jainkoaren existentziaren aldeko argudioak
D) Salbaziorako urratsak.
  • 9. Zein modu erabiltzen du Aquinasek mugimendutik abiatutako argudio gisa?
A) Lehenengo mugitzailea.
B) Argudio morala.
C) Argumentu ontologikoa.
D) Argudio teleologikoa.
  • 10. Zein tradizio filosofikok eragin zuen Aquinoren pentsamendua?
A) Aristoteles
B) Estoizismoa
C) Zinismoa
D) Platonismoa
  • 11. Aquinoren arabera, zertan oinarritzen da fedea batez ere?
A) Jainkozko errebelazioa
B) Giza arrazoiketa
C) Ebidentzia enpirikoa
D) Gizarte-adostasuna
  • 12. Zein da gure goseak moderatzen dituen bertutea?
A) Justizia
B) Sendotasuna
C) Ausardia
D) Tenperantzia
  • 13. Summan, Aquinasek arimaren izaera aztertzen du. Nola definitzen du?
A) Kontzeptu ilusorio bat.
B) Entitate bereizi bat
C) Materiaren funtsa.
D) Gorputzaren forma.
  • 14. Zein da gizakiaren bizitzaren helburu nagusia Aquinoren arabera?
A) Zoriontasuna bilatzeko.
B) Boterea lortzeko.
C) Jainkoa ezagutu eta maitatzea
D) Aberastasuna pilatzeko.
  • 15. Zer esan nahi dute Dohaintasunek Aquinorentzat?
A) Lege naturalaren aurka egiten dute
B) Kristau bizitza idealaren deskribapena egiten dute
C) Zigorrean bakarrik zentratzen dira
D) Zaharkituta daude etika modernoan
  • 16. Aquinoren arabera, zein da benetako legearen ezaugarri bat?
A) Ongizate komuna sustatu behar du
B) Jendea kontrolatzeko da helburua
C) Banakako lehentasunetan oinarritzen da
D) Arbitrarioa izan daiteke.
  • 17. Zer definitzen du Aquinok bekatu gisa?
A) Arauak ez betetzea.
B) Gizarte-desobedientzia
C) Ontasunetik desbideratzea.
D) Egoera emozional bat.
  • 18. Zein da gizakiaren azken helburua Aquinoren arabera?
A) Jainkoarekin batasuna
B) Gizarte-aitortza
C) Lorpen intelektuala
D) Munduko arrakasta
  • 19. Zein mendetan idatzi zen Summa Theologica?
A) XII. mendea
B) XIV. mendea
C) XIII. mendea
D) XV. mendea
  • 20. Zein tradizio filosofikok eragin handia izan zuen Aquinorengan?
A) Platonismoa
B) Epikureismoa
C) Estoizismoa
D) Aristotelismoa
  • 21. Aquinok dio zerekin hasten dela ezagutza?
A) Arrazoi hutsa.
B) Jainkozko errebelazioa
C) Esperientzia sentsorialak
D) Ideia jaiotzetikoak
  • 22. Zein bertute dago lotuta arrazoimenaren erabilerarekin erabaki moralak hartzerakoan?
A) Tenperantzia
B) Justizia
C) Zuhurtzia
D) Sendotasuna
  • 23. Aquinoren ustez, fedea eta arrazoia, azken finean, zer dira?
A) Bereizi
B) Garrantzirik gabekoa
C) Harmoniosoa
D) Kontraesankorra
  • 24. Zein titulu lotzen da maiz Aquinorekin?
A) Doktore Universalis
B) Angelicus doktorea
C) Doktore Eredua
D) Mirabilis doktorea
  • 25. Aquinoren ikuspuntutik, zein egia mota da eskuragarria giza arrazoimenarentzat?
A) Egia mistikoak
B) Egia enpirikoak bakarrik
C) Egia teologiko guztiak
D) Egia filosofikoak
  • 26. Zein da Aquino-k Summan erabilitako metodo hauetatik?
A) Metodo intuitiboa
B) Metodo mistikoa.
C) Metodo eskolastikoa
D) Metodo enpirikoa
  • 27. Aquinoren Jainkoaren existentziaren aldeko argudioetako bat honako hau da:
A) Ezagutza
B) Gaiztoa
C) Mugimendua
D) Perfekzioa
  • 28. Zein sakramenturi buruz hitz egiten du Aquinasek sakonki Summan?
A) Gaixoen Oliadura
B) Eukaristia
C) Baieztapena
D) Bataioa
  • 29. Zein filosoforengan oinarritzen da gehienbat Aquino?
A) Sokrates
B) Aristoteles
C) René Descartes
D) Platon
  • 30. Zein idazkera estilo erabiltzen du Aquinasek Summan?
A) Narrazioa
B) Dialektikoa
C) Azalpen-artikulua
D) Poetikoa
  • 31. Aquinok uste zuen grazia honako hauetan oinarritzen zela:
A) Natura
B) Fedea bakarrik
C) Esperientzia bakarrik
D) Arrazoi bakarra
  • 32. Zein da Summaren bigarren zatiaren ardatza?
A) Giza ekintzak
B) Trinitatea
C) Eskatologia
D) Aingeruen izaera.
Azterketa honekin sortua That Quiz — matematika praktikatzen den tokia.