- 1. Jainkoari, Kristori eta Espiritu Santuari buruzko lehen kristau sinesmenek kristau teologiaren oinarrizko alderdiak osatu zituzten, hasierako Elizaren fedea eta praktikak nabarmen moldatuz. Sinestunen komunitate hasiberrietan, Jainkoa Sortzaile bakarra eta bakarra bezala ulertzen zen, zeinaren izaera transzendentea eta immanentea zen, bere burua Eskrituren eta Jesukristoren bizitzaren bidez agerian uzten zuena. Jainkoaren Seme gisa ikusten zen Jesus guztiz jainkotiarra eta guztiz gizakia zela uste zen, Jainkoaren maitasuna gorpuzten zuena eta salbaziorako bidea bere irakaspenen, heriotzaren eta berpizkundearen bidez agerian uzten zuena. Lehen kristauek Kristoren enkarnazio kontzeptua aldarrikatu zuten, Jainko santu baten eta gizateria bekatariaren arteko zubi-lana egiteko giza haragia hartu zuela baieztatuz. Kristoren salbazio-lanean sinesmen hau haien fedearen erdigunea zen, bere berpizkundea bekatuaren eta heriotzaren gaineko garaipen gisa azpimarratzen baitzuten, betiko bizitza eskainiz sinestunei. Gainera, Espiritu Santua Jainkoaren presentzia aktibo gisa aitortzen zen munduan, sinestunei gidatzen, ahalduntzen eta santutzen zituena. Lehen kristauek uste zuten Espiritu Santua apostoluen gainera jaitsi zela Mendekostean, Elizaren jaiotza eta jainkozko gidaritza aro berri baten hasiera markatuz. Espiritu Santua kontsolatzaile eta abokatu gisa ikusten zuten, Jainkoaren nahiaren arabera bizitzeko eta Ebanjelioaren mezua zabaltzeko aukera ematen ziena. Jainkoa Aita, Seme eta Espiritu Santu gisa ulertzeko Trinitatea garai hartan hasi zen eratzen, lehen teologoek eta elizako buruzagiek Jainkotasunaren hiru pertsonen arteko harremana eta bereizketa artikulatzen saiatu zirenean, jainkozko izaeraren batasuna mantenduz. Sinesmenen tapiz aberats honek ez zuen hasierako kristau identitatea definitu bakarrik, baita datozen mendeetan etorriko ziren garapen teologikoen oinarriak ere ezarri zituen.
Nor dela uste dute kristauek Jesukristo?
A) Garrantzirik gabeko pertsonaia historikoa.
B) Jainkoaren Semea eta Salbatzailea.
C) Jainkozko izaerarik gabeko irakaslea.
D) Profeta handi bat.
- 2. Zein da Jesusen gurutziltzaketaren esanahia?
A) Ez du inolako esanahi teologikorik.
B) Gizateriaren bekatuen sakrifizioa irudikatzen du.
C) Bere porrota sinbolizatzen du.
D) Blasfemiagatik zigorra baino ez zen.
- 3. Nola uste dute kristauek salbazioa lortzen dela?
A) Jesukristogan fedearen bidez.
B) Otoitzak errezitatuz soilik.
C) Legea zorrotz betez.
D) Bakarrik egintza onak eginez.
- 4. Zein da Bibliaren eginkizuna kristautasunean?
A) Irakaspen moralak baino ez ditu barne hartzen.
B) Dokumentu historiko bat besterik ez da.
C) Jainkoaren Hitza eta idatzi sakratua da.
D) Kristau fedearentzat ez du zerikusirik.
- 5. Zein da Nizeako Kredoaren garrantzia?
A) Trinitatea berresten duen kristau fedearen adierazpena da.
B) Barkamena eskatzeko otoitz bat da.
C) Moralitateaz bakarrik hitz egiten du.
D) Garrantzirik gabeko dokumentu historikoa da.
- 6. Zer uste dute kristauek Kristoren Bigarren Etorrerari buruz?
A) Sinbolikoa besterik ez da.
B) Kristo itzuliko da biziak eta hildakoak epaitzera.
C) Dagoeneko gertatu da.
D) Ipuin bat da.
- 7. Nola ere ezagutzen da Jaunaren Afaria?
A) Komunioa.
B) Bataioa.
C) Baieztapena.
D) Gantzuketa.
- 8. Zer esan nahi du 'fedeak' kristautasunaren testuinguruan?
A) Fedea ez da garrantzitsua.
B) Arrazoirik gabeko sinesmen itsua.
C) Jainkoarengan eta haren promesengan konfiantza eta sinesmena.
D) Jarraitu beharreko arau multzo bat.
- 9. Nola ikusten da bataioa kristautasunean?
A) Zigor modu gisa.
B) Kristorekin hasierako eta identifikazioko sakramentu gisa.
C) Beharrezkoa ez den bezala.
D) Sinboliko hutsa bezala.
- 10. Zer esan nahi dute kristauek 'grazia' hitzarekin?
A) Bete beharreko lege bat.
B) Ekintza onen saria.
C) Jainkoarengandik merezi gabeko faborea.
D) Poztasun sentsazioa.
- 11. Zein da Mendekostearen garrantzia?
A) Jesusen jaiotzaren ospakizuna.
B) Espiritu Santuaren apostoluen gainean jaitsiera markatzen du.
C) Baraualdi eguna.
D) Munduaren amaiera.
- 12. Zer uste dute kristauek ondorengo bizitzari buruz?
A) Loaldi egoera aldi baterakoa.
B) Zeruan eta infernuan sinestea.
C) Berraragitzea.
D) Heriotzaren ondoren existentziarik ez.
- 13. Zer esan nahi du 'Kristo' terminoak?
A) Irakasle Santua.
B) Munduaren Salbatzailea.
C) Erregeen Erregea.
D) Gantzutua.
- 14. Zein da Jainko bakarrean sinestea izendatzeko terminoa?
A) Ateismoa.
B) Agnostizismoa.
C) Monoteismoa.
D) Politeismoa.
- 15. Zein otoitz da kristau gurtzaren erdigunea?
A) Shema.
B) Nizeako Kredoa.
C) Ave Maria.
D) Jaunaren Otoitza.
|