![]()
A) Elméleti és gyakorlati B) Logikai és empirikus C) Előzetes és tapasztalaton alapuló D) Absztrakt és konkrét
A) Veleszületett fogalmak, amelyek a tapasztalatot formálják. B) Külső jelenségek. C) Társadalmi konstrukciók. D) Morális törvények.
A) Teljesen irreleváns. B) Kizárólag a szenzoros adatokon alapul. C) Ez a tudás legmagasabb formája. D) Nem képes tudást nyújtani a tapasztalataink által elérhető világon túl.
A) Csak analitikus ítéletek. B) Lehetségesek. C) Csak a tapasztalatból származnak. D) Lehetségesek és elengedhetetlenek a tudás szempontjából.
A) Társadalmi konstrukciók B) Empirikus valóságok C) Teljesen absztrakt fogalmak D) Az érzékelés formái
A) Ezek a képességek fogadják a benyomásokat, amelyek a tudást formálják. B) Ezek a képességek generálják a racionális gondolatokat. C) Ezek a képességek nyújtanak erkölcsi irányt. D) Ezek a képességek tükrözik a társadalmi értékeket.
A) A feltételezett tudás. B) A tapasztalatból származó tudás. C) A csak erkölcsi kérdésekkel kapcsolatos tudás. D) A kizárólag racionális tudás.
A) Ez egy univerzális erkölcsi törvény, amely minden racionális lényre vonatkozik. B) Ez csak bizonyos konkrét helyzetekre alkalmazható. C) Ez a társadalmi normákon alapul. D) Ez az érzelmi ítéletre támaszkodik.
A) Ez egy illúzió. B) Ez teljesen objektív. C) Ez az emberi érzékelés elengedhetetlen formája. D) Ez csak társadalmilag alakult ki.
A) A kategóriaimperatívusz B) A cselekedetek következményei C) Empirikus bizonyítékok D) Szubjektív érzések
A) Az érzelmek formálják a valóságot. B) A valóság független a tapasztalattól. C) Csak a racionális lények képesek igazságra jutni. D) Csak a tapasztalataink alapján ismerhetjük meg a világot.
A) Egy logikai konstrukció B) Az emberi érzékeléstől független valóság C) Az emberek által tapasztalt valóság D) A morális ideál
A) A megkonstruált fogalom. B) Az empirikus megfigyelés. C) A dolog önmagában (a dolog valósága, függetlenül a tapasztalatunktól). D) A jelenségi valóság.
A) Olyan tudás, amely független a tapasztalattól. B) Olyan tudás, amely egy tekintélyes forrásból származik. C) Szubjektív tudás. D) Csak a tapasztalaton alapuló tudás.
A) A német idealizmus. B) Az utilitarizmus. C) A logikai pozitivizmus. D) Az existencializmus.
A) Nem képes megismerni a fenomenális világot. B) Mindig hibás. C) Csak az érzelmekkel foglalkozik. D) Mindenre képes.
A) Autoritás és hagyomány B) Kizárólag tapasztalat és értelem C) Bölcsesség és érzelem D) Érzékelés és megértés |