A) Véletlenszerű véletlen B) Emberi ellenőrzés C) Az ok és okozat törvénye D) Isteni beavatkozás
A) A karma befolyásolja az egyes reinkarnációk körülményeit. B) A karmának nincs köze a reinkarnációhoz. C) A reinkarnáció eltöröl minden múltbeli karmát. D) A karma megakadályozza a reinkarnációt.
A) Az egyének jutalmazása a jó cselekedetekért. B) Az egyének büntetése a múltbeli hibákért. C) Lehetőséget biztosítani a szellemi fejlődésre és megvilágosodásra. D) Az örök élet biztosítása fizikai formában.
A) A szabad akarat lehetővé teszi az egyének számára, hogy elkerüljék a karma következményeit. B) A szabad akarat illúzió, és minden előre meghatározott. C) A szabad akarat nem releváns a karma fogalma szempontjából. D) A szabad akarat befolyásolja a karmát létrehozó döntéseket.
A) A karmának nincs köze az erkölcsi fogalmakhoz. B) A karma az előző életek alapján határozza meg az erkölcsöt. C) A karma felmenti az egyéneket az erkölcsi felelősség alól. D) A karma erkölcsileg felelőssé teszi az egyént tetteiért.
A) Az összekapcsolódás az isteni büntetés egy formája. B) Az összekapcsolódás a karmikus következmények elkerülésének egyik módja. C) Az összekapcsolódás megakadályozza a lélek újjászületését. D) Minden lény összekapcsolódik a cselekedetek és a következmények révén.
A) A szenvedés véletlenszerű, és nincs célja. B) A szenvedés büntetés a jelen életben elkövetett hibákért. C) A szenvedés gyakran a múltbeli cselekedetek eredménye és a növekedés eszköze. D) A szenvedést külső hatalmak kényszerítik a hit próbájaként.
A) A tudatosság megakadályozza a jó karma felhalmozódását. B) A tudatosság új karmikus ciklusokat hoz létre. C) A tudatosság lehetővé teszi az egyének számára, hogy tudatos döntéseket hozzanak, és túllépjenek a karmikus mintákon. D) A tudatosság jobb életet garantál a következő reinkarnációban.
A) A Dharma garantálja a tökéletes életet a következő reinkarnációban. B) A dharma az igaz kötelesség, amely befolyásolja az egyén karmáját és jövőbeli újraszületéseit. C) A Dharma negligálja a karma hatásait. D) A dharma lényegtelen a karma körforgásában. |