A) Sófocles B) Aristóteles C) Empédocles D) Sócrates
A) Idealismo B) Mayéutica C) Racionalismo D) Dialéctica
A) Creación B) Compuesto C) Accidente D) Idea
A) Cuerpo B) Alma, Cuerpo y Espíritu C) Alma D) Alma y Cuerpo
A) El medio por el cual el alma conoce B) La cárcel del alma C) el medio por el cual se adquiere conocimiento D) El complemento del alma
A) voluntad divina B) por acción de la Moira C) Accidente D) proceso de la physis
A) Inmanente, perpetua e incorruptible B) Inmaterial, finita e irreconocible C) Infinita, material y corruptible D) Inmaterial, eterna e incorruptible
A) Material, imperfecto y eterno. B) Material, perpetuo y excelso C) Inmaterial, finito y concupiscente D) Material, finito y corruptible
A) el sensorial y el armónico B) el de las ideas y el de lo incorruptible C) el insensible y el lógico D) El sensible y el inteligible
A) Finito B) Ulterior C) Particular D) Universal
A) Poder llegar a las ideas por medio de la abstracción B) Poder llegar a las ideas por medio de la deducción C) Poder llegar a las ideas por medio de la sensibilización D) Poder llegar a las ideas por medio de la inducción
A) Aislar un sentimiento B) Reflexionar C) Aislar una propiedad D) Deducir
A) Las Aprehende B) Las Experimenta C) Las Aprende D) Reconoce
A) Recordar B) Conocer C) Aprender D) Estimular el proceso del conocimiento
A) La teoría de la Verdad B) La teoría de la Experiencia C) La Teoría del Conocimiento D) La teoría de la Reminiscencia
A) Porque adelanta a los hombres a reconocer que las ideas son anteriores a toda experiencia sensible. B) Porque está reconociendo la existencia de Dios C) Porque está explicando que todo conocimiento procede de un Demiurgo D) Porque está marcando o señalando la existencia del Mundo de las Ideas.
A) Plutarco B) Plotino C) Anaxímenes D) Platón
A) Athos – Macedonia B) Esteagira – Macedonia C) Estagira – Macedonia D) Esteakira - Macedonia
A) Alexandro Magno B) Alephos Magnus C) Alejandro Magno D) Alejandro
A) Metafísica B) Política C) Ética a Nicómaco D) La Mayéutica
A) La única ciencia posible B) El amor por la sabiduría C) La ciencia de las primeras causas D) La ciencia de todas las cosas
A) No B) Si
A) Lo que es, en tanto no es B) Lo que es, en tanto que es C) Lo eterno D) La dignidad
A) Origen B) Causa C) Inmanencia D) Esencia
A) Eousia B) Dikhé C) Ousía D) Oikhos
A) Materia y Alma B) Materia y Forma C) Materia y Mente D) Forma y Espíritu
A) Lo que hace de forma particular la característica de la esencia B) Lo que compone al alma C) Aquello de lo que la cosa está hecha D) Lo que delimita a una cosa
A) El contorno de la cosa B) Lo que hace que la cosa sea lo que es C) La esencia de la cosa D) El compuesto esencial del alma
A) La cualidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión B) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión C) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, y la acción D) La cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión
A) Categorías B) Ideas C) Expresiones D) Juicios
A) El origen B) La materia dinámica C) La cosa en sí D) La materia en bruto
A) La forma consumada B) Un resultado C) Un efecto D) Una causa
A) Realista B) Lógica C) Ilusoria D) Metafísica |