A) Aristóteles B) Sócrates C) Sófocles D) Empédocles
A) Dialéctica B) Idealismo C) Racionalismo D) Mayéutica
A) Accidente B) Compuesto C) Idea D) Creación
A) Alma, Cuerpo y Espíritu B) Alma y Cuerpo C) Alma D) Cuerpo
A) La cárcel del alma B) el medio por el cual se adquiere conocimiento C) El medio por el cual el alma conoce D) El complemento del alma
A) voluntad divina B) por acción de la Moira C) proceso de la physis D) Accidente
A) Infinita, material y corruptible B) Inmaterial, finita e irreconocible C) Inmaterial, eterna e incorruptible D) Inmanente, perpetua e incorruptible
A) Material, imperfecto y eterno. B) Material, perpetuo y excelso C) Material, finito y corruptible D) Inmaterial, finito y concupiscente
A) el insensible y el lógico B) el de las ideas y el de lo incorruptible C) el sensorial y el armónico D) El sensible y el inteligible
A) Finito B) Particular C) Ulterior D) Universal
A) Poder llegar a las ideas por medio de la deducción B) Poder llegar a las ideas por medio de la abstracción C) Poder llegar a las ideas por medio de la sensibilización D) Poder llegar a las ideas por medio de la inducción
A) Reflexionar B) Aislar una propiedad C) Deducir D) Aislar un sentimiento
A) Reconoce B) Las Aprehende C) Las Experimenta D) Las Aprende
A) Recordar B) Estimular el proceso del conocimiento C) Aprender D) Conocer
A) La teoría de la Verdad B) La teoría de la Experiencia C) La Teoría del Conocimiento D) La teoría de la Reminiscencia
A) Porque está explicando que todo conocimiento procede de un Demiurgo B) Porque está marcando o señalando la existencia del Mundo de las Ideas. C) Porque está reconociendo la existencia de Dios D) Porque adelanta a los hombres a reconocer que las ideas son anteriores a toda experiencia sensible.
A) Plutarco B) Anaxímenes C) Platón D) Plotino
A) Esteakira - Macedonia B) Estagira – Macedonia C) Esteagira – Macedonia D) Athos – Macedonia
A) Alejandro B) Alephos Magnus C) Alejandro Magno D) Alexandro Magno
A) Metafísica B) La Mayéutica C) Política D) Ética a Nicómaco
A) La única ciencia posible B) El amor por la sabiduría C) La ciencia de todas las cosas D) La ciencia de las primeras causas
A) Si B) No
A) Lo que es, en tanto no es B) Lo eterno C) Lo que es, en tanto que es D) La dignidad
A) Esencia B) Causa C) Inmanencia D) Origen
A) Oikhos B) Ousía C) Dikhé D) Eousia
A) Materia y Mente B) Materia y Forma C) Materia y Alma D) Forma y Espíritu
A) Lo que compone al alma B) Aquello de lo que la cosa está hecha C) Lo que hace de forma particular la característica de la esencia D) Lo que delimita a una cosa
A) El compuesto esencial del alma B) Lo que hace que la cosa sea lo que es C) La esencia de la cosa D) El contorno de la cosa
A) La cualidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión B) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión C) La cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, la acción y la pasión D) La cualidad, la cantidad, la relación, el lugar, el tiempo, la posición, la posesión, y la acción
A) Categorías B) Expresiones C) Ideas D) Juicios
A) La materia en bruto B) La cosa en sí C) La materia dinámica D) El origen
A) La forma consumada B) Una causa C) Un efecto D) Un resultado
A) Metafísica B) Realista C) Lógica D) Ilusoria |