- 1. Jainkoari, Kristori eta Espiritu Santuari buruzko lehen kristau sinesmenek kristau teologiaren oinarrizko alderdiak osatu zituzten, hasierako Elizaren fedea eta praktikak nabarmen moldatuz. Sinestunen komunitate hasiberrietan, Jainkoa Sortzaile bakarra eta bakarra bezala ulertzen zen, zeinaren izaera transzendentea eta immanentea zen, bere burua Eskrituren eta Jesukristoren bizitzaren bidez agerian uzten zuena. Jainkoaren Seme gisa ikusten zen Jesus guztiz jainkotiarra eta guztiz gizakia zela uste zen, Jainkoaren maitasuna gorpuzten zuena eta salbaziorako bidea bere irakaspenen, heriotzaren eta berpizkundearen bidez agerian uzten zuena. Lehen kristauek Kristoren enkarnazio kontzeptua aldarrikatu zuten, Jainko santu baten eta gizateria bekatariaren arteko zubi-lana egiteko giza haragia hartu zuela baieztatuz. Kristoren salbazio-lanean sinesmen hau haien fedearen erdigunea zen, bere berpizkundea bekatuaren eta heriotzaren gaineko garaipen gisa azpimarratzen baitzuten, betiko bizitza eskainiz sinestunei. Gainera, Espiritu Santua Jainkoaren presentzia aktibo gisa aitortzen zen munduan, sinestunei gidatzen, ahalduntzen eta santutzen zituena. Lehen kristauek uste zuten Espiritu Santua apostoluen gainera jaitsi zela Mendekostean, Elizaren jaiotza eta jainkozko gidaritza aro berri baten hasiera markatuz. Espiritu Santua kontsolatzaile eta abokatu gisa ikusten zuten, Jainkoaren nahiaren arabera bizitzeko eta Ebanjelioaren mezua zabaltzeko aukera ematen ziena. Jainkoa Aita, Seme eta Espiritu Santu gisa ulertzeko Trinitatea garai hartan hasi zen eratzen, lehen teologoek eta elizako buruzagiek Jainkotasunaren hiru pertsonen arteko harremana eta bereizketa artikulatzen saiatu zirenean, jainkozko izaeraren batasuna mantenduz. Sinesmenen tapiz aberats honek ez zuen hasierako kristau identitatea definitu bakarrik, baita datozen mendeetan etorriko ziren garapen teologikoen oinarriak ere ezarri zituen.
Nor dela uste dute kristauek Jesukristo?
A) Profeta handi bat.
B) Garrantzirik gabeko pertsonaia historikoa.
C) Jainkoaren Semea eta Salbatzailea.
D) Jainkozko izaerarik gabeko irakaslea.
- 2. Zein da Jesusen gurutziltzaketaren esanahia?
A) Bere porrota sinbolizatzen du.
B) Gizateriaren bekatuen sakrifizioa irudikatzen du.
C) Ez du inolako esanahi teologikorik.
D) Blasfemiagatik zigorra baino ez zen.
- 3. Nola uste dute kristauek salbazioa lortzen dela?
A) Jesukristogan fedearen bidez.
B) Otoitzak errezitatuz soilik.
C) Bakarrik egintza onak eginez.
D) Legea zorrotz betez.
- 4. Zein da Bibliaren eginkizuna kristautasunean?
A) Dokumentu historiko bat besterik ez da.
B) Jainkoaren Hitza eta idatzi sakratua da.
C) Kristau fedearentzat ez du zerikusirik.
D) Irakaspen moralak baino ez ditu barne hartzen.
- 5. Zein da Nizeako Kredoaren garrantzia?
A) Barkamena eskatzeko otoitz bat da.
B) Moralitateaz bakarrik hitz egiten du.
C) Garrantzirik gabeko dokumentu historikoa da.
D) Trinitatea berresten duen kristau fedearen adierazpena da.
- 6. Zer uste dute kristauek Kristoren Bigarren Etorrerari buruz?
A) Dagoeneko gertatu da.
B) Kristo itzuliko da biziak eta hildakoak epaitzera.
C) Sinbolikoa besterik ez da.
D) Ipuin bat da.
- 7. Nola ikusten da bataioa kristautasunean?
A) Beharrezkoa ez den bezala.
B) Kristorekin hasierako eta identifikazioko sakramentu gisa.
C) Zigor modu gisa.
D) Sinboliko hutsa bezala.
- 8. Zein otoitz da kristau gurtzaren erdigunea?
A) Nizeako Kredoa.
B) Shema.
C) Jaunaren Otoitza.
D) Ave Maria.
- 9. Zer esan nahi du 'Kristo' terminoak?
A) Irakasle Santua.
B) Gantzutua.
C) Erregeen Erregea.
D) Munduaren Salbatzailea.
- 10. Zer esan nahi dute kristauek 'grazia' hitzarekin?
A) Jainkoarengandik merezi gabeko faborea.
B) Poztasun sentsazioa.
C) Ekintza onen saria.
D) Bete beharreko lege bat.
- 11. Zer uste dute kristauek ondorengo bizitzari buruz?
A) Zeruan eta infernuan sinestea.
B) Heriotzaren ondoren existentziarik ez.
C) Loaldi egoera aldi baterakoa.
D) Berraragitzea.
- 12. Nola ere ezagutzen da Jaunaren Afaria?
A) Bataioa.
B) Komunioa.
C) Baieztapena.
D) Gantzuketa.
- 13. Zein da Jainko bakarrean sinestea izendatzeko terminoa?
A) Agnostizismoa.
B) Monoteismoa.
C) Ateismoa.
D) Politeismoa.
- 14. Zer esan nahi du 'fedeak' kristautasunaren testuinguruan?
A) Jainkoarengan eta haren promesengan konfiantza eta sinesmena.
B) Fedea ez da garrantzitsua.
C) Jarraitu beharreko arau multzo bat.
D) Arrazoirik gabeko sinesmen itsua.
- 15. Zein da Mendekostearen garrantzia?
A) Jesusen jaiotzaren ospakizuna.
B) Baraualdi eguna.
C) Espiritu Santuaren apostoluen gainean jaitsiera markatzen du.
D) Munduaren amaiera.
|